出自：薛濤 [唐代]《寄張元夫》。意思是：借問人間什么是憂愁寂寞，好象俞伯牙斷了琴弦，再也沒有琴聲。原文：前溪獨(dú)立后溪行，鷺識朱衣自不驚。借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲。釋義：屋前屋后的小溪獨(dú)立流淌，河邊的白鷺已經(jīng)熟識了穿紅色衣服的人。借問人間什么是憂愁寂寞，好象俞伯牙斷了琴弦，再也沒有琴聲。

。“借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲”，這是薛濤關(guān)于俞伯牙和鐘子期的悲壯故事的名句，知音鐘子期死去后，俞伯牙摔琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，表達(dá)的是那份知音難覓的凄絕憂傷 寄張元夫 薛濤 前溪獨(dú)立后溪行，鷺識朱衣自不驚。 借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲

寄張元夫作者：薛濤前溪獨(dú)立后溪行，鷺識朱衣自不驚。借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲。

寄張元夫 薛濤 前溪獨(dú)立后溪行，鷺識朱衣自不驚。 借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲。【寫意二首】牟融 寂寥荒館閉閑門，苔徑陰陰屐少痕。白發(fā)顛狂塵夢斷， 青氈泠落客心存。高山流水琴三弄，明月清風(fēng)酒一樽。 醉后曲肱林下臥，此生榮辱不須論。 蕭蕭華發(fā)滿頭生，深遠(yuǎn)蓬門倦送迎。獨(dú)喜冥心無外慕， 自憐知命不求榮。閑情欲賦思陶令。臥病何人問馬卿。 林下貧居甘困守，盡教城市不知名。

這句話的意思是：為什么人間這么哀愁寂寞？是因為知音難覓，伯牙琴弦早已斷絕。這句話出自唐代女詩人薛濤創(chuàng)作的《寄張元夫》原文如下：前溪獨(dú)立后溪行，鷺識朱衣自不驚。借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲。白話譯文：孤獨(dú)、寂寞的生活，每天“前溪獨(dú)立后溪行”，連白鷺都熟悉了她的朱衣而不驚慌逃避。為什么人間這么哀愁寂寞？是因為知音難覓，伯牙琴弦早已斷絕。表現(xiàn)了非常深沉的哀愁與寂寥。

借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲高山流水琴三弄,明月清風(fēng)酒一樽鐘期久已沒,世上無知音

總結(jié)

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