淺析元代山水畫的特點(diǎn)　　---黃公望山水畫筆墨再認(rèn)識(shí)（2）　　元代繪畫中以山水畫成就最高。山水畫藝術(shù)，尤其是水墨山水畫方面有了空前的大發(fā)展，后人評(píng)價(jià)元代的山水畫曰：“瀟灑簡(jiǎn)遠(yuǎn)，妙在筆墨之外”，元代山水畫在注重皴、擦、點(diǎn)、染等技法，講求法度的宋代繪畫基礎(chǔ)之上又有了重大發(fā)展。彼從宋人的重造化、重理性，轉(zhuǎn)而重心源、重意象，一變?cè)后w畫法森嚴(yán)、嚴(yán)緊工整的風(fēng)格而為重韻致、求天趣、尚逸品的審美追求。畫史所謂的“尚氣重韻”，是說(shuō)“淡泊清逸”的元代文人畫新格局?！　≡剿嫴徽撌勤w孟頫“水墨渾染點(diǎn)草草，綠蔭環(huán)繞清高雅”的《鵲華秋色圖》，還是黃公望“層巒疊章碧山青，雜木莽林氣宏偉”的《天池石壁圖》，或是倪云林“江上春風(fēng)積雨晴，隔江春樹(shù)夕陽(yáng)明”的《江岸望山圖》等，他們的作品都表現(xiàn)出了一種“簡(jiǎn)逸恬淡”的意境。清代畫家王時(shí)敏在王翚臨摹的《富春山居圖》中題曰：“元季四大家皆宗董巨，各極其致，惟子久神明變化不拘守其法，每見(jiàn)其布景用筆于渾厚中仍饒逋峭，莽蒼處轉(zhuǎn)見(jiàn)娟妍，纖細(xì)而氣益閎，填塞而境愈廓，意味無(wú)窮，故學(xué)者罕窺其津涉，獨(dú)石谷妙得神髓……”（《西廬畫跋》）。元代黃公望、王蒙、倪云林、吳鎮(zhèn)四大家，深受趙孟頫“古意為尚”審美理論的影響，皆以董巨起家成名，或以“簡(jiǎn)勁渾樸”，或以“蒼茫繁密”，或以“恬淡疏寂”，或以“渾厚華滋”而獨(dú)行天下。黃公望深得趙孟頫真?zhèn)?，他的作品“精通造化，筆盡意在；水墨紛紛，渾潤(rùn)古雅”。他繼趙孟頫之后，將董巨山水推向山水畫的正脈，改變了院體畫陳陳相因的積習(xí)，開(kāi)創(chuàng)了山水畫的一代風(fēng)貌?！　∫弧　↑S公望（1269---1354年），杭州富陽(yáng)人。據(jù)元代鐘嗣成《錄鬼簿》記載：“乃陸神童之次弟也，系故蘇琴川子游巷居，髫齡時(shí)，螟蛉溫州黃氏為嗣，因而姓焉。其父九旬，方立嗣，見(jiàn)子久，乃云：黃公望之久矣?！秉S公望本姓陸，他是過(guò)繼給黃家，其父親年愈九十得子，因起名“子久”。號(hào)一峰道人，又號(hào)大癡、大癡道人，晚年號(hào)井西道人。幼年聰明過(guò)人，有神童之目，經(jīng)史九流之學(xué)，無(wú)不通曉。擅工詩(shī)文，精通音律，長(zhǎng)于山水?！　↑S公望生活的年代，正是南宋滅亡，北方的蒙古族入住中原，建立了元政權(quán)。青年時(shí)代的黃公望還是豪情壯志，想成就一番事業(yè)，在政治上能一展身手，但元代沒(méi)有科舉考試制度，當(dāng)官必須經(jīng)人推薦，先有一般的小吏做起。據(jù)《錄鬼簿》說(shuō)：“先充浙西憲吏。”《無(wú)聲詩(shī)史》說(shuō)：“浙西廉訪使徐琰辟為遠(yuǎn)椽?！笔钦f(shuō)黃公望直到中年的時(shí)候才得到一位叫徐琰的賞識(shí)，后在浙西廉訪司充當(dāng)書(shū)吏。《梧溪集》說(shuō)：“嘗椽中臺(tái)察院?！保ā段嘞肪硭摹额}黃大癡山水》詩(shī)注）黃公望后來(lái)又到大都御史臺(tái)下屬的察院當(dāng)書(shū)吏，經(jīng)理田糧。他的上司張閭是一個(gè)貪官，為官期間，“貪刻用事，富民黠吏，并緣為奸?！笔沟卯?dāng)?shù)氐娜藗儾坏冒簿訕?lè)業(yè)，于延佑二年九月逮捕入獄，黃公望也因此而受到牽連，被誣下獄。當(dāng)時(shí)他已年過(guò)半百，對(duì)吏仕途心灰意冷，他在獄中曾寫詩(shī)云：“世故無(wú)涯方憂憂，人生如夢(mèng)竟昏昏。何時(shí)再會(huì)吳江上，共泛扁舟醉瓦盆?！边@說(shuō)明黃公望一生的經(jīng)歷也非常坎坷。本想為國(guó)效力，但因仕途不得意，從此他放意于詩(shī)酒之間，又寓興于山水。據(jù)李日華《六研宅筆記》說(shuō)：“陳郡丞嘗謂余言，黃子久終日在荒山亂石叢木深槺中坐，意態(tài)忽忽，人莫測(cè)其所為。又居泖中通海處，看激流襲浪，風(fēng)雨驟至，雖水怪悲詫，亦不顧?！薄逗Ｓ莓嬙仿浴氛f(shuō)：“嘗于月夜棹孤舟，出西郭門，循山而行，山盡抵湖橋。以長(zhǎng)繩系酒瓶于船尾，返舟行至齊女墓下。率繩取瓶，繩斷，撫掌大笑，聲振山谷，人望之以為神仙云?！币舱?yàn)檫@“失意后的惘然”的心境，也養(yǎng)成了他有時(shí)磊落不羈，有時(shí)“每月夜，攜酒瓶，坐湖橋，獨(dú)飲清吟。酒罷，投瓶水中，橋殆滿?！焙龊鰬n憂的性格，也因此使得他命中注定是一個(gè)出眾、狷介的畫家，而不是其他?！白泳霉ぴ?shī)文，山水以北苑為宗，而能化身立法，氣清而質(zhì)實(shí)，骨蒼而神腴，淡而彌旨，為元季之冠。”黃公望的山水畫被列為“元四家”之首。他的后半生基本上過(guò)著“仙云野鶴”式的生活，后來(lái)加入了新道教。在云游的日子里，也經(jīng)常和倪云林、王叔明、吳仲圭、曹云西等大畫家相聚，切磋繪事，相互題贈(zèng)。他一生云游四方，居無(wú)定所，是“終營(yíng)狡兔謀”之境。晚年的他，因愛(ài)武林湖山之美，曾結(jié)廬于杭州的蕭箕泉，最后死于杭州，年八十六歲。他少時(shí)博才多學(xué)，胸懷大志，中年后絕意仕途，歸隱山林，醉心繪事，終成享譽(yù)千秋的畫家?！　《　∶鞔鷱埑蟆肚搴訒?shū)畫舫》說(shuō)：“大癡畫格有二：一種作淺降色者，山頭多巖石，筆勢(shì)雄偉。一種作水墨者，皴紋極少，筆意尤為簡(jiǎn)遠(yuǎn)。”“近見(jiàn)吳氏藏公《富春山居卷》，清真秀拔，繁簡(jiǎn)得中。”說(shuō)明黃公望山水畫表現(xiàn)手發(fā)紛繁多變。傳統(tǒng)中國(guó)畫是“山水畫居首”，山水畫是“水墨為上”。黃公望一生最突出的成就是對(duì)“水墨紛紛”的董、巨山水研究，并對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。他的山水畫“峰巒渾厚，渾厚華滋?！毙纬善淅L畫特色的主要原因有三方面的因素?！　∫环矫嫠安┕磐ń?，”“師法傳統(tǒng)”?！　∫环矫嫠案形蜃匀弧薄皫煼ㄔ旎?。　　最后，再加上他傳奇而曲折的人生閱歷、修養(yǎng)，從而使得他的山水畫百代標(biāo)程。他是趙孟頫的入室弟子，因趙“力拒近世，”“托古改制，”主張師法北宋，上追晉唐，尤推董、巨，明代董其昌說(shuō)：“有唐人之致，去其纖；有北宋之雄，去其獷”。所以趙孟頫對(duì)他的影響是根深蒂固的，他醉心董源、巨然，而力追二米、荊浩、關(guān)仝、李成等筆意，又加入自己心思的一番功夫熔煉。黃公望又特別重視體味“自然造化。”“常于道路行吟，見(jiàn)老樹(shù)奇石，即囊筆就貌其狀；凡遇景物，輒即模記?！彼环矫孀⒅亍肮湃酥矸?，”另一方面注重“自然之理法?！庇^察自然，心摸手記。他根據(jù)自然觀察，說(shuō)：“樹(shù)要四面俱有桿與枝，蓋取其圓潤(rùn)。”“山頭要折搭轉(zhuǎn)換，山脈皆順，此活法也。眾峰相揖遜，萬(wàn)樹(shù)相從，如大軍領(lǐng)卒，森然有不可遜之色，此寫真山之形也。”他“飽游飫?dòng)[”，“ 囊括萬(wàn)象”， “胸中富有丘壑。”他“住庵、打坐、降心、煉性，”“心靜意淡，空納萬(wàn)象?！痹斐隽恕扒骓?，”將自然景觀變?yōu)楫嬅婢坝^，將眼中的“第一自然”變?yōu)椤靶闹械牡诙匀弧薄！　　包S公望師董巨，汰其繁皴，瘦其形體，巒頂山根，重加累石，橫其平坡，自成一體”（《中國(guó)繪畫史》），《富春山居圖》是他晚年的一幅代表作，這幅作品足以代表了他藝術(shù)的最高水平，作品中幾乎沒(méi)有“渲染，”而僅具“勾皴輪廓”，可用一個(gè)“寫”字概括。此作屬一幅長(zhǎng)卷，長(zhǎng)636.9厘米，高33厘米，表現(xiàn)了連綿不斷的山巒，一望無(wú)際的江水，水墨渾潤(rùn)紛紛，意境開(kāi)闊遼遠(yuǎn)，草木蒼莽爛漫，樹(shù)木奇異紛繁。以干而枯之筆勾皴，疏朗簡(jiǎn)秀清爽瀟灑。從作品的表現(xiàn)足以可以聯(lián)想到趙孟頫對(duì)這種手法的開(kāi)創(chuàng)和引導(dǎo)作用，他力推北宋，宋代繪畫的法度森嚴(yán)，筆精墨妙，已開(kāi)文人畫之端，元代繪畫更突出了“抒情寄興”，“尚氣重韻，”充分體現(xiàn)了文人畫的特點(diǎn)，它更注重感情的宣泄，更注重形而上的追求。黃公望此圖不徒以形似為足，而重“理趣神韻，”重“筆法多變”重“筆墨融合”重“草篆奇籀”。他在筆法方面變宋人質(zhì)實(shí)為虛靈，變剛勁為圓潤(rùn)，多用渴筆、積墨的干筆皴擦，筆勢(shì)側(cè)中寓正，畫面山淡樹(shù)濃，意滿柔和。此圖歷來(lái)為傳世之寶，可惜被燒留一半，后人稱之為《剩山圖》。他的另一幅作品《九峰雪霽圖》，則表現(xiàn)了他不同與前者的表現(xiàn)手法。此圖是他畫雪景的代表之作，圖中九峰聳立，巍峨挺拔，主賓相讓，溪水潺潺，斷崖伏崗，叢林結(jié)屋，表現(xiàn)了一種“清靜闊遠(yuǎn)，仙幽雅逸”的境界，并題：“至正九年春正月為彥功作山水，次春雪大作，凡兩三次，直之畢工方止，亦奇事也。大癡道人時(shí)年八十有一，書(shū)此以記歲月云。”在絹本上用淡墨渲染，山石景物用淡墨勾形，多變筆意略皴，用淡墨暈染天空，積雪山峰自現(xiàn)，使得畫面寒氣襲人，蕭瑟荒遠(yuǎn)。從黃公望的《山水訣》中，不難看出他對(duì)董巨和李成的山水的醉愛(ài)，但從他的作品總體看，他的畫得趙孟頫之“骨意，”得二米之“韻味”，在長(zhǎng)期的生活體驗(yàn)中，對(duì)傳統(tǒng)與造化進(jìn)行“生化，”進(jìn)而脫變?yōu)椤皽喓駷t灑，淡逸柔和”的個(gè)人風(fēng)貌。　　三　　黃公望的山水畫成就在中國(guó)繪畫史上極高，自元以后，凡有山水畫的地方，皆有他的巨大影響所在。元代以前，多用濕筆，謂之“水墨暈章，”而元季四家，全用干筆，黃公望“皴點(diǎn)多而墨不費(fèi)，設(shè)色重而筆不沒(méi)，游移變化，隨管出沒(méi)，而力不傷，是其用干筆之因。”南宋李、劉、馬、夏之后，山水之變，始于趙孟頫，成于黃公望，他繼趙之后，徹底改變了南宋后期陳陳相應(yīng)的積習(xí)，開(kāi)創(chuàng)了一代風(fēng)貌。黃賓虹說(shuō)：“子久山水全宗北苑，間以二米法?！薄澳杏泄P，渾厚華滋。”清人錢杜：“至元，大癡、仲圭一變?yōu)楹?jiǎn)率，愈簡(jiǎn)愈佳?！泵魅硕洳f(shuō)：“黃子久學(xué)北苑?！薄皬谋痹菲鹱?。” （《畫禪室隨筆》）是說(shuō)黃公望宗北宋之法，又刪繁為簡(jiǎn)，他的變革觀點(diǎn)是與趙孟頫“托古改制”的觀點(diǎn)一致，他著意于董巨、二米的研究，尤推董源，創(chuàng)“淺降法，”使 其作品水墨披紛，蒼率瀟灑，境界在趙孟頫之上?！　∧咴屏诸}黃公望畫云：“本朝畫山林水石，高尚書(shū)之氣韻閑逸，趙榮祿之筆墨峻拔，黃子久之逸邁……” 黃公望的畫名在當(dāng)時(shí)就非常高，“元四家”中的吳鎮(zhèn)、倪云林、王蒙皆以師法黃公望而名。到了明、清兩代及之后，幾乎有大癡壟斷了山水畫壇：“明四家”、“金陵八家”、“四王、”“新安四家、”等諸家及其傳派都深受其影響?！　↑S公望的山水是描摹的他的“胸中丘壑”，這胸中丘壑是太湖一帶的客觀山水糅合他的主觀情趣共同鑄就的。所以他能夠師法董巨、二米而擅出藍(lán)之譽(yù)，亦掃地?zé)o余。他的山水畫審美意味呈現(xiàn)出一種“抽象”和“具象”相結(jié)合的特點(diǎn)，他使傳統(tǒng)水墨寫意的技巧發(fā)展趨向完美，同時(shí)也大大促進(jìn)了“抒情達(dá)意”的文人畫的高境界發(fā)展。

因?yàn)槭窃媺趲?、“元四家”之首黃公望晚年的杰作，也是中國(guó)古代水墨山水畫的巔峰之筆，在中國(guó)傳統(tǒng)山水畫中所取得的藝術(shù)成就，可謂空前絕后，歷代莫及。富春山居圖是元代畫家黃公望創(chuàng)作的紙本繪畫，中國(guó)十大傳世名畫之一。畫家黃公望為師弟鄭樗（無(wú)用師）所繪，1350年繪制完成，后幾經(jīng)易手，并因“焚畫殉葬”而身首兩段，前半卷：剩山圖，現(xiàn)收藏于浙江省博物館；后半卷：無(wú)用師卷，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。富春山居圖，以浙江富春江為背景，畫面用墨淡雅，山和水的布置疏密得當(dāng)，墨色濃淡干濕并用，極富于變化。富春山居圖所畫內(nèi)容約80%在桐廬境內(nèi)富春江的景色，20%為富陽(yáng)的景色。富春山居圖被譽(yù)為“畫中之蘭亭”，屬國(guó)寶級(jí)文物。2011年6月，前后兩段在臺(tái)北故宮首度合璧展出。山水畫不是簡(jiǎn)單的描摹自然的風(fēng)光，而是畫家的精神的訴求與流露，是畫家人生態(tài)度的表達(dá)，是畫家人生追求的體現(xiàn)?！陡淮荷骄訄D》畫的是一個(gè)漫長(zhǎng)的江水，在一千年的歷史里，流過(guò)淺灘、激流、高峰。前面一段是夏天的感覺(jué)，到后面一段，出現(xiàn)了秋天的景，樹(shù)葉部分淡掉，全部用垂直的皴法，好像繁華落盡的感覺(jué)。富春山居不只是一張畫，是一個(gè)哲學(xué)，一個(gè)生命態(tài)度的東西，使創(chuàng)作者能夠把積壓了九十年的亡國(guó)痛轉(zhuǎn)成另外一個(gè)東西，豁達(dá)，擺脫異族統(tǒng)治的痛苦，還原到山水里，不管朝代的興亡，只是回來(lái)做自己，做一個(gè)簡(jiǎn)單自己。當(dāng)時(shí)張士誠(chéng)在打天下，朱元璋也在打天下，元朝的統(tǒng)治已經(jīng)岌岌可危，作者八十幾歲，行于富春江上的時(shí)候，也覺(jué)得朝代的興亡，其實(shí)不是最重要的事，而是能不能有“遠(yuǎn)山長(zhǎng)、云山亂、曉山青”。也就有畫中的漁、樵、讀書(shū)人的形象，隱居于山林而忘于江湖。

是的。元代繪畫中，文人畫占據(jù)畫壇主流。因元代未設(shè)畫院，除少數(shù)專業(yè)畫家直接服務(wù)于宮廷外，大都是身居高位的士大夫畫家和在野的文人畫家。他們的創(chuàng)作比較自由，多表現(xiàn)自身的生活環(huán)境、情趣和理想。山水、枯木、竹石、梅蘭等題材大量出現(xiàn)，直接反映社會(huì)生活的人物畫減少。作品強(qiáng)調(diào)文學(xué)性和筆墨韻味，重視以書(shū)法用筆入畫和詩(shī)、書(shū)、畫的三結(jié)合。元代繪畫以山水畫為最盛，其創(chuàng)作思想、藝術(shù)追求、風(fēng)格面貌，均反映了畫壇的主要傾向，影響后世也最深遠(yuǎn)。元初山水畫家以錢選、趙孟頫、高克恭為代表，他們均對(duì)傳統(tǒng)山水畫進(jìn)行了認(rèn)真探索，并托復(fù)古以尋求新路。錢選善畫青綠山水，師法唐代李思訓(xùn)、李昭道父子和南宋趙伯駒，并融進(jìn)文人畫的筆意和氣韻，具有一種生拙之趣。趙孟頫的山水畫，廣泛吸收名家之長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)書(shū)畫同源，并將書(shū)法用筆引入繪畫創(chuàng)作中，形成多種面貌。他早年學(xué)晉唐，多青綠設(shè)色，如《幼輿丘壑圖》，空勾填色，不加皴點(diǎn)，格調(diào)古拙；46歲以后師法五代董源和北宋李成、郭熙，以水墨為主，有時(shí)將水墨與青綠畫法有機(jī)結(jié)合，一掃南宋院體積習(xí)，發(fā)展了山水畫的表現(xiàn)技法，成就突出。高克恭變化出入于米芾、董源、李成之間，形成了渾穆秀潤(rùn)的獨(dú)特風(fēng)格，在元初與趙孟頫、錢選并驅(qū)。元代中后期，崛起黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)、倪瓚這四大家。元代還有一批山水畫家，各有師承，自具特色，在畫史上也享譽(yù)頗高。其中受趙孟頫影響，兼宗李成、郭熙畫法的畫家，有盛懋、商琦、曹知白、朱德潤(rùn)、唐棣等人。受黃公望和王蒙影響，兼師董源、巨然的有陸廣、馬琬、陳汝言、方從義、趙原等人。學(xué)習(xí)南宋院體山水畫法，保留馬遠(yuǎn)、夏圭遺風(fēng)者有孫君澤、丁野夫等人。此外，王振鵬、李容瑾、朱玉等人的山水樓閣，用筆工整細(xì)密，折算精確，為元代界畫名家。

黃公望（1269——1354） 黃公望字子久，號(hào)大癡、一峰，又號(hào)大癡道人、凈墅，后又改名堅(jiān)，晚號(hào)井西道人，亦有黃山谷之稱，是江蘇常熟人。畫史上稱他是“元四家”之冠。他幼年時(shí)極其聰敏，天資孤朗，善書(shū)法、通音律，能作散曲。中年時(shí)做過(guò)小官，忤權(quán)貴，坐監(jiān)數(shù)年，出獄后，浪跡江湖，寄情于山水。五十左右時(shí)，專心于山水畫，并且博采眾長(zhǎng)，自成一家。其特點(diǎn)是：山川渾厚草木華滋。他講究以書(shū)入畫，畫中有書(shū)，著重骨法用筆，筆中見(jiàn)墨，不多作渲染，就能達(dá)到氣清質(zhì)實(shí)、平淡天真的藝術(shù)境界。他的代表作品有《富春山居圖》明、清兩代摹本，約有數(shù)百本?，F(xiàn)存作品有《天地石壁圖》、《九峰雪霽圖》、《江山勝覽圖》、《天池石壁圖》等。晚年隱居于浙江富春山。著有《寫山水訣》傳世。王蒙（1308——1385）一作（1298——1385） 王蒙字叔明（一作叔銘），是浙江湖州即今吳興人。他晚年居黃鶴山，自號(hào)黃鶴山樵，又自稱香光居士。他的外祖父趙孟?、外祖母管道升、舅父趙雍、表弟趙彥征，都是元代著名畫家。王蒙工書(shū)法，尤其擅長(zhǎng)畫山水，亦兼畫人物。他創(chuàng)造的“水暈?zāi)隆保S富了民族繪畫的表現(xiàn)技法。他的獨(dú)特風(fēng)格，表現(xiàn)在“元?dú)獍蹴纭保霉P熟練，“縱橫離奇，莫辨端倪”。他常用皴（cun）法，有解索皴和毛皴兩種，其特征，一是好用卷曲如蚯蚓的（筆，以用筆的多變和“繁”著稱；一是用“淡墨鉤石骨，純以焦墨皴擦，使石中絕無(wú)余地，再加以破點(diǎn)，望之郁然深秀”。王蒙的作品有：《林泉清集圖》、《松山書(shū)屋》、《湘江風(fēng)雨圖》、《雪霽圖》、《谷口春耕圖》、《花溪漁隱圖》、《秋山草堂圖》、《夏日山居圖》等。倪瓚（1301——1374）一作（1306——1374） 倪瓚字元鎮(zhèn)，號(hào)云林，別號(hào)有朱陽(yáng)館主、蕭閑仙卿、東海瓚、懶瓚、奚元朗、元映、海岳居士、幻霞子、如幻居士、凈名居士、無(wú)住庵主、滄浪漫士、荊蠻民、曲全叟等，以云林兩字最常用，人稱云林先生。倪瓚是江蘇無(wú)錫梅里鎮(zhèn)人，性狷介，自幼好學(xué)，清高絕俗，胸襟淡泊。倪瓚善畫山水，書(shū)畫秀逸疏淡，工力極深，自成一家。倪瓚的畫法特點(diǎn)是：構(gòu)圖多取平遠(yuǎn)之景，善畫枯木平遠(yuǎn)、竹石茅舍，用筆善用側(cè)鋒，多畫折帶皴，所謂“有意無(wú)意，若淡若疏”，形成荒疏蕭條一派，以淡泊取勝。他善用側(cè)鋒干筆皴擦的畫法，豐富了山水畫的表現(xiàn)技巧。他的畫天真幽淡，詩(shī)文精雅，書(shū)法秀美，被稱為“詩(shī)書(shū)畫三絕”。作品有：《江岸望山圖》、《竹樹(shù)野石圖》、《六君子圖》、《水竹居圖》、《獅子林圖》卷、《西林禪室圖》、《春雨新篁圖》、《紫蘭山房圖》、《梧竹秀石圖》、《新雁題詩(shī)圖》等。吳鎮(zhèn)（1280——1354） 吳鎮(zhèn)字仲圭，號(hào)梅花道人、梅花和尚等，他是浙江嘉興魏塘橋人。吳鎮(zhèn)善畫墨竹，其畫山水，則以蒼古沉郁取勝。他為人孤潔，他畫山水竹石，每題詩(shī)其上。如題墨竹曰：“野竹野竹絕可愛(ài)，枝葉扶疏有生態(tài)，生平素守遠(yuǎn)荊榛，走壁懸崖穿石隙。虛心抱節(jié)山之際，青風(fēng)向月聊婆娑，寒梢千尺將如何？渭川淇澳風(fēng)煙多。”他的墨竹、山水、題詩(shī)，時(shí)人稱為“三絕”。其作品流傳至今的有《漁父圖》、《雙檜平遠(yuǎn)圖》、《秋江漁隱圖》、《秋山圖》等。其著作有《墨竹譜》、《竹石譜》等。

元代山水畫發(fā)展趨勢(shì)是在重視對(duì)古代傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新立意。元代繪畫中以山水畫成就最高，尤其是水墨山水畫方面有了空前的 大發(fā)展，后人評(píng)價(jià)元代的山水畫曰：“瀟灑簡(jiǎn)遠(yuǎn)，妙在筆墨之外”，元代山水畫在注重皴、擦、點(diǎn)、染等技法，講求法度的宋代繪畫基礎(chǔ)之上又有了重 大發(fā)展。畫史所謂的“尚氣重韻”，是說(shuō)“淡泊清逸”的元代文人畫新格局。 元代山水畫風(fēng)格特點(diǎn)發(fā)展及影響 1 元代名人畫的風(fēng)格特點(diǎn) 元四家———指元代的四位畫家黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙，他們的創(chuàng) 作集中體現(xiàn)了元代山水畫的最高成就。四家既有各自的鮮明個(gè)性特點(diǎn)， 又都具有元代山水畫的時(shí)代風(fēng)貌。他們強(qiáng)調(diào)詩(shī)書(shū)畫印的有機(jī)結(jié)合，狀物 寄情，屬于典型的文人畫，對(duì)明、清繪畫影響巨大。元代繪畫以山水畫為 最盛，其創(chuàng)作思想、藝術(shù)追求、風(fēng)格面貌均反映了畫壇的主要傾向，影響 后世也最深遠(yuǎn)。元初山水畫家以錢選、趙孟頫、高克恭為代表，他們均對(duì) 傳統(tǒng)山水畫進(jìn)行了認(rèn)真探索，并托復(fù)古以尋求新路。錢選善畫青綠山水， 師法唐代李思訓(xùn)、李昭道父子和南宋趙伯駒，并融進(jìn)文人畫的筆意和氣 韻，具有一種生拙之趣。高克恭變化出入于米芾、董源、李成之間，形成了 渾穆秀潤(rùn)的獨(dú)特風(fēng)格。元代中后期，崛起黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)、倪瓚這四大 家。元四家以他們各自的創(chuàng)新風(fēng)格和簡(jiǎn)練超脫的藝術(shù)手法，把中國(guó)山水 畫發(fā)展到了一個(gè)新階段，代表了這一時(shí)期山水畫發(fā)展的主流。 寫景稠密，布局多重山復(fù)水，多表現(xiàn)林巒郁茂蒼茫的氣氛。任仁發(fā) 人物鞍馬師法唐人，筆法工細(xì)流暢，筆調(diào)明快清麗，保留了較多的唐人 傳統(tǒng)，但亦有自己風(fēng)貌，在元初與趙孟頫齊名。張渥以畫白描人物見(jiàn) 長(zhǎng)，師法李公麟，用筆流暢飄逸，形象真實(shí)，栩栩如生，被譽(yù)為“妙絕當(dāng) 世”。王繹善畫肖像，筆法細(xì)勁，造型準(zhǔn)確，神態(tài)生動(dòng)，在元代肖像畫家 中成就最為突出。顏輝在宗教人物畫方面，負(fù)有盛譽(yù)，他用筆粗潤(rùn)豪 放，略近南宋梁楷潑墨法，于水墨暈染中現(xiàn)出凹凸效果。 代山水風(fēng)格總的發(fā)展趨勢(shì)是在重視對(duì)古代傳承的繼承上，創(chuàng)新立 意。突出表現(xiàn)就是文人畫開(kāi)始占據(jù)畫壇的主導(dǎo)地位，所以適合表現(xiàn)文 人畫家意識(shí)的山水畫和枯木竹石、梅、蘭以及水墨花鳥(niǎo)大量涌現(xiàn)，人物 現(xiàn)實(shí)畫的相對(duì)減少，隨著文人畫的繁榮，繪畫作品中詩(shī)、書(shū)、畫進(jìn)一步 密切結(jié)合而且成為普通的風(fēng)尚。這加強(qiáng)了中國(guó)畫的文學(xué)趣味，更好體 現(xiàn)了中國(guó)畫的民族特色。 2 黃公望、倪瓚的山水畫的發(fā)展及對(duì)后世山水畫的影響 黃公望得趙孟兆真?zhèn)?，他的作品“精通造化，筆盡意在；水墨紛紛， 深潤(rùn)古雅”。他繼趙孟頫之后，將元山水推向山水畫的正脈，改變了院 體畫陳陳相因的積習(xí)，開(kāi)創(chuàng)了山水畫的一代風(fēng)貌。《富春山居圖》是他 晚年畫作，足以代表他藝術(shù)的最高水平，作品幾乎沒(méi)有“渲染”而僅具 “勾皴輪廓”用一個(gè)“寫”概括，表現(xiàn)了連綿不斷的山巒，一望無(wú)際的江 水，水墨渾潤(rùn)紛紛，意境開(kāi)闊遼遠(yuǎn)，草木蒼莽爛漫，樹(shù)木奇異紛繁，以干 枯之筆勾皴，疏朗簡(jiǎn)秀清逸瀟灑。黃公望的山水畫成就在中國(guó)繪畫史 上極高，自元以后凡有山水畫的地方，皆有他的巨大影響所在，黃公望 的山水是描摹他的“胸中丘壑”。這胸中丘壑是太湖一帶的客觀山水揉 合他的主觀精趣共同鑄就的，所以他能夠師法董巨、二米而撞出畫之 譽(yù)。他的山水畫審美呈現(xiàn)出了一種“抽象”和“具象”相結(jié)合的特點(diǎn)，推 動(dòng)傳統(tǒng)水墨寫意的技巧發(fā)展，同時(shí)也大大促進(jìn)了“抒情之意”的文人畫 的最高境界的發(fā)展。倪瓚的作品大多取材于太湖一帶景色，好作疏林 彼岸，淺水遙嶺之景，章法板簡(jiǎn)，于簡(jiǎn)中富繁；多用枯筆干擦，淡雅松 秀，似嫩而實(shí)蒼，風(fēng)格蕭散超逸，獨(dú)樹(shù)一幟，與黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙并稱 “元四家”，對(duì)文人山水畫作出了新的創(chuàng)造和發(fā)展。在理論方面，主張作 品表現(xiàn)畫家的“胸中逸氣”，重視主觀意興的抒發(fā)，反對(duì)刻意求工，求書(shū) 畫透逸疏淡，工力極深，自成一家。在畫法上，墨色清淡，善用側(cè)鋒，有 輕有重，以干而帶毛的“渴筆”畫山石樹(shù)木，作折帶皴，多用橫點(diǎn)點(diǎn)苔， 皴擦多于渲染，畫樹(shù)多取松疏姿態(tài)，樹(shù)葉用松葉點(diǎn)等。構(gòu)圖上采用平遠(yuǎn) 構(gòu)圖，近坡高樹(shù)數(shù)株，中間是遼闊的湖面，把遠(yuǎn)山提到了畫幅最上端， 構(gòu)成兩段式章法，使畫面具有了遼闊曠遠(yuǎn)的特殊藝術(shù)效果，中右方以 小楷長(zhǎng)題連接上下景，使全圖深然一體，這種章法是倪瓚的一大發(fā)明。 倪瓚以畫水墨山水見(jiàn)長(zhǎng)，《雨后空林圖》即為其少有的設(shè)色作品之 一。倪瓚的多數(shù)作品，寫景極簡(jiǎn)，而這件作品則山川高大，景物豐富。畫 中山石多用披麻，折帶皴，干筆淡墨，濃墨點(diǎn)苔，敷色清淡溫和。整個(gè)畫 面布局充實(shí)飽滿，平穩(wěn)有變，景像開(kāi)闊?！稘O莊秋霽圖》一畫是他山水畫 典型風(fēng)格的作品，近景是平坡，上有雜樹(shù)五六枝，中景是一片空白，實(shí) 力浩森的湖水，遠(yuǎn)景是低平的巒頭?！队臐竞蓤D》近乎正方形的畫幅 和平面的取景方法，使畫家不得不采用特殊的構(gòu)圖方式，將通常所畫 的寬廣水面壓縮成一條溪流，從前景緩緩流過(guò)，倪瓚用輕重干濕不同 的側(cè)鋒微妙地畫出山石的頂面與側(cè)面，以表現(xiàn)其立體感，此畫這一畫 法的運(yùn)用可謂登峰造極，畫中所展現(xiàn)的幽靜清涼的景色正是他心目中 的寧?kù)o有序，遠(yuǎn)離塵器的理想環(huán)境。 3 元代山水畫的發(fā)展以及對(duì)后世山水畫影響 元代山水畫的基本趨勢(shì)沿著董源和巨然、大小米，更遠(yuǎn)的是李成和 郭熙的方向發(fā)展，甚至追溯其源頭至王維。元代文人畫家的一個(gè)顯著特 點(diǎn)是他們與職業(yè)畫家的相互影響，但當(dāng)時(shí)的文人畫家，喜歡藝術(shù)的學(xué)者 與文人，看來(lái)并不是一直歧視職業(yè)畫家。當(dāng)然，他們?cè)诶碚撋蠈⑽娜水嫾?和視他們稱之為畫師或畫匠的職業(yè)畫家區(qū)別開(kāi)來(lái)。但是，元代文人畫家 詩(shī)文集中，表達(dá)了他們對(duì)地方畫家和職業(yè)畫家的作品欣賞和尊敬，根據(jù) 這些作品，我們完全可以推測(cè)出在文人畫家和職業(yè)畫家之間有密切聯(lián) 系。在這點(diǎn)上，元代文人畫家的態(tài)度同道教畫的職業(yè)畫家一樣的，職業(yè)畫 家吸收了董源、巨然、米氏、李郭、馬夏的畫風(fēng)，尤其是浙江地區(qū)對(duì)李郭畫 風(fēng)的普及，隨之而來(lái)的一定是缺少或是程式化的表現(xiàn)自然主義，這不可 避免的成為從地方氛圍中脫離出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格。這個(gè)推斷導(dǎo)致了一個(gè)暫 時(shí)的論斷，蓋有郭熙印章的《早春圖》和《岷山雪霽圖》應(yīng)該是浙江地區(qū)的 當(dāng)?shù)禺嫾宜鳌Ｍ瑯?，朱德?rùn)的《秋林讀書(shū)圖》受比宋傳統(tǒng)的影響，盡管在 用筆上不同，但在對(duì)自然捕捉和在紙上表現(xiàn)的方式與剛才提到的兩幅作 品相似。事實(shí)上，正是對(duì)元代變通性的繼承，使得明代的浙江派能夠接受 不同的畫風(fēng)，象李郭、董巨、朱氏、馬夏等等。浙派對(duì)筆墨的自由、多變的 運(yùn)用也可以追朔到元代繪畫。

不能說(shuō)最著名，因?yàn)樗囆g(shù)的欣賞角度不同。比如都是唱歌，民族、美聲、通俗，不能說(shuō)哪個(gè)最好。但，這幾個(gè)特別著名：　　朱德： (公元1294－1365年）元畫家。字澤民，號(hào)睢陽(yáng)散人，睢陽(yáng)（今河南省商丘）人。官至儒學(xué)提舉。擅畫山水，師法李成、郭熙，并融入渾厚，晚年筆力愈壯，風(fēng)度更著。善書(shū)法，精詩(shī)文。著有《存復(fù)齋續(xù)集》。代表作《林下鳴琴圖》　　趙雍：公元1289－1360年后）元畫家。字仲穆，浙江湖州人。趙孟俯次子，以父蔭人仕，官至集賢待制、同知湖州路管府事。承家學(xué)，擅畫人物、山水、鞍馬。山水師法董源、李成，鞍馬則有唐風(fēng)，能詩(shī)善書(shū)法。代表作著色《蘭竹圖》　　王蒙：（?～1385）中國(guó)元代畫家。字叔明，號(hào)黃鶴山樵、香光居士。吳興（今浙江湖州）人。趙孟外孫，曾任小官，元末棄官避亂隱居黃鶴山，明初任泰安知州，因胡惟庸案入獄，后死于獄中。工詩(shī)文、書(shū)法，尤善畫，精山水。早年師法趙孟頫，后又與黃公望、倪瓚往來(lái)，對(duì)董源、巨然用功尤深，并能師法造化，形成個(gè)人風(fēng)貌。以隸書(shū)行草筆法入畫，所畫山水善用枯筆干墨，畫山石創(chuàng)牛毛皴，兼用解索皴和小斧劈皴；構(gòu)圖繁密飽滿，山石多至十余層，樹(shù)木不下幾十種，但繁而不塞，多而不亂，層次豐富，空間感強(qiáng)，成功地表現(xiàn)了江南山水的濕潤(rùn)感。意境蓊郁深秀，畫面深厚華滋。有《青卞隱居圖》、《春山讀書(shū)圖》、《夏日山居圖》、《夏山高隱圖》、《葛稚川移居圖》等傳世?！　⊥趵[：（約1333～?）中國(guó)元代畫家。字思善，號(hào)癡絕生。祖籍睦州（今浙江建德），后居杭州。多才藝，善畫，尤工肖像，師法顧逵。所畫人物肖像 ，形神兼?zhèn)洌鼙憩F(xiàn)出人物的性格特征。著《寫像秘訣》，分彩繪法、寫真古訣、收放用九宮格法等篇，總結(jié)個(gè)人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，主張畫肖像時(shí)應(yīng)在對(duì)象的叫嘯談笑間，察形觀色，默記于心，后閉目追憶，被畫對(duì)象的相貌性情才能表現(xiàn)無(wú)遺。有《楊竹西小像》（倪瓚補(bǔ)松石背景）傳世?！　⊥趺幔海?287～1359）中國(guó)元代畫家，詩(shī)人。字元章，號(hào)煮石山農(nóng)、梅花屋主等。會(huì)稽(今浙江紹興)人。出身農(nóng)家，幼時(shí)曾牧牛，勞動(dòng)之余讀書(shū)習(xí)畫，年輕時(shí)曾熱衷功名，屢次名落孫山，遂絕意仕途，浪跡江湖，游歷大江南北。擅竹石、篆刻，尤工墨梅，師法仲仁和尚、揚(yáng)無(wú)咎，加以發(fā)展，其梅枝干遒勁，花或疏或密，蕊萼錯(cuò)落分布，花《南枝早春圖》朵或圈或點(diǎn)，皆以水墨為之，得梅花之韻致風(fēng)骨。有《墨梅圖》、《南枝早春圖》傳世，著《梅譜》，闡述畫梅理論。亦善詩(shī)，多表現(xiàn)人民生活的疾苦和揭露權(quán)貴的腐化與驕奢，以及追求清高，不逐時(shí)俗等。著《竹齋詩(shī)集》4卷，附1卷。代表作《南枝春早圖》等。　　唐棣：（1296～1364）中國(guó)元代畫家 。字子華，晚號(hào)遁齋。吳興（今浙江湖州人）。曾以畫供奉宮廷，任嘉興路照磨、休寧縣尹、吳江州知州等職。擅山水，隨趙孟學(xué)畫，并師法李成、郭熙，有所變化。作品以農(nóng)夫、漁夫等活動(dòng)場(chǎng)景為題材，有生活氣息。所畫窠石霜林，峰巒起伏，筆墨蒼勁簡(jiǎn)潔，細(xì)潤(rùn)清淡，畫中人物描繪細(xì)致，形態(tài)生動(dòng)。有《霜浦歸漁圖》、《雪崗捕魚(yú)圖》、《浮嵐暖翠圖》、《林蔭聚飲圖》等傳世?！　〔苤祝海?272～1355）中國(guó)元代畫家。字又玄，號(hào)云西，人稱貞素先生，華亭（今上海松江）人。曾任昆山教諭，后辭官隱居，讀經(jīng)書(shū)，好道教。為江南富族，莊園寬敞豪華而清幽，喜交結(jié)文人名士，家富收藏。擅山水，師法李成、郭熙，山石勾皴柔細(xì)，少渲染，筆墨早年秀潤(rùn)，晚年蒼秀簡(jiǎn)逸，風(fēng)格清疏簡(jiǎn)淡。有《寒林圖》、《疏林幽岫圖》、《群峰雪霽圖》等傳世?！　≮w孟頫：（1254—1322），字子昂，號(hào)松雪，松雪道人，又號(hào)水精宮道人、鷗波，中年曾作孟俯,漢族，吳興（今浙江湖州）

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的元代山马图是谁画的啊？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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