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变字开头的成语有哪些啊?

發布時間:2023/11/23 万象百科 21 博士
生活随笔 收集整理的這篇文章主要介紹了 变字开头的成语有哪些啊? 小編覺得挺不錯的,現在分享給大家,幫大家做個參考.
1、到處碰壁【拼音】: dào chù pèng bì【解釋】: 比喻遇受阻礙或遭到拒絕。也指事情行不通或達不到目的。【出處】:【舉例造句】: 我這幾天到處碰壁,真是流年不利。2、到此為止【拼音】: dào cǐ wéi zhǐ【解釋】: 以這里為界限。【舉例造句】: 我們的友誼就到此為止。3、到什么山上唱什么歌【拼音】: dào shén me shān shàng chàng shén me gē【解釋】: 比喻按照實際情況變化而做出相應的變化。【出處】: 毛澤東《反對黨八股》:“俗話說:到什么山上唱什么歌。’……我們無論做什么事都要看情形辦理,文章和演說也是這樣。”4、先來后到【拼音】: xiān lái hòu dào【解釋】: 按照來到的先后確定次序。【出處】: 宋·梅堯臣《宛陵文集》:“何作嗟遲疾,從來有后先,所期皆一到,我到爾應還。”【舉例造句】: 像和尚、道士家,師兄師弟,只論先來后到,不論年紀。5、老成見到【拼音】: lǎo chéng jiàn dào【解釋】: 見到:見識周到。閱歷豐富,見解高明。【出處】: 清·孔尚任《桃花扇》第32出:“有理,有理!老成見到之言,句句合著鄙意。”【舉例造句】: 她一向老成見到,有自己的見解。

一、己溺己饑[ jǐ nì jǐ jī ]釋義:視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。出處:語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”白話譯文:大禹想到天下還有被水淹的人,就好像自己正被水淹著一樣,稷想到天下還有餓著的人,就好像自己正餓著一樣。二、己饑己溺[ jǐ jī jǐ nì ]釋義:別人挨餓、落水就象自己挨餓、落水一樣。舊時形容在位者關心人民疾苦。也比喻對別人的痛苦深表同情,并將解除別人的痛苦為己任。出處:《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也;是以如是其急也。”白話譯文:禹想天下有溺水的人,由己溺的了;想到天下有饑荒的國家,由自己餓了,因此這樣的當務之急。三、己所不欲[ jǐ suǒ bù yù ]釋義:欲:想做的事;勿:不要;施:施加。自己不希望他人對待自己的言行,自己也不要以那種言行對待他人。出處:春秋·孔子《論語》子曰:己所不欲,勿施于人。白話譯文:自己不愿承受的事也不要強加在別人身上。

離合悲歡 泛指別離、團聚、悲哀、喜悅的種種遭遇和心態。 離經辨志 讀斷經書文句,明察圣賢志向。 離經叛道 原指違反封建統治階級所尊奉的經典和教條。現泛指背離占主導地位的理論或學說。 離鸞別鳳 比喻夫妻離散。 離情別緒 分離前后惜別、相思的愁苦情緒。 離群索居 離開集體或群眾,過孤獨的生活。 離題萬里 形容寫文章或說話同要講得主題距離很遠,毫不相干。 離弦走板 比喻言行偏離公認的準則。 離鄉背井 離開家鄉到外地。 離心離德 思想不統一,信念也不一致。指不一條心。 離本徼末 猶言舍本逐末。比喻不抓根本環節,而只在枝節問題上下功夫。 離本趣末 趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節。 離本依末 丟掉根本,追逐末節。同“離本趣末”。 離魂倩女 倩女:美麗的少女。舊時指少女為愛情而死。 離經畔道 ①指思想、言行背離儒家經典和規范。②指背離占統治地位的思想和行為規范。 離離矗矗 濃密挺拔的樣子。 離鸞別鵠 比喻夫妻離散。同“離鸞別鳳”。 離鸞別鶴 比喻夫妻離散。同“離鸞別鳳”。 離奇古怪 十分奇特少見。 離山調虎 比喻用計謀調動對方離開原地。 離世遁上 超脫世俗,回避君上。 離世絕俗 猶言離世異俗。指超脫世俗。 離世異俗 指超脫世俗。 離蔬釋屩 比喻脫離清苦生活,入身仕官。同“離蔬釋蹻”。 離蔬釋蹻 離開蔬食,脫去木屐(一說為草鞋)。比喻脫離清苦生活,入身仕官。 離析分崩 形容國家、集團或組織分裂瓦解。 離析渙奔 形容國家、集團或組織分裂瓦解。同“離析分崩”。 離鄉背土 離開家鄉到外地。同“離鄉別土”。 離鄉別井 離開家鄉到外地。同“離鄉背井”。 離鄉別土 離開家鄉到外地。同“離鄉背井”。

肯字開頭的成語:肯堂肯構【拼音】:[ kěn táng kěn gòu ]【解釋】:堂:立堂基;構:蓋屋。原意是兒子連房屋的地基都不肯做,哪里還談得上肯蓋房子。后反其意而用之,比喻兒子能繼承父親的事業。【出自】:《尚書·大誥》:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯為堂基,況肯構主屋乎?”【解釋】:以作室比喻治理措施。父親已經表達法,你是不肯為堂基礎,何況肯構成主屋吧?【語法】:聯合式;作謂語、賓語;比喻子能繼承父業。含有肯的成語:深中肯綮、心服首肯、惠然肯來1、深中肯綮【解釋】:比喻分析深刻,能擊中要害,或能說到點子上。【出處】:《莊子集釋》卷二上〈內篇·養生主〉:“技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!”【解釋】:從不曾碰撞過經絡結聚的部位和骨肉緊密連接的地方,何況那些大骨頭呢!【示例】:這篇文章不長,但是論點明確,深中肯綮,有很強的說服力。2、心服首肯【解釋】:指心里信服,并點頭同意。【出處】: 清·文康《兒女英雄傳》第二十五回:“然則他何不一開口就照在青云山口似懸河的那派談鋒?也不愁那姑娘不低首下心的心服首肯。”【解釋】:那么他為什么不一開口就照在青云山口似乎懸在河的那條淡鋒?也不愁那姑娘不低頭下心的心順服點頭。【近義詞】心折首肯3、惠然肯來【解釋】:惠:賜,敬辭。用作歡迎客人來臨的客氣話。【出自】:《詩經·邶風·終風》:“終風且霾,惠然肯來。”【解釋】:狂風席卷揚塵埃,是否他肯順心來。

你好,很高興為你解答:之開頭的成語之罘刻石,之子于歸,之死糜它,之死靡他之死靡它,之死不渝,之死靡二,之乎者也

共有11個成語。1,退徙三舍,tuì xǐ sān shè,解釋:舍:古時行軍計程以三十里為一舍。主動退讓九十里。比喻退讓和回避,避免沖突。出處:《左傳·僖公二十三年》:"晉楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。"漢·王充《論衡·變虛》:"夫三惡言不能使熒惑守心,三善言安能使熒惑退徙三舍?"2,退食從容,tuì shí cóng róng,指官吏品行節儉正直,儀容從容自得,可為楷模。出處:語出《詩經·召南·羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。”鄭玄箋:“退食,謂減膳也。自,從也。從于公,謂正直順于事也。委蛇,委曲自得之貌。節儉而順心志定,故可自得也。”朱熹集傳:“南國化文王之政,在位皆節儉正直,故詩人美其衣服有常,而從容自得如此也。”3,退避三舍,tuì bì sān shè ,釋義:舍,古時行軍計程以三十里為一舍。意為退讓九十里,借以比喻主動退讓、回避,避免沖突。出處《左傳·僖公二十三年》:晉公子重耳(晉文公)逃亡在楚國時,楚王問他將來怎樣報答自己。重耳說,如果將來晉楚交兵,“退避三舍”。后來晉楚在城濮交戰,晉文公遵守諾言,把軍隊撤九十里。4,退思補過,tuì sī bǔ guò,解釋為事后省察自己的言行,有沒有錯誤必須補正的地方。出處 《左傳·宣公十二年》:"林父之事君也,進思盡忠,退思補過,社稷之衛也,若之何殺之?"5,退食自公,tuì shí zì gōng,解釋:減膳以示節儉。指操守廉潔。出處《詩經·召南·羔羊》:"退食自公,委蛇委蛇。"6,退如山移,tuì rú shān yí,比喻遇到變故,沉著鎮靜。出處 《吳子·應變》:"守以強弩,退如山移。"7,退讓賢路,tuì ràng xián lù,釋義為辭官退隱,讓有才能的出來做事。出處 《史記·萬石張叔列傳》:"愿歸丞相侯印,乞骸骨歸,避賢者路。"8,退藏于密,tuì cáng yú mì,意思是后退隱藏于秘密之處,不露行跡。9,退步抽身,tui bu chou sheng,解釋:指辭去官職,退居家中。10, 退有后言,tuì yǒu hòu yán,釋義:當面順從答應,背后進行非議。出處 :《尚書·益稷》:"汝無面從,退有后言。"11,退旅進旅,:tuì lǚ jìn lǚ,解釋:一起進退。出自:《宋書·樂志七》:"一弛一張,退旅進旅。"參見" 旅進旅退 "。

總結

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