《紅巖》是國民黨集中營的幸存者羅廣斌、楊益言創作的長篇小說。

《紅巖》出版于1961年。作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營的幸存者，他們親身經歷了黎明前血與火的考驗，目睹了許多革命烈士為革命犧牲的壯烈場面。根據這些親身經歷，他們于1957年寫出了革命回憶錄《烈火中永生》，隨后在這個基礎上創作了長篇小說《紅巖》。這部作品以驚心動魄的斗爭畫面和崇高的革命精神震撼了廣大讀者的心，獲得了廣泛的好評，被稱為具有共產主義精神和革命氣節的教科書。 曾經影響過幾代人成長、在讀者中享有盛譽的長篇小說《紅巖》，是由好幾位作者集體創作而成的。羅廣斌是作者之一，也是署名排在最前面的作者。 羅廣斌，1924年生于四川忠縣，40年代參加地下工作并加入中國共產黨。解放前夕他被捕關在白公館秘密監獄。1949年11月27日在敵人大屠殺時從白公館越獄脫險。新中國建立后曾任“烈士資格審查委員會”委員、共青團重慶市委常委兼統戰部長、長壽湖漁場場長及市文聯專業創作員。1967年2月5日，紅衛兵闖入其家將其綁架，5天后羅廣斌在關押地墜樓而亡，時年42歲。 與文革中被迫害致死的老舍、傅雷等作家不同的是，羅廣斌的悲劇是個特殊的案例，他既是極左思潮的參與者也是受害者。作為重慶文革初期的風云人物，在群眾組織因意見分歧而形成對立的兩派時，他參與了激烈的派性斗爭，也是派性斗爭的犧牲品。羅廣斌死亡至今已有38年了。 因長篇小說《紅巖》在全國的巨大影響，羅廣斌作為作者之一，又是大屠殺幸存者，自然而然也成為青年們崇拜的英雄。但是那時他的日子并不好過，出版小說《紅巖》后他的名氣雖然已如日中天，但政治生活卻依然遭到諸多限制——1963年團中央提議推選他為訪日代表，被重慶市某些人以“歷史問題有個別疑點”為由否決；第二年共青團召開九大準備安排他為團中央委員候選人，也因同樣理由被否決。在階級斗爭“年年講、月月講、天天講”的年代，羅廣斌當年在大屠殺之夜從獄中脫險的經歷，正好構成了讓人不放心的歷史疑點。因此羅廣斌在文革之前心情是壓抑的。當以“橫掃一切牛鬼蛇神”為口號的文化大革命發動起來之時，他立即被那種“造反精神”所鼓動，所感召。他成為重慶最早的造反派之一。這也是他的悲劇人生的開始。 《重慶晚報》載文介紹說：文革伊始羅廣斌等作家就向全市發表公開信成立戰斗小組，參與造反奪取了市文聯領導權，在市級機關團體干部中最早造反。“1966年8月底，市文聯職工郭青等發起成立造反派組織‘紅衛兵戰斗小組’，當時羅立刻表示堅決支持并說：怕什么，最多是坐監牢，掉腦袋，全家打成反革命！”摒棄文革的極左思潮，我們從羅廣斌這席話中似乎又依稀看到了當年參加地下斗爭時那個熱血青年的風采。只可惜，這次的獻身決心從開始就走錯了路，這是令我們為之無限惋惜的地方。 文革中上海造反派“一月奪權”被中央肯定，各地紛紛聞風而動。重慶造反派內部在奪權問題上產生嚴重分歧。因此埋下了仇恨的種子。1967年1月31日，矛盾終于一觸即發：支持奪權的北航紅旗駐渝紅衛兵率先拋出了批判羅廣斌的文章《羅廣斌很像革命造反派內部的定時炸彈》、《我們為什么要揪羅廣斌》，攻擊他的帽子一頂接一頂：“周揚黑線上的人物”、“與黑幫分子沙汀、馬識途等關系十分密切”，“重慶文藝界最大的鐵桿保皇分子”，“山城頭號政治大扒手”…… 在群眾組織兩派公開決裂時，羅廣斌在選擇站到其中一方的同時，也深深陷入派性斗爭。1967年2月2日，重慶紅衛兵革命造反司令部發令抓捕羅；2月5日，建工學院紅衛兵將羅從家中綁架并抄家；2月8日，奪權方的重慶市革聯會宣告成立；2月11日，宣布市文聯等反奪權組織為“反革命組織”、“保羅（廣斌）組織”，勒令解散…… 1967年2月10日就傳出羅廣斌在關押地墜樓自殺的消息。當年看守羅廣斌的人說，羅廣斌實在是不堪忍受連續幾十小時的精神折磨而跳窗而死。羅當時被關押于大坪馬家堡后勤工程學院，審訊者要他必須認真交代1949年‘11·27’如何被特務放出監獄。從5日被綁架到9日深夜，連續幾十個小時不間斷輪番逼供，羅一支接一支吸煙，還將清涼油涂在煙上，神態異常疲憊痛苦不安。這樣徹夜不眠到了10日早上，羅端著洗臉盆被押到3樓廁所打水洗臉，趁人不備他爬上窗臺，高呼“毛主席萬歲！”后跳下，墜地后撞在臺階石梯上，當場死亡。 關于羅廣斌的死因，究竟是自殺還是他殺？是畏罪自殺還是以死抗爭？是謀殺還是逃走時不慎墜樓？……文革中這幾種說法曾被造反派對立兩方炒得沸沸揚揚。最后卻被江青一錘定音說：羅廣斌是“叛徒”、“反革命”。那個瘋狂的女人在會上表態說：“羅廣斌是羅廣文的弟弟，有人替他翻案，我們根本不理他。華鎣山游擊隊，根本糟得很，叛徒太多了。” —— 一時間“華鎣山游擊隊叛徒很多”、“川東地下黨叛徒很多”的傳言廣泛傳播。這說明迫害羅廣斌并不是斗爭的終結，而是又一場政治迫害的開端。更多的人命運在一個女人的一番信口開河之后，徹底發生了改變。羅廣斌的命運確實是一個時代的縮影。回顧往事，我們似乎可以觸摸到那個荒唐年代的氣息。直到1978年秋天，羅廣斌骨灰安放儀式在重慶隆重舉行，至此冤案才得以昭雪。 羅廣斌的死，到底應該定性為“犧牲”還是“自殺”，非本文所能夠勝任的事。羅廣斌是一個有缺點有過失的革命者。借用魯迅的話說：有缺點的戰士畢竟是戰士，完美的蒼蠅不過是蒼蠅而已。特別在現在某些人動不動就講“犧牲”的時候，更應該讓他們知道什么才是真正的犧牲。人們看到，凡是開口閉口“改革”，開口閉口說要“犧牲”和“付出代價”的人，他們自己自始至終沒有付出過代價，也沒有做出過犧牲。不管是主流經濟學家、鼓吹國企改革最力的人，還是國有企業的廠長經理們、執行改革最堅決的人，他們從來沒有付出過代價，也從來沒有做出過犧牲。他們所說的代價和犧牲，都是給別人準備的。而他們自己，只需要大把的撈進銀子就行了，同時撈進的還有私家車、兩套住宅房，以及別墅之類。還有呢，就是“改革家”的桂冠和“解放思想”、“更新觀念”的美名。至于下崗失業、看不起病、子女上不起大學、窮愁潦倒之類“犧牲”，都由那些被他們所瞧不起的“低素質”的年齡偏大的職工們給包攬完了。—— 他們的境界根本不能與羅廣斌同日而語。單憑羅廣斌當年放棄家庭的優越物質享受，甘愿過清貧的日子，甘愿冒殺頭的危險這一點，就足以反襯出如今口口聲聲要“改革”和“犧牲”的那幫人齷齪的靈魂。 1949年11月27日，國民黨特務在重慶秘密監獄渣滓洞、白公館制造了駭人聽聞的“11.27”大屠殺。羅廣斌在那場屠殺中幸免于難。在1949年12月25日，也就是重慶解放第25天，羅廣斌同志向黨組織交上了長達幾萬字的《重慶黨組織破壞經過和獄中情形的報告》。“獄中意見”是《報告》中的第七部分，共八條，因此稱為“獄中八條”。 這是獄中革命者預見到國民黨政權在潰敗前夕很可能實行瘋狂的大屠殺，他們有話對黨講。“獄中八條”就是披瀝赤誠的訴說，是集體意志和智慧的結晶。他們商定，如果有人能夠活著出去，一定要把獄中同志集體討論的意見向黨匯報。而羅廣斌就光榮地完成了這個任務。他傳遞出來的“獄中八條”主要內容如下： 一、防止領導成員的腐化。 二、加強黨內教育和實際斗爭的鍛煉。 三、不要理想主義，對上級也不要迷信。 四、注意路線問題，不要從右跳到“左”。 五、切勿輕視敵人。 六、重視黨員特別是領導干部的經濟、戀愛和生活作風問題。 七、嚴格進行整黨整風。 八、懲辦叛徒特務。 事隔50多年重溫這“獄中八條”，仿佛就是針對今天的現實而寫的。白色恐怖時期，考驗革命者的是生死關、毒刑拷打關、威逼利誘關。和平年代、市場經濟時期，考驗共產黨員的是名利關、權力關、情色關。意志薄弱者過不了這些關，在生死考驗面前叛徒要顯露原形，身處花花世界腐敗分子要打敗仗。 這就是我佩服羅廣斌、懷念羅廣斌及其戰友的理由。我認為，羅廣斌和他的同齡人所做的一切，都是不應該忘記的。 楊益言 原籍四川省武勝縣，1925年11 月18日生于重慶。1937年起在武勝縣初中學習，1940年到重慶北碚兼善中學讀高中，1944年考取同濟大學工學院電機系，到上海讀書。1948年初因參加反美反蔣的學生運動，被學校開除并遭緝捕。被釋放后回四川，執教于重慶中國鉛筆廠職工夜校。8月被特務逮捕，囚禁在中美合作所的渣滓洞集中營。1949年11月重慶解放后，參加了重慶“一一?二七被難烈士追悼會”和“三?三一慘案紀念會”的籌辦工作。從1950年4月起在重慶新民主主義青年團市委工作，先后任科長、辦公室主任、常委等職。1963年加入中國作家協會，為四川省重慶文聯專業作家。1979年出席中國文學藝術工作者第四次代表大會，當選為中國文學藝術界聯合會委員。1980年曾當選為中國作家協會四川分會副主席。建國初期，為了對青年進行革命傳統教育，羅廣斌、楊益言和與他們并肩戰斗過的劉德彬三個人共同把他們在獄中與敵人斗爭的切身經歷寫出來。1950年7月1日開始在重慶《大眾文藝》上發表三人合作的報告文學《圣潔的血花》，后華東、華南人民出版社先后出版單行本。1958年又在《紅旗飄飄》上發表了三人合作的革命回憶錄《在烈火中永生》。在此基礎上，羅廣斌和楊益言創作了優秀長篇小說《紅巖》。小說出版后在社會上引起了強烈反響，被譽為“共產主義的奇書”，并被翻譯成多種外國文字，在國內外為中國社會主義文學贏得了巨大聲譽。“文革”中該書被誣蔑為“叛徒文學”成為禁書，作者亦備受摧殘。“文革”結束后小說重新出版發行。 四川武勝人。中共黨員。畢業于同濟大學電機系。早年參加革命工作，1948年被捕，囚于重慶中美合作所渣滓洞集中營，1949年后歷任重慶《團刊》編輯、科長，共青團重慶市委常委、辦公室主任，中共重慶市委《支部生活》總編輯，專業作家，文學創作一級。四川省第四、五屆政協委員，全國文聯第四屆全委，中國作家協會第三、四屆理事，四川省重慶市文聯副主席、作家協會副主席。1951年開始發表作品。1963年加入中國作家協會。 作品《紅巖》。

《紅巖》出版于1961年。作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營的幸存者。

1、《紅巖》作者是羅廣斌和楊益言。2、作品簡介《紅巖》是國民黨集中營的幸存者羅廣斌、楊益言創作的長篇小說。它主要敘述了1948年在國民黨的統治下，處在黎明前最黑暗的時刻的共產黨員在渣滓洞中，敵人為了得到口供，妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動搖革命者的意志，但在共產黨員的堅強意志前，敵人卻是一籌莫展，一敗涂地。3、作者簡介羅廣斌（1924--1967年），四川成都人。1948年加入中國共產黨。從事學運工作，并利用其家庭關系進行統戰和策反工作。1948年9月因叛徒出賣在成都被捕，先后囚于渣滓洞、白公館監獄。獄中堅持斗爭，拒絕其兄羅廣文（蔣介石嫡系，國民黨第15兵團司令）的保釋，寧愿坐牢，也不寫悔過書，和難友一起秘密制作五星紅旗，迎接解放。1949年11月27日大屠殺之夜，策反看守楊欽典，帶領難友集體越獄成功。解放后歷任共青團重慶市委常委、市統戰部長、市文聯作協會員等職，積極從事宣傳烈士革命事跡的工作，是《紅巖》小說主創人之一。1967年被誣為叛徒，迫害致死。楊益言（1925-），四川武勝縣人。1940年在同濟大學讀書，后因在上海參加學生運動被學校開除。1948年8月被捕，囚禁于重慶“中美合作所”渣滓洞，重慶解放前夕被營救出獄。解放后在重慶市委工作，先后 任科長、辦公室主任、常委等職。1963年加入中國作家協會，為四川省重慶文聯專業作家。1979年出席中國文學藝術工作者第四次代表大會，當選為中國文學藝術界聯合會委員。1980年曾當選為中國作家協會四川分會副主席。

《紅巖》出版于1961年。作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營的幸存者，他們親身經歷了黎明前血與火的考驗，目睹了許多革命烈士為革命犧牲的壯烈場面。根據這些親身經歷，他們于1957年寫出了革命回憶錄《烈火中永生》，隨后在這個基礎上創作了長篇小說《紅巖》。這部作品以驚心動魄的斗爭畫面和崇高的革命精神震撼了廣大讀者的心，獲得了廣泛的好評，被稱為具有共產主義精神和革命氣節的教科書。 曾經影響過幾代人成長、在讀者中享有盛譽的長篇小說《紅巖》，是由好幾位作者集體創作而成的。羅廣斌是作者之一，也是署名排在最前面的作者。 羅廣斌，1924年生于四川忠縣，40年代參加地下工作并加入中國共產黨。解放前夕他被捕關在白公館秘密監獄。1949年11月27日在敵人大屠殺時從白公館越獄脫險。新中國建立后曾任“烈士資格審查委員會”委員、共青團重慶市委常委兼統戰部長、長壽湖漁場場長及市文聯專業創作員。1967年2月5日，紅衛兵闖入其家將其綁架，5天后羅廣斌在關押地墜樓而亡，時年42歲。 與文革中被迫害致死的老舍、傅雷等作家不同的是，羅廣斌的悲劇是個特殊的案例，他既是極左思潮的參與者也是受害者。作為重慶文革初期的風云人物，在群眾組織因意見分歧而形成對立的兩派時，他參與了激烈的派性斗爭，也是派性斗爭的犧牲品。羅廣斌死亡至今已有38年了。

《紅巖》簡介 作者：羅廣斌、楊益言 類型：小說 成書時間：1962年 《紅巖》是以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，特別是獄中斗爭為主要內容的長篇小說。它的歷史背景是1948年至1949年重慶解放。人民解放軍摧枯拉朽的勝利進軍和反動派的垂死掙扎，是這一時期的特點。小說把反動派在全局上不可逆轉的覆滅命運，與局部上的氣勢洶洶，瘋狂鎮壓；把革命事業全局上的輝煌勝利，與革命者個人的悲壯犧牲，辯證地統一起來。它的基本情節以“中美合作所”集中營（包括渣滓洞和白公館）內的敵我斗爭為中心，交錯地展開了我地下黨領導的城市的地下斗爭、學生運動、工人運動、獄中斗爭以及華鎣山區的武裝斗爭，集中描寫了革命者為迎接解放、挫敗敵人的垂死掙扎而進行的最后決戰。小說以大量的篇幅描寫了革命者的獄中斗爭，除了《獄中聯歡》所寫的新年聯歡活動外，還寫了獄中絕食斗爭的勝利，為龍光華烈士舉行追悼會，寫了江雪琴的從容就義，許云峰在地牢里同徐鵬飛的最后一次交鋒，以及最后的武裝越獄斗爭等。全書共三十章，《獄中聯歡》是從該書的第十六章節選下來的。作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營的幸存者，他們親身經歷了黎明前血與火的考驗，目睹了許多革命烈士堅韌不拔的英勇斗爭和壯烈犧牲的場面。根據這些經歷，他們于 1957年寫了革命回憶錄《在烈火中永生》。隨后，在回憶錄的基礎上創作了長篇小說《紅巖》。（注：《在烈火中永生》是回憶錄，因此都是真人真事；《紅巖》是小說，有一些人物和情節是虛構的。 ） [編輯本段]《紅巖》作者 《紅巖》出版于1960年。作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營的幸存者，他們親身經歷了黎明前血與火的考驗，目睹了許多革命烈士為革命犧牲的壯烈場面。根據這些親身經歷，他們于1957年寫出了革命回憶錄《烈火中永生》，隨后在這個基礎上創作了長篇小說《紅巖》。這部作品以驚心動魄的斗爭畫面和崇高的革命精神震撼了廣大讀者的心，獲得了廣泛的好評，被稱為具有共產主義精神和革命氣節的教科書。 羅廣斌（1924--1967年），四川成都人。1948年加入中國共產黨。從事學運工作，并利用其家庭關系進行統戰和策反工作。1948年9月因叛徒出賣在成都被捕，先后囚于渣滓洞、白公館監獄。獄中堅持斗爭，拒絕其兄羅廣文（蔣介石嫡系，國民黨第15兵團司令）的保釋，寧愿坐牢，也不寫悔過書，和難友一起秘密制作五星紅旗，迎接解放。1949年11月27日大屠殺之夜，策反看守楊欽典，帶領難友集體越獄成功。解放后歷任共青團重慶市委常委、市統戰部長、市文聯作協會員等職，積極從事宣傳烈士革命事跡的工作，是《紅巖》小說主創人之一。1967年被誣為叛徒，迫害致死。 楊益言（1925-），四川武勝縣人。1940年在同濟大學讀書，后因在上海參加學生運動被學校開除。1948年8月被捕，囚禁于重慶“中美合作所”渣滓洞，重慶解放前夕被營救出獄。解放后在重慶市委工作。 [編輯本段]《紅巖》歷史背景 解放戰爭正以雷霆萬鈞之勢向前推進，反革命的最后堡壘重慶正處于全面包圍之中，盤踞在這里的國民黨反動派進行著垂死的掙扎，而被關押在“中美合作所”集中營里的共產黨員則同他們展開了一場勝利前光明與黑暗的殊死搏斗。為了表現這種在全局上我們處于絕對優勢而在局部處于暫時劣勢的局面，作者將筆觸從渣滓洞、白公館伸展開去，把震撼人心的獄中斗爭、城市地下黨的活動和學生運動以及農村的武裝斗爭這三條線索交織成一個整體，描繪了重慶解放前夕革命者同敵人進行斗爭的最后一幕，從一個重要側面反映了解放戰爭走向全面勝利的斗爭形勢和時代風貌。 [編輯本段]《紅巖》故事情節 1948年，在國民黨的統治下處在黎明前最黑暗的時刻。為了配合工人運動，重慶地下黨工運書記許云峰命甫志高建立沙坪書店，作為地下黨的備用聯絡站。甫志高為了表現自己，不顧聯絡站的保密性質，擅自擴大書店規模，銷售進步書刊。一天，區委書記江姐要去華鎣山根據地，甫志高到碼頭為江姐送行，江姐囑咐他要注意隱蔽，他嘴上答應，心里卻不以為然。江姐到離根據地不遠的一座縣城時，發現自己的丈夫、華鎣山縱隊政委彭松濤的人頭被高掛城頭。見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后，她強忍悲痛，堅決要求到丈夫生前戰斗的地方工作。甫志高又自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作，許云峰知道情況后大吃一驚，幾經分析發現鄭克昌形跡可疑，便讓甫志高通知所有人員迅速轉移。甫志高卻根本不聽勸告，反認為許云峰嫉妒自己的工作成績，結果被捕并成了可恥的叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗、余新江和劉思揚等人很快相繼被捕。特務頭子徐鵬飛得意忘形，妄圖借此將重慶地下黨一網打盡。然而，他使盡各種伎倆，都沒能從許云峰等人身上得到任何所需的東西。兇殘的敵人為了得到口供，瘋狂地折磨政治犯。他們給犯人食用霉爛的食物，而且在炎熱的夏天限制飲水數量，妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動搖革命者的意志。為了粉碎敵人的陰謀，獄中難友乘放風時在墻角挖出一眼泉水，在保護泉水的斗爭中，龍光華英勇犧牲，全獄難友絕食抗議敵人的暴行，敵人不得不妥協讓步。 叛徒甫志高帶領特務竄到鄉下，江姐不幸被捕，關押在渣滓洞里。在獄中，她受盡了折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進了她的十指。面對毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產黨員的意志是鋼鐵鑄成的！”秋去冬來，轉眼到了年底。全國革命形勢一片大好，國民黨當局在受到沉重打擊后開始放出和談空氣。陰歷年三十，渣滓洞全體難友舉行了一個別開生面的聯歡會。更令人高興的是，地下黨派人與他們取得了聯系。敵人為了表示和談的“誠意”，假意釋放了一些政治犯，來自資本家家庭的共產黨員劉思揚是其中之一。在他被送回劉公館的第二天夜里，一個自稱姓朱的人潛入劉家，說他受區委書記李敬原的委派，前來了解劉思揚在獄中的表現，并要他詳細匯報獄中地下黨的情況。正當劉思揚對此人懷疑時，李敬原派人送來情報，揭穿了這個偽裝特務鄭克昌的真面目。劉思揚來不及轉移，又被抓起來關進另一所監獄“白公館”。鄭克昌在誘騙劉思揚失敗后，又偽裝成同情革命的記者高邦晉打入渣滓洞，他妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識破了他的偽裝，并借敵人之手除掉了這個陰險的特務。解放軍日益逼近重慶，地下黨準備組織獄中暴動。在白公館裝瘋多年的共產黨員華子良與獄中黨組織接上了關系。同時，關在地窖中的許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道。當解放軍攻入四川，即將解放重慶的時候，徐鵬飛等狗急跳墻，提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害的當天晚上，渣滓洞和白公館同時舉行了暴動。劉思揚等一些同志犧牲了，但更多的同志終于沖出了魔窟，伴隨著解放軍隆隆的炮聲，去迎接黎明時分燦爛的曙光！ 全文閱讀： http://www.5156edu.com/page/07-02-03/27320.html

總結

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