元代王冕

花鳥畫家輩出，如唐代薛稷的鶴、邊鸞的孔雀、刁光胤的花竹；五代郭乾暉的鷹，黃筌、徐熙的花鳥；北宋趙昌的花、崔白的雀、吳元瑜的花鳥；南宋吳炳的折枝、林椿的花果、李迪的禽；元代李衎的竹、張守中的鴛鴦、王冕的梅；明代林良的禽，陳淳、徐渭的墨花；清代朱耷的魚、惲壽平的荷、華喦的鳥；近代吳昌碩的花卉等，皆一代名手，現當代名氣最大的齊白石也。

親，是光琳畫派 尾形光琳。 尾形光琳是江戶時代元祿期的畫家，出生于京都吳服商“雁金屋”，雁金屋是豐臣秀忠之女和子御用的名商。幼名市之丞，原名惟富，署名法橋光琳、青青光琳，用印方祝、伊亮、道崇、澗聲等。他的父親尾形宗謙興趣廣泛，也會作畫，他從小受到父親的熏陶，對于服飾花樣很熟悉，早年學習能樂，后拜畫家山本素軒為師，在富裕的享樂生活中度過了中青年，40歲時由于過度揮霍使父親的遺產蕩盡，便以此為契機立志成為畫家，構成光琳畫風的主要因素首先是狩野派手法，最后又受到表屋宗達畫風的影響，繼承了表屋宗達特有的裝飾性大和畫風格，同時他還受到中國繪畫的影響。難能可貴的是，他能吸收各方的優點，融會貫通，獨創一格，從而構成了日本繪畫史上著名的“光琳畫派”，對日本以后的繪畫藝術產生了巨大的影響。尾形光琳不但是江戶時代有代表性的畫家，在繪畫的同時，他還從事陶器畫和漆器以及其它工藝品的美術設計，但是，最能反映出他的藝術水的，畢竟還是繪畫。尾形光琳的代表作有《維摩居士圖》、《李白圖》、《大公望圖》等灑脫的墨畫小品，以及他最為得意的《燕子花圖》、《紅白梅圖圖》、《孔雀立葵圖》等。

喜鵲登梅是中國傳統吉祥圖案之一。梅花是春天的使者，喜鵲是好運與福氣的象征，民間傳說七夕人間所有的喜鵲會飛上天河，搭起一條鵲橋讓牛郎和織女相見。因此喜鵲登梅寓意吉祥、喜慶、好運的到來。

沒有公認的最出名人物畫1.仕女圖戰國《夔鳳仕女圖※》東晉顧愷之《女史箴圖※》《洛神賦圖※》唐周昉《簪花仕女圖※》唐張萱《虢國夫人游春圖※》北宋宋徽宗《仿張萱》南唐顧閎中《韓熙載夜宴圖※》2.肖像畫唐（傳）閻立本《歷代帝王像※》唐閻立本《步輦圖※》南宋馬麟《伏羲坐像》等肖像北宋佚名《五老圖》明沈周《自畫像》南宋梁楷《釋迦出山像》 山水畫五代荊浩《雪景山水圖》《匡廬圖》※五代（梁）關仝《山溪待渡圖》※五代董源《瀟湘圖卷》※《洞天山堂》《夏山圖》※五代（南唐）巨然《秋山問道圖》《溪山蘭若圖》※《萬壑松風圖》※北宋李成《寒林平野圖》北宋范寬《溪山行旅圖【※※！！】》《雪景寒林圖》北宋郭熙《早春圖》《關山春雪圖》北宋米芾《春山瑞松圖》北宋李唐《萬壑松風圖》宋蕭照《山腰樓觀圖》※南宋馬遠《雪灘雙鷺圖》南宋夏珪《山水十二景圖卷》※南宋牧（這個字我不知道怎么打出來，是【奚谷】這樣寫）《瀟湘八景圖》元趙孟頫《鵲華秋色圖》※元黃公望《富春山居圖》※元吳鎮《洞庭漁隱圖》《漁夫圖》元王蒙《溪山高逸圖》元倪瓚《容膝齋圖》※《江岸望山圖》《六君子圖》明沈周《廬山高圖※》《策杖圖》明文徵明《江南春》圖軸※明仇英《秋江待渡圖》明唐寅《溪山漁隱》明董其昌《夏木垂陰圖》《仿范寬溪山行旅圖》【※※】清王時敏，王鑒，王原祁，王翚【四王】作品 花鳥畫五代黃筌《寫生珍禽卷》北宋崔白《雙喜圖》《寒雀圖》北宋徽宗《竹禽圖》《芙蓉錦雞※※》南宋馬麟《暗香疏影》宋王冕《墨梅圖》※元倪瓚《修竹圖》※《墨竹圖》明徐渭《葡萄》※※《牡丹蕉石圖》※※清八大山人（朱耷）《石榴圖》清鄭燮《墨竹圖》※※

總結

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