我也是一名基督徒，首先，我替那家的基督徒向您陪個禮，雖然，他掛那副畫本身是沒有錯的，但是，如果你們這么強烈的抗議，他們是應該拿下來的，因為，基督教導我們，不能讓別人跌倒。掛一幅畫對基督徒來說，沒有什么特別的意義，就是表明自己的信仰，說是保平安的話，那肯定就是陷入迷信了，一幅畫是不可能保平安的。我解釋一下，我認為的那副畫的意義吧。十字架，表明的是耶穌基督道成肉身來到世上為我們的罪釘死在十字架上，把我們從罪惡過犯中拯救出來，我們相信，他是我們的救主。葡萄，圣經上曾把神的家比喻為葡萄園，一串大大的葡萄表明的是神恩典的豐盛與甘美。至于你說的老虎，應該是你看錯了，可能是獅子或者其他，因為圣經上從來沒有提及老虎。如果是獅子的話，那牛和獅子指的是神寶座周圍的四活物。啟4:7第一個活物像獅子，第二個像牛犢，第三個臉面像人，第四個像飛鷹。我猜測那家基督徒也是信的稀里糊涂，不然不會堅持不摘那副畫的。

歌名：《十字架下的圣母》作詞：李士漁作曲：江克滿語言：國語類型：宗教歌曲歌詞：金風送爽近黃昏，夕陽將殘主蒙恩，日月失光震乾坤，造物真主已斷魂。圣母親臨就刑場，雙眼含淚心慟傷，愛兒身懸苦架上，吞聲忍氣聲凄涼。遍體鱗傷鮮血流，不忍目睹慈母愁，兩心酸痛苦難休，相對無語母子憂。殉道之后圣童真，屹立不動驚乾坤，死而不死箭鉆心，玄妙神奇實難明。光榮贊頌與欽崇，全歸圣三水無終，祈因圣母賜忠勇，萬苦千辛示熱衷。阿們。

我要告訴你的是，十字架的工已經成就了，基督也早已被立定為承受萬有的。那教堂的十字架并不能代表任何的事情，他只代表這里是教堂，其他的并沒有。十字架是基督為我們舍命流血的標志，也是每一個基督徒所背負的擔子。因此，十字架不是用來掛在教堂之上，不是用來戴在胸口，乃是要背在身上，更是藏在心里。一首歌你肯定熟：十字架 十字架 永是我的榮耀。如果這十字架只是外在形式的十字架，那么他絕對不是我們的榮耀。而唯有心中的十字架，心中所信的基督為我們付出的生命，是我們永遠的榮耀。人能拆毀我們外在的十字架，但不能拆毀我們心中的十字架。因為那救恩已經成了！然而浙江省的拆十字架行為卻隱藏著一件事情，就是逼迫的來到。教會應該為這新一輪的逼迫，為每一位肢體禱告，是我們能在新的逼迫中看到神的榮耀，也為那些不明白主的福音的人禱告。

畫家名叫Carl Timotheus von Neff（1805-1876），是位來自圣彼得堡的宮廷畫家。此畫后來由沙皇尼古拉斯一世贈送給教堂。

十字架是一種古代處以死刑的刑具，是一種死刑的處決方式。特別流行于波斯帝國、大馬士革王國、猶大王國、以色列王國、迦太基和古羅馬等地，通常用以處死叛逆者、異教徒、奴隸和沒有公民權的人。在當時的社會，這種處分是一種忌諱。由于消耗的資源很大，因此一年通常只會處分數人。而且除非是極度重犯，否則并不會采用這種刑罰。在西方文學中，一般用十字架比喻苦難。今天，十字架是基督教的信仰標記，不再是痛苦恥辱的象征。天主教徒和東正教徒在胸前畫十字或佩帶十字架以堅定信仰、作潔凈之用或以紀念耶穌為拯救全人類的死亡。基督教相傳，耶穌被猶太教當權者拘送到羅馬帝國駐猶太總督彼拉多，并判處死刑。在死后第三日復活，復活后四十日升天。公元337年，君士坦丁大帝下令禁用此刑具。現除了每年在菲律賓的復活節，愿體驗耶穌被釘死的信徒還運用此刑具。十字形圖案也出現于不同古代文化的原始宗教同一些基督或天主教機構標志。刑具的形狀是兩條架成十字形的原木。行刑前，犯人會先行背著十字架的橫木游街，直至走到行刑場所。行刑方法是先把犯人的雙手打橫張開，并用長釘穿過前臂兩條骨之間，把手臂釘在一條橫木上，再把橫木放在一條垂直的木上，再把雙腳釘在直木上面，然后把十字架豎起來，任他慢慢死去。若時限到了之前犯人還未死去，看守者會把犯人的雙腿打斷，加速犯人的死亡。因為釘在十字架上的死囚由于背部緊貼十字架，無法令肺部有充足擴張的空間納入新鮮空氣，故呼吸時需依靠雙腿撐起全身，令背部稍微離開十字架。雙腿若被打斷，犯人亦無法撐起身體，最終因缺氧窒息而死亡。

希望對您有幫助

總結

以上是生活随笔為你收集整理的基督下十字架是谁画的呢？的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網站內容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。