开头的成语有哪些?
二字開(kāi)頭的成語(yǔ)有二話不說(shuō)、二道販子、二龍戲珠、二仙傳道、二三其德。1、二話不說(shuō) [ èr huà bù shuō ]【解釋】:不說(shuō)任何別的話。指立即行動(dòng)。【出自】:老舍《四世同堂》九八:“‘日本鬼子完蛋了,投降了,’方六低聲回答。丁約翰象在教堂里說(shuō)‘阿門’那樣,把眼睛閉了一閉。二話不說(shuō),回頭就跑。”【示例】:來(lái)到岸邊,~,駕起船,直奔河心。2、二道販子 [ èr dào fàn zi ]【解釋】:從販貨者手中買下貨物后再轉(zhuǎn)手出賣的人。【出自】:路遙《平凡的世界》第五卷第13章:“人民幣魔力無(wú)邊,只要肯出高價(jià),二道販子手里有的是軟臥票。3、二龍戲珠 [ èr lóng xì zhū ]【解釋】:兩條龍相對(duì),戲玩著一顆寶珠?!境鲎浴浚呵濉げ苎┣邸都t樓夢(mèng)》第三回:“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍戲珠金抹額。”4、二仙傳道 [ èr xiān chuán dào ]【解釋】:兩位神仙一起傳授道法。比喻兩從秘密地配合做成某件事?!境鲎浴浚呵濉だ罹G園《歧路燈》第56回:“貂鼠皮道:‘二仙傳道去罷!’珍珠串瞅了一眼,笑的去訖?!薄臼纠浚翰芫溉A《素箋寄深情》:“我們還是用盡辦法,有時(shí)甚至用‘~’辦法郵寄。”5、二三其德 [ èr sān qí dé ]【解釋】:二三:不專一。形容三心二意?!境鲎浴浚骸对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》:“士也罔極,二三其德。”【示例】:我舊許甘家二郎,因家貧遠(yuǎn)途,遂絕耗問(wèn)。近方歸,復(fù)聞郎家~,背棄前盟。【語(yǔ)法】:偏正式;作定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);形容三心二意
樣字開(kāi)頭的成語(yǔ)只有一個(gè),“樣樣俱全”。樣樣俱全:漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音:yàng yàng jù quán釋義:俱:全。一切齊全,應(yīng)有盡有。出自:曲波《林海雪原》:“有你的活證據(jù),人證物證樣樣俱全?!笔纠荷钲谡娣睒s??!吃的、喝的、玩的,五花八門樣樣俱全。樣樣俱全的近義詞:1、一應(yīng)俱全釋義:應(yīng)該有的都齊備了。(一應(yīng):所有一切;俱:都)。出自:清 文康《兒女英雄傳》:“那案子上調(diào)和作料,一應(yīng)俱全?!笔纠合氩坏竭@樣小的書店,各類書竟然一應(yīng)俱全。2、應(yīng)有盡有釋義:應(yīng)該有的都有。形容十分齊備。出自:《宋書 江智淵傳》:“懷文每稱之曰:‘人所應(yīng)有盡有,人所應(yīng)無(wú)盡無(wú),其江智淵乎!’”示例:這家商場(chǎng)里的商品品種豐富,應(yīng)有盡有。
一馬當(dāng)先,二三君子,三心二意,四分五裂, 五光十色,六神無(wú)主,七情六欲 ,八面玲瓏,九霄云外,十全十美。一馬當(dāng)先[釋義]:原指作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先。也比喻工作走在群眾前面,積極帶頭。[出處]:明·施耐庵《水滸傳》第九十六回:“即便勒兵列陣,一馬當(dāng)先,馳下山來(lái),猶如天崩地塌之勢(shì)?!?.二三君子[釋義]:猶二三子。[出處]:《左傳·僖公二十四年》:“主晉祀者,非君而誰(shuí),天實(shí)置之,而二三子以為己力,不亦誣乎。”《漢書·楚元王傳》:“故下明詔,試《左氏》可立不,遣近臣奉指銜命,將以輔弱扶微,與二三君子比意同力,冀得廢遺?!?.三心二意[釋義]:又想這樣又想那樣,猶豫不定。常指不安心,不專一。[出處]:元·關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第一折:“爭(zhēng)奈是匪妓,都三心二意?!?.四分五裂[釋義]:形容不完整,不集中,不團(tuán)結(jié),不統(tǒng)一。[出處]:《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》:“張儀為秦連橫說(shuō)魏王曰:‘魏南與楚而不與齊,則齊攻其東;東與齊而不與趙,則趙攻其北;不合于韓,是韓攻其西;不親于楚,則楚攻其南:此所謂四分五裂之道也。’”5.五光十色[釋義]:形容色彩鮮艷,花樣繁多。[出處]:南朝梁·江淹《麗色賦》:“五光徘徊,十色陸離?!?.六神無(wú)主[釋義]:六神:道家認(rèn)為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰,稱為六神。形容驚慌著急,沒(méi)了主意,不知如何才好。[出處]:漢·張衡《髑髏賦》:“五內(nèi)皆還,六神皆復(fù)?!泵鳌ゑT夢(mèng)龍《醒世恒言》卷二十九:“嚇得知縣已是六神無(wú)主,不有甚心腸去吃酒。”7.七情六欲[釋義]:泛指人的喜、怒、哀、樂(lè)和嗜欲等。[出處]:《禮記·禮運(yùn)》:“七情:喜怒哀懼愛(ài)惡欲。六欲:生死耳目口鼻?!?.八面玲瓏[釋義]:玲瓏:精巧細(xì)致,指人靈活、敏捷。本指窗戶明亮軒敞。后用來(lái)形容人處世圓滑,待人接物面面俱到。[出處]:唐·盧綸《賦得彭祖樓送楊宗德歸徐州幕》詩(shī):“四戶八窗明,玲瓏逼上清。”宋·夏元鼎《滿庭芳》詞:“雖是無(wú)為清靜,依然要八面玲瓏?!?.九霄云外[釋義]:九霄:高空。在九重天的外面。比喻無(wú)限遠(yuǎn)的地方或遠(yuǎn)得無(wú)影無(wú)蹤。[出處]:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·文章》:“一事愜當(dāng),一句清巧,神厲九霄,志凌千載。”10.十全十美[釋義]:十分完美,毫無(wú)欠缺。
真心誠(chéng)意、真知灼見(jiàn)、真相大白、真金不怕火煉、真心實(shí)意、真情實(shí)意、真心真意、真人不露相、真才實(shí)學(xué)、真刀真槍、真憑實(shí)據(jù)、真命天子、真山真水、真槍實(shí)彈、真材實(shí)料、真人真事、真金不鍍、真才識(shí)學(xué)、真獨(dú)簡(jiǎn)貴、真金不怕火、真情實(shí)感、真?zhèn)文?、真臟實(shí)犯、真實(shí)不虛、真實(shí)無(wú)妄、真贓真賊、真龍?zhí)熳印?br/>
沒(méi)有“也”字開(kāi)頭的成語(yǔ),包含“也”字的詞語(yǔ)有:也許 也罷 也好 哎也 也波 也門 也已 也夫 也則 再也 也者 也克 挨也 得也也 yě1、表示判斷或解釋的語(yǔ)氣:孔子,魯人~。非不能~,是不為~。2、表示疑問(wèn)或反詰的語(yǔ)氣:何~?。是可忍也,孰不可忍~?3、表示句中的停頓:大道之行~,天下為公。地之相去~,千有余里。4、姓。5、表示同樣:水庫(kù)可以灌溉、發(fā)電,~可以養(yǎng)魚。6、單用或疊用,強(qiáng)調(diào)兩事并列或?qū)Υ核麜?huì)英語(yǔ),~會(huì)法語(yǔ)。游客里面~有坐車的,~有步行的。
1、到處碰壁【拼音】: dào chù pèng bì【解釋】: 比喻遇受阻礙或遭到拒絕。也指事情行不通或達(dá)不到目的。【出處】:【舉例造句】: 我這幾天到處碰壁,真是流年不利。2、到此為止【拼音】: dào cǐ wéi zhǐ【解釋】: 以這里為界限?!九e例造句】: 我們的友誼就到此為止。3、到什么山上唱什么歌【拼音】: dào shén me shān shàng chàng shén me gē【解釋】: 比喻按照實(shí)際情況變化而做出相應(yīng)的變化?!境鎏帯浚?毛澤東《反對(duì)黨八股》:“俗話說(shuō):‘到什么山上唱什么歌?!覀儫o(wú)論做什么事都要看情形辦理,文章和演說(shuō)也是這樣?!?、先來(lái)后到【拼音】: xiān lái hòu dào【解釋】: 按照來(lái)到的先后確定次序?!境鎏帯浚?宋·梅堯臣《宛陵文集》:“何作嗟遲疾,從來(lái)有后先,所期皆一到,我到爾應(yīng)還?!薄九e例造句】: 像和尚、道士家,師兄師弟,只論先來(lái)后到,不論年紀(jì)。5、老成見(jiàn)到【拼音】: lǎo chéng jiàn dào【解釋】: 見(jiàn)到:見(jiàn)識(shí)周到。閱歷豐富,見(jiàn)解高明?!境鎏帯浚?清·孔尚任《桃花扇》第32出:“有理,有理!老成見(jiàn)到之言,句句合著鄙意?!薄九e例造句】: 她一向老成見(jiàn)到,有自己的見(jiàn)解。
樣字開(kāi)頭的成語(yǔ)只有一個(gè),“樣樣俱全”。樣樣俱全:漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音:yàng yàng jù quán釋義:俱:全。一切齊全,應(yīng)有盡有。出自:曲波《林海雪原》:“有你的活證據(jù),人證物證樣樣俱全?!笔纠荷钲谡娣睒s??!吃的、喝的、玩的,五花八門樣樣俱全。樣樣俱全的近義詞:1、一應(yīng)俱全釋義:應(yīng)該有的都齊備了。(一應(yīng):所有一切;俱:都)。出自:清 文康《兒女英雄傳》:“那案子上調(diào)和作料,一應(yīng)俱全?!笔纠合氩坏竭@樣小的書店,各類書竟然一應(yīng)俱全。2、應(yīng)有盡有釋義:應(yīng)該有的都有。形容十分齊備。出自:《宋書 江智淵傳》:“懷文每稱之曰:‘人所應(yīng)有盡有,人所應(yīng)無(wú)盡無(wú),其江智淵乎!’”示例:這家商場(chǎng)里的商品品種豐富,應(yīng)有盡有。
一馬當(dāng)先,二三君子,三心二意,四分五裂, 五光十色,六神無(wú)主,七情六欲 ,八面玲瓏,九霄云外,十全十美。一馬當(dāng)先[釋義]:原指作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先。也比喻工作走在群眾前面,積極帶頭。[出處]:明·施耐庵《水滸傳》第九十六回:“即便勒兵列陣,一馬當(dāng)先,馳下山來(lái),猶如天崩地塌之勢(shì)?!?.二三君子[釋義]:猶二三子。[出處]:《左傳·僖公二十四年》:“主晉祀者,非君而誰(shuí),天實(shí)置之,而二三子以為己力,不亦誣乎。”《漢書·楚元王傳》:“故下明詔,試《左氏》可立不,遣近臣奉指銜命,將以輔弱扶微,與二三君子比意同力,冀得廢遺?!?.三心二意[釋義]:又想這樣又想那樣,猶豫不定。常指不安心,不專一。[出處]:元·關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》第一折:“爭(zhēng)奈是匪妓,都三心二意?!?.四分五裂[釋義]:形容不完整,不集中,不團(tuán)結(jié),不統(tǒng)一。[出處]:《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》:“張儀為秦連橫說(shuō)魏王曰:‘魏南與楚而不與齊,則齊攻其東;東與齊而不與趙,則趙攻其北;不合于韓,是韓攻其西;不親于楚,則楚攻其南:此所謂四分五裂之道也。’”5.五光十色[釋義]:形容色彩鮮艷,花樣繁多。[出處]:南朝梁·江淹《麗色賦》:“五光徘徊,十色陸離?!?.六神無(wú)主[釋義]:六神:道家認(rèn)為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰,稱為六神。形容驚慌著急,沒(méi)了主意,不知如何才好。[出處]:漢·張衡《髑髏賦》:“五內(nèi)皆還,六神皆復(fù)?!泵鳌ゑT夢(mèng)龍《醒世恒言》卷二十九:“嚇得知縣已是六神無(wú)主,不有甚心腸去吃酒。”7.七情六欲[釋義]:泛指人的喜、怒、哀、樂(lè)和嗜欲等。[出處]:《禮記·禮運(yùn)》:“七情:喜怒哀懼愛(ài)惡欲。六欲:生死耳目口鼻?!?.八面玲瓏[釋義]:玲瓏:精巧細(xì)致,指人靈活、敏捷。本指窗戶明亮軒敞。后用來(lái)形容人處世圓滑,待人接物面面俱到。[出處]:唐·盧綸《賦得彭祖樓送楊宗德歸徐州幕》詩(shī):“四戶八窗明,玲瓏逼上清。”宋·夏元鼎《滿庭芳》詞:“雖是無(wú)為清靜,依然要八面玲瓏?!?.九霄云外[釋義]:九霄:高空。在九重天的外面。比喻無(wú)限遠(yuǎn)的地方或遠(yuǎn)得無(wú)影無(wú)蹤。[出處]:北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·文章》:“一事愜當(dāng),一句清巧,神厲九霄,志凌千載。”10.十全十美[釋義]:十分完美,毫無(wú)欠缺。
真心誠(chéng)意、真知灼見(jiàn)、真相大白、真金不怕火煉、真心實(shí)意、真情實(shí)意、真心真意、真人不露相、真才實(shí)學(xué)、真刀真槍、真憑實(shí)據(jù)、真命天子、真山真水、真槍實(shí)彈、真材實(shí)料、真人真事、真金不鍍、真才識(shí)學(xué)、真獨(dú)簡(jiǎn)貴、真金不怕火、真情實(shí)感、真?zhèn)文?、真臟實(shí)犯、真實(shí)不虛、真實(shí)無(wú)妄、真贓真賊、真龍?zhí)熳印?br/>
沒(méi)有“也”字開(kāi)頭的成語(yǔ),包含“也”字的詞語(yǔ)有:也許 也罷 也好 哎也 也波 也門 也已 也夫 也則 再也 也者 也克 挨也 得也也 yě1、表示判斷或解釋的語(yǔ)氣:孔子,魯人~。非不能~,是不為~。2、表示疑問(wèn)或反詰的語(yǔ)氣:何~?。是可忍也,孰不可忍~?3、表示句中的停頓:大道之行~,天下為公。地之相去~,千有余里。4、姓。5、表示同樣:水庫(kù)可以灌溉、發(fā)電,~可以養(yǎng)魚。6、單用或疊用,強(qiáng)調(diào)兩事并列或?qū)Υ核麜?huì)英語(yǔ),~會(huì)法語(yǔ)。游客里面~有坐車的,~有步行的。
1、到處碰壁【拼音】: dào chù pèng bì【解釋】: 比喻遇受阻礙或遭到拒絕。也指事情行不通或達(dá)不到目的。【出處】:【舉例造句】: 我這幾天到處碰壁,真是流年不利。2、到此為止【拼音】: dào cǐ wéi zhǐ【解釋】: 以這里為界限?!九e例造句】: 我們的友誼就到此為止。3、到什么山上唱什么歌【拼音】: dào shén me shān shàng chàng shén me gē【解釋】: 比喻按照實(shí)際情況變化而做出相應(yīng)的變化?!境鎏帯浚?毛澤東《反對(duì)黨八股》:“俗話說(shuō):‘到什么山上唱什么歌?!覀儫o(wú)論做什么事都要看情形辦理,文章和演說(shuō)也是這樣?!?、先來(lái)后到【拼音】: xiān lái hòu dào【解釋】: 按照來(lái)到的先后確定次序?!境鎏帯浚?宋·梅堯臣《宛陵文集》:“何作嗟遲疾,從來(lái)有后先,所期皆一到,我到爾應(yīng)還?!薄九e例造句】: 像和尚、道士家,師兄師弟,只論先來(lái)后到,不論年紀(jì)。5、老成見(jiàn)到【拼音】: lǎo chéng jiàn dào【解釋】: 見(jiàn)到:見(jiàn)識(shí)周到。閱歷豐富,見(jiàn)解高明?!境鎏帯浚?清·孔尚任《桃花扇》第32出:“有理,有理!老成見(jiàn)到之言,句句合著鄙意?!薄九e例造句】: 她一向老成見(jiàn)到,有自己的見(jiàn)解。
總結(jié)
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