學(xué)到老，活到老。知無(wú)涯，生有涯。huó dào lǎo ，xué dào lǎo活到老學(xué)到老是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思就是年輕時(shí)，學(xué)是為了理想，為了安定；中年時(shí)，學(xué)是為了補(bǔ)充空洞的心靈；老年時(shí)，學(xué)則是一種意境，慢慢品味，自樂(lè)其中。 "典故說(shuō)法一：“活到老學(xué)到老”一語(yǔ)，出自古代雅典著名政治家梭倫之口，直譯為“我愈老愈學(xué)到了更多的東西”。 梭倫早年就贏得“雅典第一詩(shī)人”的桂冠；在實(shí)行摧毀氏族制度的“梭倫改革”前后，四處游歷考察；晚年退隱在家，從事研究和著述，經(jīng)常吟詠“活到老學(xué)到老”以自勉。著名傳記 作家普魯塔克在《梭倫生平》中引用了這句名言。18世紀(jì)法國(guó)啟蒙家盧梭在晚年的著作《一個(gè)孤獨(dú)散步者的遐想》中又加以引用和發(fā)揮，從此，梭倫的這一名言得以流傳至今。 說(shuō)法二：活到老，學(xué)到老，改造到老。 ——《活到老，學(xué)到老，改造到老》(1 9 5 7 年5 月2 6 日)，《周恩來(lái)統(tǒng)一戰(zhàn)線文選》第3 6 0 頁(yè)26。說(shuō)法三：出自朱熹。說(shuō)法四：出自孔子。根據(jù)馬克思主義哲學(xué)的基本原理，我們存在的這個(gè)世界是客觀的，所有意識(shí)之外的東西都是客觀的，客觀事物先于人的意識(shí)而存在。意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映。當(dāng)然，事物是客觀的，并不代表我們?nèi)嗽诳陀^事物面前就無(wú)能為力，只能處于被動(dòng)地位。意識(shí)對(duì)客觀事物具有能動(dòng)作用，也就是說(shuō)，正確的意識(shí)指導(dǎo)我們進(jìn)行實(shí)踐，從而改變事物的狀態(tài)，為我們自身服務(wù)。也就是說(shuō)，正確的實(shí)踐要有正確的意識(shí)為藍(lán)圖。那么我們應(yīng)怎樣正確的反映客觀事物呢？答案就是學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以獲得知識(shí)，從而擁有某一方面的技能，進(jìn)而為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，為自身創(chuàng)造條件。我們?nèi)祟?lèi)在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中積累了大量的精神財(cái)富，即使是精通某一方面，也需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，所以，活到老學(xué)到老。從自身來(lái)講，學(xué)習(xí)也是對(duì)精神的充實(shí)，在學(xué)的過(guò)程中，我們會(huì)思考，在思考的過(guò)程中，人性會(huì)得到升華。在我們短暫的一生中，需要突顯自己的價(jià)值。年輕時(shí)，學(xué)是為了理想，為了安定；中年時(shí)，學(xué)是為了補(bǔ)充，補(bǔ)充空洞的心靈；老年時(shí)，學(xué)則是一種意境，慢慢品味，自樂(lè)其中?；畹嚼蠈W(xué)到老，平凡的一句話，是做人的大意境。

沒(méi)有老不學(xué)這句話，而是子不學(xué)。原句為：“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器，人不學(xué)不知義?！薄度纸?jīng)》解釋?zhuān)盒『⒆硬豢虾煤脤W(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識(shí)，能有什么用呢？《三字經(jīng)》，是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中，《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一?！度纸?jīng)》取材典范，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠(chéng)，敬，孝?！北痴b《三字經(jīng)》的同時(shí)，就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。

“活到老學(xué)到老，老不服老。畫(huà)亦精，字亦精，精益求精”的下一句是“行亦實(shí) ，做亦實(shí)，實(shí)必務(wù)實(shí)，字義通，理義通。”經(jīng)典對(duì)聯(lián)：1.上聯(lián) :放不開(kāi)眼底乾坤，何必登斯樓把酒下聯(lián)： 吞得盡胸中云夢(mèng)，方許對(duì)古人言詩(shī)2.上聯(lián)： 春暮偶登樓，上下魚(yú)龍，應(yīng)惜滿湖綠水下聯(lián)： 酒醉休說(shuō)夢(mèng)，關(guān)山戎馬，未如一枕黃梁3.上聯(lián)：一器成名只為茗下聯(lián)：悅來(lái)客滿是茶香4.上聯(lián)不夜燈光，便是玲瓏世界下聯(lián)：通宵月色，無(wú)非圓滿乾坤5. 上聯(lián) ：時(shí)際上元，玉燭長(zhǎng)調(diào)千戶(hù)樂(lè)；下聯(lián) ：月當(dāng)五夜，花燈遍照萬(wàn)家春6.上聯(lián) ：春夜燈花，幾處笙歌騰朗月；下聯(lián)： 良宵美景，萬(wàn)家簫管樂(lè)豐年7.上聯(lián) :一曲笙歌春似海；下聯(lián) :千門(mén)燈火夜如年8.上聯(lián) :一簾春色門(mén)垂柳；下聯(lián) :萬(wàn)斛珠光地涌蓮9.春節(jié)對(duì)聯(lián)：1迎春迎喜迎富貴，接財(cái)接福接平安2和順滿門(mén)添百福，平安二字值千金3盛世和諧添錦繡，偉業(yè)騰飛更輝煌4鴻運(yùn)當(dāng)頭迎百福，吉星高照納千祥5發(fā)財(cái)?shù)匕朔竭M(jìn)寶，開(kāi)福門(mén)四季平安6吉祥平安天賜福，榮華富貴地生財(cái)端午節(jié)對(duì)聯(lián)：1 上聯(lián)龍舟競(jìng)渡憑吊屈子懷古恨下聯(lián)赤縣雄飛喜譜今朝愛(ài)國(guó)篇2上聯(lián)艾可驅(qū)邪，處處慶天中令節(jié)下聯(lián)粽能益智，家家逢地臘祥光3上聯(lián)箬葉飄香 一粽嘗來(lái)千古事下聯(lián)龍舟逐水 百橈劃出四時(shí)情

少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。出自宋代朱熹的《勸學(xué)詩(shī) / 偶成》

"子不學(xué)，非所宜，老不學(xué)"下一句是“老何為”。“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為。”出自三大國(guó)學(xué)中的《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、朗朗上口，千百年來(lái)，家喻戶(hù)曉。其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力為世人所公認(rèn)，被歷代中國(guó)人奉為經(jīng)典并不斷流傳。它的核心思想包括了“仁，義，誠(chéng)，敬，孝。”《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》與《千家詩(shī)》合稱(chēng)“三百千”，為古代啟蒙教育的著名教材，自南宋以來(lái)，已有七百多年的歷史。

少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。 （

總結(jié)

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