可以送給老人這幅八仙賀壽圖，祝愿老人健健康康長(zhǎng)壽百歲！

在中國(guó)民間，“八仙賀壽”的故事廣泛流傳，而且派生出像“八仙賀壽”、“八仙過(guò)?！钡燃矣鲬魰缘某烧Z(yǔ)。有人還將這些故事串起來(lái)，編成了一部《東游記》?！　　鞍讼伞笔堑氐赖闹袊?guó)土產(chǎn)。他們不像佛祖和菩薩那樣高高在上，虛無(wú)飄渺、法力無(wú)邊；他們只是“游戲人間”的散仙，有法力，但也有限。他們“游戲人間”的目的是度人升仙，但是他們本身也有不少普通人常見(jiàn)的缺點(diǎn)，例如呂洞賓吧，他甚至還貪酒和好色，也許正由于“半人半神”，更令人感到容易親近?！　“讼善鋵?shí)并非活在同一個(gè)年代。把他們湊合在一起，是因?yàn)樵幸淮?，蓬萊仙境的白云道長(zhǎng)邀請(qǐng)他們?nèi)ベp牡丹，八仙拿出各自的寶貝渡越大海，中途遇到東海龍王的太子的阻截，八仙聯(lián)手，打敗了龍王的太子，這就叫“八仙過(guò)海，各顯神通”。　　這里且對(duì)他們略作介紹：“鐵拐李”，八仙之首，據(jù)說(shuō)他是神農(nóng)時(shí)代的人，他靈魂出竅陪著道家的祖師爺老子前去云游，弟子卻以為他已死，便把他的軀殼火化了，沒(méi)奈何，他只好借尸還魂，誰(shuí)知卻附在一位拐腳的乞丐尸體上，從此就以此面目示人；“漢鐘離”，全真道的祖師爺之一，呂洞賓就是他渡化成仙的；“張果老”，相傳是唐代的道士，有倒騎白驢行于街市的習(xí)慣；“何仙姑”，八仙中唯一的女性，生于唐代武周長(zhǎng)壽三年，是廣東增城人。常手提花藍(lán)，據(jù)說(shuō)，她把衣帶晾在荔枝樹(shù)上，于是增城便有了天下獨(dú)一無(wú)二的“掛綠荔枝”；“藍(lán)采和”，南唐時(shí)的隱士，常拿著一柄三尺長(zhǎng)的大拍板邊唱歌邊行乞；呂洞賓，又稱純陽(yáng)祖師，是八仙在民間影響最大的一位，他原是唐代的落第秀才，后被漢鐘離渡化成仙，手提一把寶劍，立誓削平世間的不平事，他甚至還在《全唐詩(shī)》里留下一首仙氣十足的詩(shī)，詩(shī)云：“朝游北海夜蒼梧，袖里乾坤膽氣粗。三醉岳陽(yáng)人不識(shí)，朗吟飛過(guò)洞庭湖。”；“韓湘子”，唐代大文學(xué)家韓愈的侄子，當(dāng)韓愈出家，不過(guò)被以國(guó)事為重的韓愈拒絕了；“曹國(guó)舅”，仁宗曹皇后之弟，后來(lái)看破功名富貴，出家成仙。　　在中國(guó)民間，以八仙為題材的藝術(shù)作品，例如戲劇、雕塑等是十分常見(jiàn)的。但更多的時(shí)候，是以“暗八仙”來(lái)代表“八仙”。所謂“暗八仙”，其實(shí)就是八仙所持的法器，亦即寶貝，又稱為“道家八寶”。分別是：漢鐘離——扇；呂洞賓——?jiǎng)Γ昏F拐李——葫蘆；曹國(guó)舅——笏；藍(lán)采和——拍板；張果老——漁板；韓湘子——笛子；何仙姑——蓮花?？偟恼f(shuō)來(lái)，在民間，暗八仙象征吉祥如意、萬(wàn)事順利、逢兇化吉、也象征“八仙賀壽”?！　∵@里順便介紹民間建筑中常見(jiàn)的裝飾物的含義，主要也是與道家的觀念有關(guān)的。它們分別是：松柏、靈芝、龜鶴象征長(zhǎng)壽；山、水、巖石象征堅(jiān)固永生；扇、魚(yú)、水仙、蝙蝠、麒麟、龍、鳳象征祥瑞；獅象征辟邪。　　昔日，供奉“八仙”的廟宇在中山也很常見(jiàn)，例如黃圃鎮(zhèn)石嶺村的玉泉洞，就有一間呂祖廟，廟中且有首怪字連篇的詩(shī)，這里特抄錄如下，意思是可以猜出來(lái)的，要讀就太難了。這主要是詩(shī)中的“三合體”字。其中，晶、眾為常用字，三小相疊，是古“么”字，三心相疊音“瑣”，三寒相疊，讀“凜”或“祿”；只有三高相疊，是古辭典也找不到的，不知該讀什么。此外，“鬧”為廣州方言俗字，讀音與“肴”相近，意即愛(ài)好.

八仙上壽 第一神仙漢鐘離，頭戴一頂鳳凰帽；身穿一件黃金袍，手拿芭蕉風(fēng)飄飄； 終南山上修成道；位列仙班道行高；腳踏烏靴駕云到；特來(lái)上壽獻(xiàn)蟠桃； 第二神仙鐵拐李，頭戴一頂八卦帽；身穿一件黑金袍，手拄拐杖腳也翹； 虛心修煉長(zhǎng)生法，肩背葫蘆透九霄；腳踏烏靴駕云到；特來(lái)上壽獻(xiàn)蟠桃； 第三神仙呂洞賓；頭帶一頂?shù)朗棵?；身穿一件白龍袍；肩背寶劍斬銅橋； 慈心救苦傳妙法；至今傳古姓名飄；岳陽(yáng)樓上醉三曹；特來(lái)上壽獻(xiàn)蟠桃； 第四神仙韓湘子，頭戴一頂書(shū)生帽；身穿一件鍛花袍；口吹玉笛陰陽(yáng)調(diào)； 雪擁難開(kāi)難行馬，曾渡文公上九霄；腳踏烏靴駕云到；特來(lái)上壽獻(xiàn)蟠桃； 第五神仙曹國(guó)舅，頭戴一頂烏紗帽；身穿一件大紅袍，手拿云板的的敲； 看破世人似浮泡，不愛(ài)榮華愛(ài)清高；腳踏烏靴駕云到；特來(lái)上壽獻(xiàn)蟠桃； 第六神仙張果老，頭戴一頂太師帽；身穿一件紫羅袍，手拿魚(yú)鼓鼓敲鼓。 倒騎驢子哈哈笑，短發(fā)胡嘴背駝腰。雙手拱拱和尚調(diào)，特來(lái)上壽獻(xiàn)蟠桃。 第七神仙藍(lán)采和，頭帶一頂?shù)朗棵?。身穿一件繡花帽，手執(zhí)花籃采仙桃。 名山修煉年紀(jì)小，最愛(ài)修行和辯道。腳踏烏靴駕云到，特來(lái)上壽獻(xiàn)蟠桃。 第八神仙何仙姑，精煉細(xì)法除妖嬈。身穿一件武藝袍，肩背荷包河上飄。 苦心修煉千百載，也歸仙界樂(lè)逍遙。手拿仙帚桃葉掃，特來(lái)上壽獻(xiàn)蟠桃。 跨上青云上九霄，王母娘娘親身到。來(lái)到壽堂慶祝獻(xiàn)，送來(lái)一雙大蟠桃。 諸佛神仙都會(huì)到，天官賜福送蟠桃。大眾今日來(lái)上壽，齋主長(zhǎng)生永不老。以上是八仙。在中國(guó)民間，“八仙”的故事廣泛流傳，而且派生出像“八仙賀壽”、“八仙過(guò)?！钡燃矣鲬魰缘某烧Z(yǔ)。有人還將這些故事串起來(lái)，編成了一部《東游記》。民間有很多關(guān)于八仙的神話故事。其中《東游記》為明代吳元泰的神話小說(shuō),又名《上洞八仙傳》、《八仙出處東游記》。

八仙祝壽組合字對(duì)聯(lián)圖片鐘離磐石把扇搖果老騎驢過(guò)趙橋 洞賓背劍清風(fēng)客 湘子瑤池品玉簫國(guó)舅執(zhí)刀云楊板 拐李先生道德高 仙姑敬奉長(zhǎng)生酒 彩和花籃獻(xiàn)蟠桃

你用聚光電筒側(cè)打光看看，如一片均勻，則系玻璃，如有自然紋路，黑點(diǎn)，裂綹，則真玉無(wú)疑。手感要沉而不浮，有打手感，摸上去有石質(zhì)沁涼感。

總結(jié)

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