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1、白馬非馬是中國古代的邏輯學(xué)家公孫龍（約公元前320前250年）提出的一個(gè)著名的邏輯問題，出自《公孫龍子·白馬論》。

2、傳說公孫龍過關(guān)，關(guān)吏說：“按照慣例，過關(guān)人可以，但是馬不行。

3、”公孫龍便說白馬不是馬，一番論證，關(guān)吏聽了后連連點(diǎn)頭，說：“你說的很有道理，請你為馬匹付錢吧。

4、”這個(gè)典故也和對牛彈琴類似。

5、白馬非馬詭辯：是源自中國古代的詭辯，大約意思是「馬」加上「白」的描述后就「不是」馬，這詭辯運(yùn)用了「是」的雙重意思：常人理解白馬是（屬于）馬的一種，但詭辯者曲解成白馬不是（不等同）于馬。

6、此邏輯適用于做了不應(yīng)做的事后藉詞開脫。

7、拓展資料公孫龍公孫龍（前320年－前250年），傳說字子秉，中國戰(zhàn)國時(shí)期趙國人，曾經(jīng)做過平原君的門客，名家的代表人物，其主要著作為《公孫龍子》，西漢時(shí)共有公孫龍14篇，唐代時(shí)分為三卷，北宋時(shí)遺失了8篇，至今只殘留6篇，共一卷。

8、其中最重要的兩篇是《白馬論》和《堅(jiān)白論》，提出了“白馬非馬”和“離堅(jiān)白”等論點(diǎn)，是“離堅(jiān)白”學(xué)派的主要代表。

9、《公孫龍子》根據(jù)《漢書·藝文志》記載來看，全本應(yīng)有14篇，《隋書。

10、經(jīng)籍志》只在“道家”下列6篇。

11、根據(jù)各篇語言分析來看，除其中第一篇《跡府》為后人記述的有關(guān)公孫龍的事跡生平之外，其余五篇?jiǎng)t被公認(rèn)為公孫龍的作品。

12、其中《白馬論》所提出的“白馬非馬”論，以及《堅(jiān)白論》所提出的“離堅(jiān)白”的兩個(gè)命題，是公孫龍?jiān)庌q思想的精華。

13、參考資料：百度百科白馬非馬。

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總結(jié)

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