一是“自告奮勇”《后漢書》記載“呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之，昭君入宮數(shù)歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。”意思是王昭君因為入宮多年未得皇帝恩幸，心中積滿悲怨，于是在呼韓邪來朝時，主動地請求去匈奴和親，“昭君出塞”完全是個人原因，甚至有些意氣用事的成分在里面。二是“奸人所害”《西京雜記》記載一個叫毛延壽的畫工，因為昭君不肯賄賂他，就把昭君畫得很丑。匈奴入朝求親，皇上存私心把一個丑女送到塞外去，就點了圖畫上最丑的女人王昭君，誰知道等到王昭君出來一亮相：“貌為后宮第一，善應(yīng)對，舉止嫻雅”。皇帝后悔莫及，又不能失信于人，只好將王昭君送出塞外，然后把牽涉此事的畫工統(tǒng)統(tǒng)殺了。這就不僅不承認昭君的自主選擇，甚至假想了一個外力，暗示昭君被丑化才導(dǎo)致了悲慘命運。

1、簡介昭君出塞是中國歷史上的一個故事。王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，向漢朝稱臣歸附，曾三次進長安朝覲，并向漢元帝自請為婿。王昭君聽說后請求出塞。她到匈奴后，被封為“寧胡閼氏”(閼氏，音焉支，意思是王后)，象征她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。后來呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境。2、歷史故事王昭君，即王嬙(qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，歸附漢朝，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結(jié)好，并三次進長安入朝，向漢元帝自請為婿。王昭君聽說后主動請求出塞。她到匈奴后，被封為“寧胡閼氏”（閼氏，音焉支，意思是“王后”），象征她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。后來呼冒頓單于在西漢的支持下控制了匈奴全境。西漢到了漢宣帝當皇帝的時候，國力強盛。那時北方的匈奴由于內(nèi)部相互爭斗，結(jié)果越來越衰落，最后分裂為五個單于勢力。其中有一個單于，名叫呼韓邪，稱藩歸附漢朝并親來長安朝覲漢宣帝。漢宣帝死后，元帝即位，呼韓邪于公元前33年再次入朝，自請為婿。元帝同意了，決定挑選一個宮女當公主嫁給呼韓邪單于。后宮里有很多從民間選來的宮女，整天被關(guān)在皇宮里，很想出宮，但卻不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很著急。這時，有一個宮女主動請求出塞。她名叫王嬙（qiáng），又叫昭君，長得十分美麗，又很有見識。管事的大臣聽到王昭君肯去，急忙上報元帝。元帝就吩咐大臣選擇吉日，讓呼韓邪和昭君在長安成了親。單于得到了這樣年輕美麗的妻子，又高興又激動。臨回匈奴前，王昭君向漢元帝告別的時候，漢元帝看到她又美麗又端莊，可愛極了，很想將她留下，但已經(jīng)晚了。據(jù)說元帝回宮后，越想越懊惱，自己后宮有這樣的美女，怎么會沒發(fā)現(xiàn)呢？他叫人從宮女的畫像中再拿出昭君的像來看，才知道畫像上的昭君遠不如本人可愛。為什么會畫成這樣呢？原來宮女進宮時，一般都不是由皇帝直接挑選，而是由畫工畫了像，送給皇帝看，來決定是否入選。當時的畫工毛延壽給宮女畫像，宮女們要送給他禮物，這樣他就會把人畫得很美。王昭君對這種貪污勒索的行為不滿意，不愿送禮物，所以毛延壽就沒把王昭君的美貌如實地畫出來。為此，元帝極為惱怒，懲辦了毛延壽。王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，騎著馬，離開了長安。她冒著塞外刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地來到匈奴地域，做了呼韓邪單于的妻子。昭君慢慢地習(xí)慣了匈奴的生活，和匈奴人相處得很好，并把中原的文化傳給匈奴。昭君死后葬在大青山，匈奴人民為她修了墳?zāi)梗⒎顬樯裣伞Ｕ丫辜辞嘹！：鬄楸芩抉R昭之諱，昭君改稱王明君。3、出處出自于《后漢書·南匈奴傳》

因為畫師從中作梗，成就千古佳話。漢宣帝在位的時候，漢朝又強盛了一個時期。那時候，匈奴由于貴族爭奪權(quán)力，勢力越來越衰落，后來，匈奴發(fā)生分裂，五個單于分立，互相攻打不休。其中一個單于名叫呼韓邪，被他的哥哥郅支單于打敗了，死傷了不少人馬。呼韓邪和大臣商量結(jié)果，決心跟漢朝和好，親自帶著部下來朝見漢宣帝。呼韓邪是第一個到中原來朝見的單于，漢宣帝像招待貴賓一樣招待他，親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單于在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應(yīng)了，派了兩個將軍帶領(lǐng)1萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去3、4萬斛糧食。呼韓邪單于十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐后地同漢朝打交道。漢宣帝死了后，他的兒子劉爽即位，就是漢元帝。沒幾年，匈奴的郅支單于侵犯西域各國，還殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，打敗了郅支單于，把郅支單于殺了。郅支單于一死，呼韓邪單于的地位就穩(wěn)定了。公元前33年，呼韓邪單于再一次到長安，要求同漢朝和親。漢元帝同意了。以前，漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到后宮去傳話：“誰愿意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。”后宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關(guān)進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙，也叫王昭君，長得十分美麗，又很有見識。為了自己的終身，她毅然報名，自愿到匈奴去和親。管事的大臣正在為沒人應(yīng)征焦急，聽到王昭君肯去，就把她的名字上報漢元帝。漢元帝吩咐辦事的大臣擇個日子，讓呼韓邪單于和王昭君在長安成親。呼韓邪單于得到這樣一個年輕美貌的妻子，高興和感激的心情是不用說的了。呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，多少有點舍不得。他想把王昭君留下，可是已經(jīng)晚了。傳說漢元帝回到內(nèi)宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮后，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那里去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不愿意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，迎著刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。日子一久，她慢慢地也就生活慣了，和匈奴人相處得很好。匈奴人都喜歡她，尊敬她。王昭君遠離自己的家鄉(xiāng)，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動戰(zhàn)爭，還把中原的文化傳給匈奴。從這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。王昭君離開長安沒有多久，漢元帝死去。他的兒子劉驁即位，就是漢成帝。

漢元帝后宮女子多了之后　不能夠經(jīng)常見到許多（沒有見過的宮女）　于是召畫師來畫圖　根據(jù)圖像的好看與否決定寵幸某個宮女　那些宮女都賄賂畫師　賄賂金額最多的有十萬錢　少的也不低于五萬錢　唯獨王昭君不肯賄賂（畫師）　于是就不能夠被漢元帝召見（寵幸）　匈奴來朝拜　請求賜美女作單于夫人　于是漢元帝按照畫像的標準命令王昭君去（和親）　等到要去的時候　（漢元帝）召見了王昭君　（發(fā)現(xiàn)）她的美貌是后宮第一　擅于應(yīng)對各種局面　形容舉止高壓嫻靜　漢元帝對這件事很后悔　然而名分已經(jīng)制定　漢元帝對匈奴很守信用　所以不再換人　于是（他）開始追究這件事　（把）畫師都斬首了　沒收畫師的家產(chǎn)有好多錢

昭君嫁三年，呼韓邪單于去世，依游牧民族收繼婚制習(xí)俗昭君應(yīng)嫁呼韓邪單于長子復(fù)株累單于。昭君向漢廷上書求歸，漢成帝敕令“從胡俗”，于是昭君復(fù)嫁呼韓邪單于長子——復(fù)株累單于，兩人被迫再次共同生活十一年，復(fù)株累單于去世。王昭君是誰的老婆？那時，王昭君，迫于大局，忍受極大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的風(fēng)俗，復(fù)嫁給呼韓邪單于的長子復(fù)株累單于雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當于居次（“居次”意為公主）。昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時，以良家子選入掖庭。時，呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數(shù)歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。生二子。及呼韓邪死，其前閼氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝敕令從胡俗，遂復(fù)為后單于閼氏焉。”王昭君抵達匈奴后，被封為“寧胡閼氏”，并為呼韓邪單于生下一子，取名伊屠智伢師，封為右日逐王。婚后的第三年，即公元前31年，呼韓邪單于逝世。大閼氏的長子雕陶莫皋繼承了單于的職位，依照匈奴的禮俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。生下兩個女兒，長女叫云，次女叫當，后來分別嫁給匈奴貴族。雕陶莫皋與王昭君過了十一年的夫妻生活而去世，這時是漢成帝鴻嘉元年，王昭君已經(jīng)三十三歲，正是絢爛的盛年再嫁。王昭君夢寐以求的就是回中原。王昭君是誰的老婆？呼韓邪死了，冷酷的政治游戲也該收場了，她迫不及待地上了一道表章。按理說，這點要求并不過分，皇帝一句話，王昭君的心愿便徹底了啦。呼韓邪新喪，南匈奴面臨新的權(quán)力重組，漢成帝冷淡地拒絕了昭君的請求。此時，呼韓邪的繼承人，也就是呼韓邪與前妻所生的兒子——雕陶莫皋繼位，尊號復(fù)株累單于。新單于，竟然“惦記”上了王昭君。游牧民族的風(fēng)俗，在漢人眼里極為野蠻。

昭君出塞的路線，歷史上并無明確記載，只能憑借遺留的文獻記載，做出推斷。歷史上記載，當時呼韓邪單于在宣帝年間第一次從漠北入漢，漢朝派兵在他經(jīng)過的七個郡縣，沿途保護，以示歡迎。據(jù)《資治通鑒》的考訂記載，那七個郡縣分別是五原、朔方、西河、上郡、北地、馮翔，最后到達長安。如果當時所載各郡縣位置準確，那么這七個地方分別是現(xiàn)在的內(nèi)蒙古包頭、杭錦旗、東勝縣，陜西的榆林、甘肅的慶陽，今天的陜西西安。呼韓邪第一次進入長安所走的就是這條線路，不難想象，當時昭君出塞所走的也是這條線路。昭君出塞的這條線路基本是秦朝開筑的直道，路面平坦寬闊，傳聞當時昭君出塞時并不是坐車而是騎馬，匈奴乃游牧民族，馬背上的民族，此說法有其合理性。還有人說是騎駱駝，匈奴地區(qū)除了馬以外，還盛產(chǎn)駱駝，而且進入沙漠地區(qū)，駱駝比馬更實用，都有其合理性，日后所作“昭君出塞圖”馬和駱駝是都有出現(xiàn)的。而今，昭君出塞的路線圖也會被發(fā)展成旅游線路，在那古道之上，分明還能聽到琵琶曲。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的王昭君出塞图是谁画的呢？的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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