扶剛：“佛教達(dá)沃斯” 世界好聲音——人民政協(xié)網(wǎng) 據(jù)記者了解，第四屆 世界佛教論壇 將于本月下旬在江蘇省無(wú)錫市靈山圣境開(kāi)幕。本屆論壇以 同愿同行，交流互鑒 為主題，探討佛教思想在當(dāng)今世界人類生存和發(fā)展中的積極作用。

在第四屆 世界佛教論壇 開(kāi)幕之際，記者就此次論壇的價(jià)值意義及佛教對(duì)人類發(fā)展所承擔(dān)的責(zé)任等問(wèn)題專訪了著名佛教學(xué)者、中國(guó)傳媒大學(xué)宗教文化所研究員、佛通社社長(zhǎng)扶剛博士。他高興地接受了記者的專訪并就相關(guān)問(wèn)題作了認(rèn)真闡述。扶剛表示：中國(guó)佛教文化是人類共有的珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其教理教義所蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想和巨大精神能量是世界為人類造福的重要智慧寶藏。聯(lián)合國(guó)教科文組織、日本、韓國(guó)、泰國(guó)、新加坡、東南亞、歐美等許多國(guó)家和地區(qū)都十分重視佛教的社會(huì)作用。毛澤東主席早在戰(zhàn)爭(zhēng)年代就多次強(qiáng)調(diào)佛教是文化，寺廟是文化傳承和道德教育的場(chǎng)所。著名世界科學(xué)家愛(ài)因斯坦先生說(shuō)： 佛學(xué)是一切科學(xué)的源動(dòng)力 。孫中山先生說(shuō) 佛學(xué)是科學(xué)之母，是哲學(xué)之母 ，以上這些至理名言代表了眾多科學(xué)家和世界名流向往真理的心聲。

扶剛博士(右)向孤疾老人送去佛教關(guān)懷

扶剛說(shuō)，佛教歷經(jīng)2500多年的風(fēng)雨考驗(yàn)而魅力不減，就是它確實(shí)是一切學(xué)問(wèn)和真理的智慧之源。例如：社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、生命科學(xué)、宇宙科學(xué)、哲學(xué)、思維學(xué)、音樂(lè)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、建筑學(xué)、人際關(guān)系學(xué)、災(zāi)難控制學(xué)、文化藝術(shù)學(xué)等大自然運(yùn)行與社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的學(xué)問(wèn)都是佛教關(guān)心和熟練的課題。因此，富有悠久歷史而又繁榮發(fā)展的中國(guó)更應(yīng)該普遍重視佛教的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。大家同心同德共同營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的社會(huì)環(huán)境，保障好佛教團(tuán)體和相關(guān)組織能充分地發(fā)揮出佛教的特色和優(yōu)勢(shì)，一起來(lái)支持和參與中華文化的偉大復(fù)興。這樣，佛教就會(huì)不斷地提高對(duì)國(guó)家軟實(shí)力的貢獻(xiàn)水平。同時(shí)，佛教的信仰精神更可以引領(lǐng)和團(tuán)結(jié)佛教信眾共同為實(shí)現(xiàn) 中國(guó)夢(mèng) 與 一帶一路 的發(fā)展戰(zhàn)略貢獻(xiàn)智慧與力量。所以，第四屆 世界佛教論壇 在無(wú)錫如期舉辦將是中國(guó)佛教界和中國(guó)社會(huì)的長(zhǎng)期利好消息。全球佛教精英喜悅地帶著各自修行成果和智慧能量匯聚中國(guó)，會(huì)給中華大地增添更多的吉祥與福氣。同時(shí)，也會(huì)吸引全球數(shù)億佛教信眾來(lái)自心靈深處的信仰目光，更將凝聚許多境內(nèi)外主流媒體、佛教媒體、宗教媒體、文化媒體、慈善媒體的深度關(guān)注。中國(guó)再次成為世界宗教界特別是國(guó)際佛教界的 引力中心 。此時(shí)，中國(guó)的國(guó)際宗教地位、權(quán)威、份量與影響自然讓全球矚目驚嘆！扶剛說(shuō)，這次佛教論壇是2015年中國(guó)為全球宗教發(fā)展貢獻(xiàn)的一件殊勝大事，世界應(yīng)該感謝中國(guó)。

扶剛補(bǔ)充說(shuō)，這次佛教論壇中國(guó)將實(shí)現(xiàn) 佛教+科學(xué)+真理 的勝利會(huì)師。屆時(shí)，地球上最富重量級(jí)的 三大人類統(tǒng)帥 (喻指佛教、科學(xué)、真理)將可以實(shí)現(xiàn)深度對(duì)話與融合。這種盛世局面顯示中國(guó)大國(guó)國(guó)際地位在提升的同時(shí)，也是中國(guó)全球宗教和平戰(zhàn)略的善良行動(dòng)。旨在不落人后，主動(dòng)珍惜國(guó)際宗教話語(yǔ)權(quán)，引領(lǐng)宗教未來(lái)趨勢(shì)發(fā)展權(quán)的重要責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國(guó)是一個(gè)優(yōu)秀的 道德信仰大國(guó) ，更要建設(shè)成主導(dǎo)人類和平發(fā)展的卓越 信仰強(qiáng)國(guó) 。對(duì)中國(guó)而言，此次 世界佛教論壇 將會(huì)提升佛教文化的公眾影響力，保證13億國(guó)人有更好的機(jī)會(huì)來(lái)認(rèn)識(shí)與理解佛教，澄清和糾正佛教是 封建迷信 的偏見(jiàn)。這是主流世界給我們國(guó)人提供一次寶貴親近佛教的 窗口機(jī)會(huì) ，我們大家應(yīng)該好好珍惜并感恩國(guó)家。本次論壇還可以促進(jìn)佛教更好地優(yōu)化自身，恰當(dāng)?shù)剡m應(yīng)社會(huì)潮流發(fā)展的變化與需要，積極融入中國(guó)主流社會(huì)。認(rèn)真發(fā)揚(yáng)趙樸初老前輩強(qiáng)調(diào)的 人間佛教 積極入世精神，為祖國(guó)的物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明、廉政文化建設(shè)等方面作出有份量的貢獻(xiàn)！

聯(lián)合國(guó)全力支持全球佛教事業(yè)的發(fā)展。扶剛特別說(shuō)，1999年第54次聯(lián)合國(guó)大會(huì)期間，16個(gè)佛教國(guó)家聯(lián)合提交設(shè)立 聯(lián)合國(guó)衛(wèi)塞節(jié) 的共同信件， 請(qǐng)求聯(lián)合國(guó)對(duì) 衛(wèi)塞節(jié)的國(guó)際認(rèn)同 。信中指出： 佛陀的教導(dǎo)和他的慈悲、和平、善良的信息感動(dòng)了世界上千千萬(wàn)萬(wàn)的人，世界上無(wú)數(shù)的人跟隨佛陀的教導(dǎo)而終生受益。衛(wèi)塞節(jié)是紀(jì)念佛陀的誕生、成道、辭世的感恩活動(dòng) 。同年，希臘、挪威、土耳其、美國(guó)等國(guó)亦加入倡議行列。1999年12月在未經(jīng)投票表決的情況下，聯(lián)合國(guó)發(fā)表通訊破格確認(rèn) 聯(lián)合國(guó)衛(wèi)塞節(jié) （United Nations Day of Vesak）。這是聯(lián)合國(guó)認(rèn)可的重要國(guó)際性宗教節(jié)日。 它是紀(jì)念佛陀出生、覺(jué)悟、成道、逝世的重要一天。佛陀出生于公元前624年5月月圓日（相當(dāng)于夏歷四月十五月圓日），出生地是現(xiàn)在的尼泊爾國(guó)藍(lán)毗尼。

扶剛說(shuō)，經(jīng)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士提議，漢傳佛教界以夏歷四月十五日為 佛吉祥日 ，以與國(guó)際佛教界一同慶祝。衛(wèi)塞節(jié)期間，東南亞和南亞國(guó)家如斯里蘭卡、泰國(guó)、緬甸、新加坡、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、尼泊爾、孟加拉、印度、老撾等國(guó)的佛教徒，均在這一年一度的重要節(jié)日中舉行盛大的慶典活動(dòng)。 1950年，世界佛教聯(lián)誼會(huì)（World Fellowship of Buddhists, W.F.B.）在斯里蘭卡首屆會(huì)議中，通過(guò)了慶祝衛(wèi)塞節(jié)的決定。請(qǐng)求各國(guó)政府領(lǐng)袖，為其國(guó)內(nèi)多數(shù)或少數(shù)佛教徒的存在作出行動(dòng)，將每年五月的月圓之日定作公眾假期，以紀(jì)念佛陀在全世界是被譽(yù)為 人類最大利益者 之一。每年衛(wèi)塞節(jié)日期根據(jù)歷法而定，是在五月的月圓之日。將這天（或數(shù)天）列作公眾假期的國(guó)家包括斯里蘭卡、馬來(lái)西亞、緬甸、泰國(guó)、新加坡、越南等國(guó)，中國(guó)許多佛教徒已參與到衛(wèi)塞節(jié)期間的類似活動(dòng)。

扶剛強(qiáng)調(diào)，前任聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)安南先生和現(xiàn)任秘書(shū)長(zhǎng)潘基文先生將十分重視和支持國(guó)際佛教事業(yè)。中國(guó)政府更格外地尊重和支持佛教發(fā)展。2014年3月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平先生在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部演講中，特別用專門篇幅強(qiáng)調(diào)佛教對(duì)中華民族發(fā)展與進(jìn)步所作出的貢獻(xiàn)，對(duì)日本、韓國(guó)、東南亞等國(guó)家佛教發(fā)展所起的重要作用。 第二十七屆世界佛教徒聯(lián)誼會(huì)大會(huì)2014年10月在陜西寶雞召開(kāi)。來(lái)自30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的高僧大德、中外嘉賓和佛教四眾弟子4000余人云集供奉佛指舍利的佛門圣地法門寺，歡慶全球佛教界的這一大型盛會(huì)。中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席俞正聲先生特別向大會(huì)發(fā)來(lái)賀信。 中國(guó)佛教 與 中國(guó)夢(mèng)想 一同輝煌的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。

佛教思想是自利利他，普渡眾生的。扶剛對(duì)記者說(shuō)，2500年以來(lái)，佛教超越種族與國(guó)界，東漸西輸，南傳北播，已成為世界三大主流宗教之一。在生活全球化、經(jīng)濟(jì)一體化、思想互聯(lián)化的大勢(shì)中，我們深感當(dāng)今世界變化日新月異。佛教可以契理應(yīng)機(jī)地為人類的整體和平 供大智慧、放大光明，做大貢獻(xiàn) 。現(xiàn)在人類科技與物質(zhì)生活取得了空前的成就，極大地改變了社會(huì)環(huán)境與生存狀態(tài)，更強(qiáng)烈地沖擊著我們以往的傳統(tǒng)信仰、倫理觀念、生活方式、行為習(xí)慣。人類在享受著優(yōu)越物質(zhì)的同時(shí)，時(shí)感精神空虛、道德淪喪、靈魂貧困；也面臨貧富懸殊、空氣污染、生態(tài)危機(jī)的困境；更有恐怖襲擊、戰(zhàn)爭(zhēng)沖突，災(zāi)害災(zāi)難的威脅產(chǎn)生。人類正在為此努力的尋求答案

扶剛認(rèn)為，萬(wàn)法應(yīng)緣而生。因此，當(dāng)下人類健全宗教信仰、提升精神品格就顯得迫切而重要。以 莊嚴(yán)國(guó)土、利樂(lè)有情 為己任的佛教承擔(dān)著凈化人心、化導(dǎo)社會(huì)的重任。近十年來(lái)，全球佛教界都很重視以佛教方法改善現(xiàn)實(shí)人生。他們積極致力于文化教育、慈善救濟(jì)、環(huán)境保護(hù)、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平等人類高尚事業(yè)。世界性佛教活動(dòng)已紛紛涌現(xiàn)，各國(guó)佛教界開(kāi)始跨國(guó)界、跨語(yǔ)系合作行動(dòng)， 世界佛教一體化 的理念與格局正在形成。

一粒種子可以長(zhǎng)出一片森林，一種觀念可以喚醒一群迷惘心靈，一個(gè)論壇可以播撒無(wú)數(shù)的希望種子與和平之光。扶剛說(shuō)，人心安寧、世界和平．就在我們的心念之間。面對(duì)這個(gè)不安寧的世界，中國(guó)版的 世界佛教論壇 已為全球吹來(lái)一股和氣之風(fēng)。 和諧世界，從心開(kāi)始 就是為人類爭(zhēng)取一個(gè) 六和新愿景 --- 人心和善、家庭和睦、人際和順、社會(huì)和諧、人間和美、世界和平 ，讓我們共同為致力于構(gòu)建一個(gè)和諧的世界而努力！

扶剛表示，當(dāng)今世界不同的國(guó)家和地區(qū)，不同的民族和種族，不同的文明和宗教，不同的人群和階層，共同組成了我們精彩的世界。文明因多樣而呈現(xiàn)豐富，世界于多元中蘊(yùn)含生機(jī)。緣起理論是佛教教義的核心與基石，也是世界生住壞空的根本法則。 見(jiàn)緣起即見(jiàn)法，見(jiàn)法即見(jiàn)如來(lái) 。萬(wàn)物因緣而生滅，佛法依緣而成就。陰陽(yáng)相合、萬(wàn)物生長(zhǎng)。眾緣會(huì)聚、諸法生起。和諧世界正是基于共同的追求，成于眾緣的和合。因此，我們的世界需要一種 和合 的精神與智慧，去化解矛盾、消除紛爭(zhēng)、營(yíng)造和諧、維護(hù)和平、享受幸福。佛教有些文化體驗(yàn)項(xiàng)目如 千僧齋 中國(guó)漢傳佛教寺院過(guò)堂體驗(yàn) 。這一活動(dòng)足可以啟發(fā)世人的感恩心、慈悲心、平等心和責(zé)任心，向人們展現(xiàn)中國(guó)漢傳佛教的生活傳統(tǒng)，達(dá)到展示內(nèi)觀自省、感恩惜福、知足常樂(lè)、慈悲平等、綠色環(huán)保等佛教文明精神，對(duì)社會(huì)道風(fēng)感化與提升作用很大。

中國(guó)每次舉辦的 世界佛教論壇 魅力都很大。扶剛特別講到，可以輕松吸引來(lái)自全世界五大洲近60個(gè)國(guó)家和地區(qū)的高德大僧、政商名流、專家學(xué)者、護(hù)法居士、社會(huì)賢達(dá)云集中國(guó)，這種極富良善的向心力和凝聚力是很珍貴的！我們可以引導(dǎo)這種 寶貴美善力量 參與到中國(guó)的慈善、環(huán)保、文化、音樂(lè)、教育、藝術(shù)等方面的事業(yè)發(fā)展。還可以進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)佛教文化和世界主流文明的交流互鑒合作。 世界佛教論壇 所感召的世界力量支持中國(guó)，應(yīng)該是實(shí)現(xiàn) 中國(guó)夢(mèng) 能量的加強(qiáng)版，更可以堪稱全球的 佛教達(dá)沃斯 。世界佛教文化中心在中國(guó)，全球佛教領(lǐng)導(dǎo)力量也在中國(guó)。因此，我們有責(zé)任不停地向全球傳播和普及佛教的慈愛(ài)智慧，讓大家一起來(lái)啟迪心智、傳承知識(shí)、陶冶情操，使人們?cè)诔掷m(xù)的格物致知中更好認(rèn)識(shí)各種文明的價(jià)值，讓佛教更好地為文明傳承和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。通過(guò)佛教智慧的力量來(lái)認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)識(shí)世界，改造社會(huì)，創(chuàng)造財(cái)富。還要使人們?cè)诔掷m(xù)的天工開(kāi)物中更好掌握科技知識(shí)和技能，讓佛教實(shí)實(shí)在在為人類造福。同時(shí)，大力推動(dòng)佛教藝術(shù)方法的普及，通過(guò)文化交流、溝通心靈、開(kāi)闊眼界、增進(jìn)共識(shí)、提升能力，讓大家在持續(xù)佛教藝術(shù)智慧的滋養(yǎng)中提高自我，共同尋求更多進(jìn)步階梯。

扶剛說(shuō)，比天空更廣闊的是佛教的宇宙胸懷。對(duì)待不同文明，佛教都可兼容并包。文明如水，潤(rùn)物無(wú)聲。佛教應(yīng)該推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處。讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁，推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力，維護(hù)世界和平的紐帶。為實(shí)現(xiàn)這些使命，佛教均可以給不同文明互動(dòng)提供智慧與營(yíng)養(yǎng)，更可以給人們提供精神支撐和心靈慰藉，攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)與困難。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。沒(méi)有中華優(yōu)秀文化的繁榮，就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的完美實(shí)現(xiàn)。道德境界的豐實(shí)是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量，中國(guó)佛教文明必將順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要煥發(fā)出更加蓬勃的生命力，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大工程中大顯身手。因?yàn)榉鸾涛幕永m(xù)著中華民族上千年的精神血脈。既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大進(jìn)程中，將認(rèn)真按照習(xí)近平主席的指示和要求，推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。激活中華佛教文化新的生命力。把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有魅力，具有當(dāng)代特色價(jià)值的佛教文化精神弘揚(yáng)起來(lái)。讓收藏在博物館里的佛教文物、陳列在廣闊大地上的佛教遺產(chǎn)、書(shū)寫在佛經(jīng)古籍里的文字智慧都活起來(lái)。確保中國(guó)佛教文明與世界各國(guó)人民創(chuàng)造的文明一道，為人類健康發(fā)展提供正確的 中國(guó)佛精神 和強(qiáng)大的 中國(guó)佛智慧 。所以，中國(guó)佛教文化一定能為推動(dòng)人類文明交流互鑒，促進(jìn)世界和平繁榮立下新的豐碑！

扶剛認(rèn)為，佛教事業(yè)具有豐富多樣的社會(huì)價(jià)值與貢獻(xiàn)。它在促進(jìn)各行各業(yè)發(fā)展的同時(shí)，最終目的是在于凈化人心、改善社會(huì)、福利群眾。一般來(lái)說(shuō)佛教事業(yè)是從事文化教育與慈善工作。因?yàn)槲幕逃聵I(yè)可以直接凈化人心，改善社會(huì)。慈善工作可以直接救濟(jì)眾生，福利人群。今日社會(huì)之不良現(xiàn)象是人心不自覺(jué)造成的。只要留心我們就不難發(fā)現(xiàn)國(guó)與國(guó)之間充滿著矛盾與沖突，人與人之間隱藏著不協(xié)調(diào)的因素。如果欲想改善社會(huì)、凈化人心，最好運(yùn)用佛教的真理來(lái)促進(jìn)人性的自覺(jué)，盡量用慈悲的道德生活去感化與影響。

佛教認(rèn)為人與人之間是息息相關(guān)，物我同體的。人人應(yīng)該啟用自性的良知良能來(lái)互愛(ài)互助，去愛(ài)一切人，幫助一切人，甚至愛(ài)護(hù)凡有生命的眾生。

佛教文化資源是當(dāng)今中國(guó)社會(huì)不可多得的寶貴財(cái)富。 扶剛表示，作為中華傳統(tǒng)文化三大支柱之一的佛教不僅在中國(guó)歷史上發(fā)揮了重要的作用，為中國(guó)人的世界觀和人生價(jià)值觀形成產(chǎn)生了難以估量的影響，而且為保持社會(huì)的穩(wěn)定和秩序也做出了巨大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，它還大大豐富了人們的精神生活。佛教不僅在傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)具有重要的地位和作用，而且在當(dāng)今社會(huì)仍然具有強(qiáng)大的生命力，是社會(huì)發(fā)展所不可缺少的精神資源。我們?cè)诖蟾母铩⒋箝_(kāi)放、大揚(yáng)棄、大創(chuàng)新、大融合的時(shí)代，千萬(wàn)別忘了習(xí)大大的深情叮囑： 要多學(xué)國(guó)學(xué)，要多讀經(jīng)典，要多做好事 。扶剛展望： 學(xué)佛、參禪、誦經(jīng)、品茶、彈琴、聞香、品茶、書(shū)畫、旅游、行善、公益 等為特征 書(shū)香型社會(huì) 的到來(lái)，將是第四屆 世界佛教論壇 給我們帶來(lái)的好處和改變。

最后，扶剛博士又強(qiáng)調(diào)佛教文化的9大價(jià)值：1.宗教文化價(jià)值、2.思想智慧價(jià)值、3.道德教化價(jià)值、4.文物遺產(chǎn)價(jià)值、5.文學(xué)藝術(shù)價(jià)值、6.旅游觀光價(jià)值、7.慈善公益價(jià)值、8.養(yǎng)生保健價(jià)值、9.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一價(jià)值。（于聞 王獲羽）

總結(jié)

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