清朝地图是谁画的呢?
生活随笔
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清朝地图是谁画的呢?
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《秦地圖》是第一張真正意義的全國地圖,是誰畫的已經不可考證了。秦始皇滅六國、統一九州后,一張真正意義上的“中國地圖”出現,“大中國”版圖從此形成,這就是《漢書·地理志》中記載的《秦地圖》。在秦始皇統一六國之前,秦有較高的制圖水平。 1986年,在甘肅省天水北路黨川鄉第一號秦墓考古遺址發現秦國地圖。這組七張地圖繪制在四塊木板的兩側,統稱為《放馬灘秦墓地圖》。《秦地圖》對后世全國地圖的繪制產生了很大的影響,漢代及其以后歷代中國疆域都是在《秦地圖》版圖上變化出來的。西漢時的全國地圖叫《輿地圖》,據《后漢書·馬援傳》,“前披輿地圖,見天下郡國百有六所。”
《大清萬年一統天下全圖》長115厘米,闊106厘米,是由黃千人在乾隆32年(1767年)負責制訂,圖中列明琉球國、安南國(越南古稱)均是大清附屬國。當中,“琉球國”位置注明:“明初歸附,分國為三,曰:中山、山北、山南。后惟中山來朝,本朝因之受封世守。”
首先,那幅“大清最精最全之地圖”,也是“中國自古以來最精最全之圖”不是周培公所繪,這跟老周沒關系。1844年出版的大清帝國全圖是委托英國傳教士所繪制。周培公(1632年-1701年),名昌,字培公,湖北荊門人,漢族,生于明崇禎五年(1632年),卒于清康熙四十年(1701年),終年69歲。湖北省荊門市掇刀區麻城鎮官堰村人。
是南懷仁與另一個西洋傳教士畫的。《康熙皇輿全覽圖》是中國第一幅繪有經緯網的全國地圖。是南懷仁與聘請的西洋傳教士經過經緯度測量繪制而成。其中,實測經緯度值的地點有六百馀處,多處使用三角測量法,并使用少數的天文測量法。此地圖在中國地圖發展史上具有劃時代的意義,自清朝中葉至中華民國初年國內外出版的各種中國地圖基本上都淵源于此圖。地圖描繪范圍東北至庫頁島,東南至臺灣, 西至伊犁河,北至北海(貝加爾湖),南至崖州(今海南島)。繪圖人士有耶穌會的歐洲人士雷孝思、馬國賢、白晉、杜德美及中國學者何國棟、索柱、白映棠、貢額、明安圖以及欽天監的喇嘛楚兒沁藏布蘭木占巴、理藩院主事勝住等十余人。
《康熙皇輿全覽圖》是中國第一幅繪有經緯網的全國地圖。繪圖人士有耶穌會的歐洲人士雷孝思、馬國賢、白晉、杜德美及中國學者何國棟、索柱、白映棠、貢額、明安圖以及欽天監的喇嘛楚兒沁藏布蘭木占巴、理藩院主事勝住等十余人。《康熙皇輿全覽圖》中,實測經緯度值的地點有六百馀處,多處使用三角測量法,并使用少數的天文測量法。此地圖在中國地圖發展史上具有劃時代的意義,自清朝中葉至中華民國初年國內外出版的各種中國地圖基本上都淵源于此圖。
根據中國古籍記載,早在3000多年前中國就已經有了地圖。尚書上記下了一個使用地圖的故事:周朝初年,成王命令周公旦占卜修建洛陽城。周公旦實地考察建城的選址以后,就將占卜選定的結果繪成地圖,獻給成王。當然,受條件的限制,這時的地圖內容也僅限于一個較小的范圍。詩經里面也有些與地圖有關的字句,按照后人的解說,也就是按照地圖上所指示的山川,依次進行祭祀的意思。后來不少典籍也記載了有關地圖的事情,《史記》記載,劉邦攻到咸陽后,手下的將領們爭先恐后地到有錢人家取金銀財物,只有蕭何先到秦國丞相和御史的家里尋找法令、地圖、書籍,收藏起來。于是劉邦對天下的要塞、人口多少、地方的貧富、百姓的疾苦等,都知道得清清楚楚。從這里也可以看出,秦始皇統一中國后,為了加強統治,確實繪制了不少地圖。再結合《史記》的記載,不得不承認,正是秦始皇主持繪制的地圖,讓漢高祖大受其利,多少有些諷刺意味。不過秦代的地圖傳到晉代就大多數失散了。晉朝的裴秀是繪制地圖的高手,他能夠根據統一標準,訂下制圖原則,繪出準確可靠的地圖。裴秀還總結了繪圖經驗,訂了《制圖六法》,采用有系統的科學方法繪制地圖。裴秀的“六法”是指:分率、準望、道里、高下、方邪、迂直,可以說是面面俱到,將繪制地圖所要涉及的各個方面,都包括到里面去了。后來的學者考證后認為:裴秀的方法具有劃時代的意義,是中國最早的地圖學典范。裴秀本人,也可以稱得上地圖大師了。歷史在發展,包括繪制地圖在內的科學技術也在進步。裴秀之后,又涌現出了不少杰出的地圖繪制者,唐代賈耽、北宋沈括、元代朱思本,都在地圖方面作了極有價值的貢獻。宋代《華夷圖》和《禹跡圖》石刻,至今還保留在西安碑林中,蘇州也保存著《平江圖》這幅南宋地圖,是至今保存最為完好的城市地圖。根據這些地圖,可以知道,從六朝到元明時代,中國人編制地圖已經有了較高的水準。這些地圖,傳統上都采用了“計里畫方”圖法,或稱為方格圖法。這種傳統的制圖法,在13、14世紀之交傳播到西方,影響傳之阿位伯世界。隨后,14、15世紀,歐洲地圖學迅速發展,可能通過阿拉伯人而吸取了中國制圖法的精華。中國地圖的發展,是古代有識之士多年思考、實踐的結果,是中國人民智慧的結晶。而不少西方人卻說,中國地圖的發展,是清初由西方傳教士協助的,這種說法是毫無根據的。近年來,考古學家在長沙馬王堆發現了3幅古地圖,就是對上述說法的最有力駁斥。這3幅地圖是畫在帛上的。馬王堆漢墓下葬年代是漢文帝12年,距今已有2100多年了。馬王堆出土的地形圖,雖然繪于2000多年前,但內容豐富,繪制精確,具備現代地形圖的基本要素:地貌、水系、居民點、交通網。也遵循了基本的制圖原則:對內容的分類分級,圖例的統一設計,主區較詳盡而鄰區較簡略等。這幅地形圖所繪制的范圍,大概是今天的廣西的全州、灌陽一線以東,湖南新田和廣東連縣一線以西,北至新田、全州,南到珠江口外的南海。地圖主區是當時諸侯國長沙南部,鄰區是西江諸侯南越王趙佗轄地。地圖比例大約在十七萬分之一到十九萬分之一之間。地圖繪出了大小30多條河流,九條標有名稱,其河流骨架、流向、主要彎曲等均與現代地形圖大致相同。圖上的山脈,以閉合的山形曲線來表示坐落、范圍及延伸方向,并在曲線上加繪月牙形符號,表示山頭和山嘴的位置。圖上共繪出80多個居民點,縣城以長方形表示,鄉里用圓圈表示,并可以看見大部分縣城和重要市鎮之間有道路相連。
《大清萬年一統天下全圖》長115厘米,闊106厘米,是由黃千人在乾隆32年(1767年)負責制訂,圖中列明琉球國、安南國(越南古稱)均是大清附屬國。當中,“琉球國”位置注明:“明初歸附,分國為三,曰:中山、山北、山南。后惟中山來朝,本朝因之受封世守。”
首先,那幅“大清最精最全之地圖”,也是“中國自古以來最精最全之圖”不是周培公所繪,這跟老周沒關系。1844年出版的大清帝國全圖是委托英國傳教士所繪制。周培公(1632年-1701年),名昌,字培公,湖北荊門人,漢族,生于明崇禎五年(1632年),卒于清康熙四十年(1701年),終年69歲。湖北省荊門市掇刀區麻城鎮官堰村人。
是南懷仁與另一個西洋傳教士畫的。《康熙皇輿全覽圖》是中國第一幅繪有經緯網的全國地圖。是南懷仁與聘請的西洋傳教士經過經緯度測量繪制而成。其中,實測經緯度值的地點有六百馀處,多處使用三角測量法,并使用少數的天文測量法。此地圖在中國地圖發展史上具有劃時代的意義,自清朝中葉至中華民國初年國內外出版的各種中國地圖基本上都淵源于此圖。地圖描繪范圍東北至庫頁島,東南至臺灣, 西至伊犁河,北至北海(貝加爾湖),南至崖州(今海南島)。繪圖人士有耶穌會的歐洲人士雷孝思、馬國賢、白晉、杜德美及中國學者何國棟、索柱、白映棠、貢額、明安圖以及欽天監的喇嘛楚兒沁藏布蘭木占巴、理藩院主事勝住等十余人。
《康熙皇輿全覽圖》是中國第一幅繪有經緯網的全國地圖。繪圖人士有耶穌會的歐洲人士雷孝思、馬國賢、白晉、杜德美及中國學者何國棟、索柱、白映棠、貢額、明安圖以及欽天監的喇嘛楚兒沁藏布蘭木占巴、理藩院主事勝住等十余人。《康熙皇輿全覽圖》中,實測經緯度值的地點有六百馀處,多處使用三角測量法,并使用少數的天文測量法。此地圖在中國地圖發展史上具有劃時代的意義,自清朝中葉至中華民國初年國內外出版的各種中國地圖基本上都淵源于此圖。
根據中國古籍記載,早在3000多年前中國就已經有了地圖。尚書上記下了一個使用地圖的故事:周朝初年,成王命令周公旦占卜修建洛陽城。周公旦實地考察建城的選址以后,就將占卜選定的結果繪成地圖,獻給成王。當然,受條件的限制,這時的地圖內容也僅限于一個較小的范圍。詩經里面也有些與地圖有關的字句,按照后人的解說,也就是按照地圖上所指示的山川,依次進行祭祀的意思。后來不少典籍也記載了有關地圖的事情,《史記》記載,劉邦攻到咸陽后,手下的將領們爭先恐后地到有錢人家取金銀財物,只有蕭何先到秦國丞相和御史的家里尋找法令、地圖、書籍,收藏起來。于是劉邦對天下的要塞、人口多少、地方的貧富、百姓的疾苦等,都知道得清清楚楚。從這里也可以看出,秦始皇統一中國后,為了加強統治,確實繪制了不少地圖。再結合《史記》的記載,不得不承認,正是秦始皇主持繪制的地圖,讓漢高祖大受其利,多少有些諷刺意味。不過秦代的地圖傳到晉代就大多數失散了。晉朝的裴秀是繪制地圖的高手,他能夠根據統一標準,訂下制圖原則,繪出準確可靠的地圖。裴秀還總結了繪圖經驗,訂了《制圖六法》,采用有系統的科學方法繪制地圖。裴秀的“六法”是指:分率、準望、道里、高下、方邪、迂直,可以說是面面俱到,將繪制地圖所要涉及的各個方面,都包括到里面去了。后來的學者考證后認為:裴秀的方法具有劃時代的意義,是中國最早的地圖學典范。裴秀本人,也可以稱得上地圖大師了。歷史在發展,包括繪制地圖在內的科學技術也在進步。裴秀之后,又涌現出了不少杰出的地圖繪制者,唐代賈耽、北宋沈括、元代朱思本,都在地圖方面作了極有價值的貢獻。宋代《華夷圖》和《禹跡圖》石刻,至今還保留在西安碑林中,蘇州也保存著《平江圖》這幅南宋地圖,是至今保存最為完好的城市地圖。根據這些地圖,可以知道,從六朝到元明時代,中國人編制地圖已經有了較高的水準。這些地圖,傳統上都采用了“計里畫方”圖法,或稱為方格圖法。這種傳統的制圖法,在13、14世紀之交傳播到西方,影響傳之阿位伯世界。隨后,14、15世紀,歐洲地圖學迅速發展,可能通過阿拉伯人而吸取了中國制圖法的精華。中國地圖的發展,是古代有識之士多年思考、實踐的結果,是中國人民智慧的結晶。而不少西方人卻說,中國地圖的發展,是清初由西方傳教士協助的,這種說法是毫無根據的。近年來,考古學家在長沙馬王堆發現了3幅古地圖,就是對上述說法的最有力駁斥。這3幅地圖是畫在帛上的。馬王堆漢墓下葬年代是漢文帝12年,距今已有2100多年了。馬王堆出土的地形圖,雖然繪于2000多年前,但內容豐富,繪制精確,具備現代地形圖的基本要素:地貌、水系、居民點、交通網。也遵循了基本的制圖原則:對內容的分類分級,圖例的統一設計,主區較詳盡而鄰區較簡略等。這幅地形圖所繪制的范圍,大概是今天的廣西的全州、灌陽一線以東,湖南新田和廣東連縣一線以西,北至新田、全州,南到珠江口外的南海。地圖主區是當時諸侯國長沙南部,鄰區是西江諸侯南越王趙佗轄地。地圖比例大約在十七萬分之一到十九萬分之一之間。地圖繪出了大小30多條河流,九條標有名稱,其河流骨架、流向、主要彎曲等均與現代地形圖大致相同。圖上的山脈,以閉合的山形曲線來表示坐落、范圍及延伸方向,并在曲線上加繪月牙形符號,表示山頭和山嘴的位置。圖上共繪出80多個居民點,縣城以長方形表示,鄉里用圓圈表示,并可以看見大部分縣城和重要市鎮之間有道路相連。
總結
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