古代畫家有很多，其中最有名的就是中國古代十大畫家。他們分別是：顧愷之吳道子王維荊浩李唐趙孟頫倪瓚董其昌朱耷石濤古代畫家最著名的作品：東晉顧愷之的《洛神賦圖》卷唐代韓滉的《文苑圖》五代南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》北宋李公麟的《維摩詰像》南宋李唐的《采薇圖》梁楷的《李白行吟圖》元代王繹的《楊竹西小像》明代仇英的《列女圖》卷曾鯨的《侯峒嶒像》清代任伯年的《高邕之像》現(xiàn)代徐悲鴻的《泰戈爾像》

唐代韓滉《五牛圖》賞析：《五牛圖》畫中的五頭牛從左至右一字排開，各具狀貌，姿態(tài)互異。一俯首吃草，一翹首前仰，一回首舐舌，一緩步前行，一在荊棵蹭癢。整幅畫面除最后右側(cè)有一小樹除外，別無其它襯景，因此每頭牛可獨立成章。韓滉通過對它們各自不同的面貌、姿態(tài)的描繪，表現(xiàn)了它們不同的性情:活潑的、沉靜的、愛喧鬧的、膽怯乖僻的。 在技巧語匯表現(xiàn)上，韓滉選擇了粗壯有力，具有塊面感的線條去表現(xiàn)牛的強(qiáng)健、有力、沉穩(wěn)而行動遲緩。其線條排比裝飾卻又不落俗套，而是筆力千鈞。比起曹霸、韓干畫馬、周昉、張萱畫仕女，似乎在線條獨立性展現(xiàn)方面有更多的追求。由于其線條茁壯如此故爾五牛姿態(tài)雖有平、奇之不同，但在審美趣味上是同樣的厚重與生拙。《五牛圖》中所繪五頭神態(tài)各異的牛，或行，或立，或俯首，或昂頭，動態(tài)十足。可貴的是，畫面上沒有背景襯托，完全以牛為表現(xiàn)對象，如果不是對牛進(jìn)行了細(xì)致的觀察，對牛的造型描繪有十足把握的話，是萬不敢涉此繪畫風(fēng)險的。勾勒牛的線條雖然簡潔，但是畫出的筋骨轉(zhuǎn)折十分到位，牛口鼻處的絨毛細(xì)致入微，目光炯炯的眼神體現(xiàn)了牛兒們溫順而又倔強(qiáng)的性格。在鼓勵農(nóng)耕的時代，以牛入畫有著非常的含義。

這個是 文苑圖（周文矩）A.唐代韓滉 文苑圖 唐代是中國歷史上經(jīng)濟(jì)文化繁榮發(fā)展的時間,也是中國工筆重彩人物畫的鼎盛時期。B.五代周文矩《文苑圖》卷,五代,周文矩作,絹本,設(shè)色,縱37.4cm,橫58.5cm。

《文苑圖》，絹本設(shè)色，縱37.4厘米，橫58.5厘米，故宮博物院藏。 據(jù)考證，此圖描繪的是唐玄宗時期著名詩人王昌齡任江寧(南唐都城)縣丞時，在縣衙旁的琉璃堂與詩友們雅集的故事。　　本幅無作者款印但是為中國話，根據(jù)圖左宋徽宗“瘦金體”題字：“韓滉文苑圖，丁亥御札”，下書“天下一人”押，遂定為唐代韓滉作。然從時代風(fēng)格看，少唐畫氣息，最明顯的是衣紋線條顫動曲折，極似五代周文矩所創(chuàng)的“戰(zhàn)筆描”。另外人物頭戴的“工腳上翹”的幞頭形式，亦至五代才出現(xiàn)。同時，美國大都會博物館藏有一本周文矩的《琉璃堂人物圖》卷，后半段畫面與此圖完全一樣，故可肯定《文苑圖》作者是周文矩，所畫內(nèi)容為琉璃堂人物故事。

韓滉，（公元723－787年）字太沖，少師休之子，以蔭補騎曹參軍。唐代中期的政治家和畫家，歷經(jīng)玄宗至德宗四代，從地方官到藩鎮(zhèn)、宰相，是一位擁護(hù)統(tǒng)一，反對分裂割據(jù)的政治家。而書法、繪畫也都有很突出的成就，工章草，得張旭筆法；畫遠(yuǎn)師陸探微，擅畫人物及農(nóng)村風(fēng)格景物，寫牛、羊、驢等走獸，神態(tài)生動，尤擅長人物畫和畜獸畫。《唐朝名畫錄》說他"能畫田家風(fēng)俗、人物、水牛，曲盡其妙"。韓滉繪畫具有一種渾厚樸實風(fēng)格。

總結(jié)

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