召之即來，揮之即去 召：召喚。揮：擺手。手一召就來，手一擺就去。形容非常聽從指揮。

召字開頭的的四字成語：召父杜母拼音：[shào fù dù mǔ] [釋義] 指 西漢 召信臣 和 東漢 杜詩。他們都曾為 南陽 太守，且皆有善政，使人民得以休養生息，安居樂業，故 南陽 人為之語曰：“前有 召 父，后有 杜 母。”見《漢書·循吏傳·召信臣》、《后漢書·杜詩傳》。后因以“召父杜母”。為頌揚地方官政績的套語。

"奏"字開頭的成語：無。"奏"字的成語有：（1）鸞鳴鳳奏[luán míng fèng zòu] 彈奏演唱的美稱。（2）先斬后奏[xiān zhǎn hòu zòu] 原指臣子先把人處決了，然后再報告帝王。現比喻未經請示就先做了某事，造成既成事實，然后再向上級報告。（3）朝奏夕召[zhāo zòu xī zhào] 指早晨上書帝王，晚上就被召見。形容被朝廷任用之速。（4）曲終奏雅[qǔ zhōng zòu yǎ] 樂曲到終結處奏出了典雅純正的樂音。后比喻文章或藝術表演在結尾處特別精采。也比喻結局很好。（5）管弦繁奏[guǎn xián fán zòu ] 許多的管樂、弦樂混合在一起演奏。形容聲音繁雜。也比喻文章氣勢急促或情緒激烈高昂。（6）八音迭奏[bā yīn dié zòu] 八音：古代對樂器的統稱；迭：交互，輪流。八類樂器輪番演奏。表示器樂齊全，演奏場面盛大。（7）鐘儀楚奏[zhōng yí chǔ zòu ] 仲儀：春秋時楚國樂官。鐘儀奏楚國的音樂。比喻思念故國，懷念鄉土。

1、“召”字開頭的成語有：召神弄鬼、召之即來、貴不召驕、征風召雨、類同相召、朝奏暮召。2、成語分析：召神弄鬼、召之即來、貴不召驕、征風召雨、類同相召、朝奏暮召。（1）【成語】： 召神弄鬼【拼音】： zhào shén nòng guǐ【解釋】： 召喚或迫使精靈或魔鬼等出現或服從自己。【舉例造句】： 他好用召神弄鬼去嚇唬別人。（2）【成語】： 召之即來【拼音】： zhào zhī jí lái【解釋】： 召：同“招”。一經召喚立即就來。形容唯命是從。【出處】： 宋·辛棄疾《沁園春》：“麾之即去，招亦須來。”【舉例造句】： 我不想你成為召之即來的人。（3）【成語】： 貴不召驕【拼音】： guì bù zhào jiāo【解釋】： 指顯貴的人盡管不希望自己染上驕恣專橫的習氣，但它仍然在不知不覺中滋長起來了。【出處】： 唐·杜牧《岐陽公主墓志銘》：“貴不召驕，富不期移，是此四者，倏相首尾。”【舉例造句】：即使如此，他還是貴不召驕，也許這就是命吧。（4）【成語】： 征風召雨【拼音】： zhēng fēng zhào yù【解釋】： 征：征召，召喚。呼喚風雨。形容神通廣大，具有支配自然神靈的法力。【出處】： 晉·桓驎《西王母傳》：“而蚩尤幻變多方，征風召雨，吹煙噴霧，師眾大迷。”【舉例造句】：這個道士騙整個村子說他能夠征風召雨。（5）【成語】： 類同相召【拼音】： lèi tóng xiāng zhāo【解釋】： 召：召喚。同類者相互招引、呼應。【出處】： 《呂氏春秋·召類》：“類同相召，氣同則合，聲比則應。”【舉例造句】：因為類同相召，這些鳥兒、鹿兒、大象才會聚在一起了。（6）【成語】： 朝奏暮召【拼音】： zhāo zòu mù zhào【解釋】： 指早晨上書帝王，晚上就被召見。形容被朝廷任用之速。【出處】： 語出《史記·平津侯主父列傳》：“捍主父偃呴資用乏，留久，諸公賓客多厭之，乃上書闕下。朝奏，暮召入見。所言九事，其八事為律令，一事諫伐匈奴。”【舉例造句】： 公孫大廷之對，相如詞賦之材，主父、嚴、徐之雄辯，少孺、曼倩之詼諧，或朝奏而暮召，或徒步而鼎臺。

朝奏夕召：交互: 可以數日子看到功效。先斬后奏，造成既成事實。野人奏曝: 指早晨上書帝王。也比喻結局很好: 樂曲到終結處奏出了典雅純正的樂音。現比喻未經請示就先做了某事；迭，演奏場面盛大朝奏暮召。謂成功極快。表示器樂齊全，輪流。鸞鳴鳳奏：古代對樂器的統稱: 指早晨上書帝王。形容被朝廷任用之速。八類樂器輪番演奏: 彈奏演唱的美稱，晚上就被召見，然后再向上級報告。八音迭奏，然后再報告帝王。形容被朝廷任用之速。后比喻文章或藝術表演在結尾處特別精采，晚上就被召見。曲終奏雅: 比喻微薄的貢獻: 原指臣子先把人處決了。計日奏功: 八音

總結

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