是墨卡托畫出來的 　　西元391年，狂熱的基督徒對文化進行了堪稱有史以來最嚴重的破壞：將當時世界最大的知識儲藏處亞歷山大圖書館夷為平地。在隨後的1000年裏，地球的真實地理情況籠罩在層層迷霧之中，結果耶路撒冷成了世界的中心，亞洲成了食肉兀鷲的產地。 　　直到16世紀，地圖繪制才重新步入正軌。新一代繪制員根據探險家和數學知識的發展繪制了一批地圖。其中最著名的當數佛蘭德博學家熱拉爾

地圖的由來》講述了人們如何逐步準確地找到自己在地球上的物理位置。從這本書中，你能了解有關地圖、海圖的許多知識——它們的產生、發展及其用途。你還會了解人們是如何學會在海洋、陸地間穿梭往來而不會迷失方向的，以及那些幫助人們辨認方向的工具。 幾百年前，絕大多數人都過著男耕女織的日子，他們很少離家遠行。 而那些遠離家園、出外探險的人們——通常都是漁夫、獵人和牧民——卻本能地有一種強烈的方位感，從而能準確地返回原位。 但隨著人們的活動范圍不斷地擴展，僅靠直覺來辨別方位已遠不能滿足人們外出遠行的需要，他們開始密切地關注大自然。他們觀察魚兒、鳥兒的遷徙，河水、海水流動的方向以及風向。最重要的是，他們觀察到太陽、星星、月亮這些天體的運行。 不久，人們開始將收集到的信息刻在白樺樹皮或粘土板上。從這以后，地圖的繪制便應運而生了。 也許你會驚奇地發現，人類早期的地圖繪制方法和導航技術是如此的先進! 中國地圖是國家測繪局和由總參測繪大隊利用坐標網格測繪而出的。

地圖的由來》講述了人們如何逐步準確地找到自己在地球上的物理位置。從這本書中，你能了解有關地圖、海圖的許多知識——它們的產生、發展及其用途。你還會了解人們是如何學會在海洋、陸地間穿梭往來而不會迷失方向的，以及那些幫助人們辨認方向的工具。 幾百年前，絕大多數人都過著男耕女織的日子，他們很少離家遠行。 而那些遠離家園、出外探險的人們——通常都是漁夫、獵人和牧民——卻本能地有一種強烈的方位感，從而能準確地返回原位。 但隨著人們的活動范圍不斷地擴展，僅靠直覺來辨別方位已遠不能滿足人們外出遠行的需要，他們開始密切地關注大自然。他們觀察魚兒、鳥兒的遷徙，河水、海水流動的方向以及風向。最重要的是，他們觀察到太陽、星星、月亮這些天體的運行。 不久，人們開始將收集到的信息刻在白樺樹皮或粘土板上。從這以后，地圖的繪制便應運而生了。 也許你會驚奇地發現，人類早期的地圖繪制方法和導航技術是如此的先進!中國地圖是國家測繪局和由總參測繪大隊利用坐標網格測繪而出的。

《康熙皇輿全覽圖》是中國第一幅繪有經緯網的全國地圖。繪圖人士有耶穌會的歐洲人士雷孝思、馬國賢、白晉、杜德美及中國學者何國棟、索柱、白映棠、貢額、明安圖以及欽天監的喇嘛楚兒沁藏布蘭木占巴、理藩院主事勝住等十余人。《康熙皇輿全覽圖》中，實測經緯度值的地點有六百馀處，多處使用三角測量法，并使用少數的天文測量法。此地圖在中國地圖發展史上具有劃時代的意義，自清朝中葉至中華民國初年國內外出版的各種中國地圖基本上都淵源于此圖。

是南懷仁畫的。《坤輿全圖（英文：Great Universal Geographic Map）》 于甲寅年(1674)木板印制。全圖布局合理，恢宏大氣，圖文并茂，制作精致，設色鮮明。作者南懷仁巧妙地運用“動靜之義”，論證輿圖的“地圓說”；用經緯理法的科學制圖方法，標識出五大洲的南北東西迄點；對世界各地的風土、人情、物產等做了全面的記述；又對全球著名的山岳高度、河流長度等做了大量的數據統計；第一次提出小西洋的概念，即印度洋水系。坤輿全圖是中國古代中文版世界地圖的集大成者，是近代以來世界地圖史上第一份比較完整的世界地圖，具有里程碑的意義。現在，《坤輿全圖》一份保存在保定市河北大學圖書館，是該館的鎮館之寶；另一份保存在臺北故宮博物院。

隨著活動范圍不斷地擴展，僅靠直覺來辨別方位已遠不能滿足人們外出遠行的需要，他們開始密切地關注大自然。他們觀察魚兒、鳥兒的遷徙，河水、海水流動的方向以及風向。最重要的是，他們觀察到太陽、星星、月亮這些天體的運行。不久，人們開始將收集到的信息刻在白樺樹皮或粘土板上。從這以后，地圖的繪制便應運而生了。也許你會驚奇地發現，人類早期的地圖繪制方法和導航技術是如此的先進！中國地圖需嚴格按照國家有關規定送交測繪管理部門審查。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的地图是谁画的啊？的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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