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放下我执 真诚忏悔

發(fā)布時間:2023/11/23 人文关怀 31 传统文化
生活随笔 收集整理的這篇文章主要介紹了 放下我执 真诚忏悔 小編覺得挺不錯的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個參考.
放下我執(zhí) 真誠懺悔

作者:妙 音

末學很感恩此次能有幸參與香港佛陀教育協(xié)會懺悔班懺悔報告的征集,深感因緣殊勝,也自愧德低行淺,只能借此機緣向各位老師、大德菩薩們匯報自己發(fā)露懺悔過程的一些小小體會。

末學和先生結(jié)婚大概半年,在二零零八年四月一日就一起報名參加了佛陀教育網(wǎng)絡(luò)學院。當時真的無比歡喜能聽聞佛法,似乎人生的二十七年終于灑進了陽光,知道了方向。在師父上人的教誨下,開始認識到學佛,就是落實孝道,把自己的過失一點一點的修正過來,修到成佛為止。

表面文章沒有用 體諒他人才是愛

末學也很慚愧,二十七歲時從佛法中發(fā)現(xiàn)自己在孝道上是多么的缺失。正好一年級的課程有蔡禮旭老師的細講《弟子規(guī)》,末學就按照老師說的養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志、養(yǎng)父母之智去做。生活中關(guān)心父母的身體、柴米油鹽,幫父母洗洗腳,生日時跟父母磕頭感恩。

可是,這些行動更多的只是停留在表面:照本宣科,盲修瞎練,內(nèi)心沒有真正去感恩父母,體會父母的心情、父母的需要。其實,父母哪里需要這些外在的東西,真正能感動他們的是我們做兒女的這顆心。當時自己不能把心量打開,提升自己的德行,反而希望這些表面功夫,盡快換來父母接受佛法。當父母還不太適應(yīng)時,就說教、埋怨,用佛法的標準不斷傷害父母,徹底忘失了佛法的根本,忘失了父母對自己的養(yǎng)育大恩,錯誤的行為還曾讓父母對佛法產(chǎn)生了誤會。在這里,弟子要向佛菩薩、向師父上人深深懺悔。弟子愧對您們的慈悲教誨,沒有真正領(lǐng)會佛法的真諦,愚癡地只會向外求,沒有向內(nèi)求,傷害了別人,傷害了自己,更破壞了佛法的形象,深深懺悔!同時也向自己的父母,深深懺悔,雖然把佛法介紹給家人是好事,但自己還沒做好,真正讓父母生歡喜心,就急于求成,女兒再次向父母深深懺悔!

邪淫惡業(yè)壓在心中

由于末學和先生認識之前,身心都犯了邪淫,感情并不單純。對方是有女朋友的,雖然自己好像是受到傷害,可實際卻是第三者,屬于邪淫。所以也感召后來的男友疑心病很強,控制欲超出一般人,有時甚至用刀威脅,搞得末學痛苦不堪,家人也跟著擔心。末學一直耿耿于懷,想以怨報怨。學佛后才知這是自己邪淫和貪心的果報。先生雖然知道這位男友的事,可并不清楚原因,所以末學一直感覺對不起先生,覺得自己在欺騙他。這樣的秘密一直像塊「大石頭」重重的壓在末學的心頭,很沉。特別聽到師父說到學佛還有什么不可告人的,壓力就很大。

形式上的發(fā)露懺悔

在二零零八年年底,末學有幸聽到胡小林老師的發(fā)露懺悔,很真實,很感動。看到了自己很多同樣的問題,對發(fā)露懺悔產(chǎn)生了興趣,也開始學習發(fā)露懺悔。形式上是學到了一些,向家人和朋友說出自己的某些過失,可內(nèi)心并沒有真正去反省,認真改過,甚至有時的懺悔,還有種「表現(xiàn)自己」的心情,所以并未獲得發(fā)露懺悔的利益。境緣來時,煩惱習氣還是照犯,對于之前的感情經(jīng)歷,更是不敢與先生坦白。

口頭懺悔墮胎效果不彰

因為和先生婚前曾墮胎兩次,第二次墮胎后,末學就明顯感召到不好的果報:下巴上不停的起痘痘,痘痘是又大又深,很難恢復,好不容易好了一顆,又接著長,基本沒有停過,讓末學很煩惱。同時,末學很難入睡,要近半個小時到一個小時才能睡著,睡前腦海里經(jīng)常會出現(xiàn)不好的畫面,比如恐怖的景象和人臉、殺人等。末學開始脾氣很燥,很難包容先生,經(jīng)常忍不住與先生發(fā)生爭執(zhí)。與此同時,脾胃也開始不好。

學佛后,末學知道這是自作自受,內(nèi)心對兩個孩子的內(nèi)疚也與日俱增。有時看到關(guān)于墮胎的內(nèi)容痛哭流涕,覺得自己太殘忍,孩子太可憐。特別聽到師父上人說,墮胎所結(jié)的怨很難化解,自身德行要有提升才行。我因此心里就更難放下。

有時末學會和別人說一說自己的果報,勸別人不要像自己一樣。末學還教他人誦經(jīng)、念佛、放生、掛牌位、做些功德回向給孩子超渡他們,希望這樣做能化解和孩子的恩怨,消消業(yè)障,不想墮地獄。但是,我的內(nèi)心仍沒有真正去反省,認真改過,提升德行,結(jié)果也就沒有太大的改善。有時狀況的持續(xù),還會對孩子有些小埋怨,覺得怎么還不能原諒媽媽,內(nèi)心并未對孩子生起真誠的懺悔之心。

功過格似乎沒有效果

二零零九年五月一日,末學有幸參加了「青島第二屆企業(yè)家論壇」,在大會幾天傳統(tǒng)文化的感染下,非常觸動。末學開始認識到任何的境緣都要「行有不得,反求諸己」,開始做《弟子規(guī)》和《太上感應(yīng)篇》的功過格,認真反省、改過。

很快末學發(fā)現(xiàn),自己聽聞經(jīng)教不夠,加上修學的懈怠,沒有真正領(lǐng)會師父的教誨,偏重在內(nèi)疚,沒有真正提起自信,勇于改過。所以過錯不斷的反復,很難有效的改正,功過格越做越?jīng)]信心,覺得自己很差。從二零零九年底到二零一零年六月,近半年的時間,整個身心很不輕松,有時內(nèi)心都不想跟太多人接觸,就怕犯錯誤,真想跑到山洞里躲起來修行。那段時間過得很壓抑,做功過格也就不了了之。

與懺悔班失之交臂

二零一零年十一月,末學來到香港佛陀教育協(xié)會,聽到協(xié)會有個發(fā)露懺悔班,心里很歡喜,非常想?yún)⑴c。只是由于當時隨行的有婆婆、先生的哥哥和先生,所以就不太好意思去。剛好離開協(xié)會的前一天,末學有空,就去參加了發(fā)露懺悔班,心里也正高興家人沒有一起來,可以好好的懺悔。

進了教室,懺悔班的老師看到末學是新面孔,就善意的建議,可以先聽其它同學懺悔,然后再懺。老師這樣一說,心里不禁一陣輕松,推脫這可能是佛菩薩安排的,不自覺地給自己找了個退路,就想先聽聽再說吧。可沒想到,那天懺悔的四個同學都懺到墮胎,讓自己觸動很大,臺上臺下哭成一片,當時真的也很想上去發(fā)露懺悔,只是時間不夠,很遺憾沒有懺成。由于一直的內(nèi)疚感,真的很想把自己的惡事說出來,于是就去找?guī)ьI(lǐng)懺悔班的老師,想單獨跟她懺悔。而老師又剛好有事,協(xié)會的老師就建議可以寫懺悔報告發(fā)到協(xié)會,末學心里上也得到了一些安慰。

寫懺悔報告遮遮掩掩

回家后,末學參照「戒邪淫網(wǎng)」上的文章,把自己的惡業(yè)特別是邪淫,寫了一份懺悔報告發(fā)給了協(xié)會,以為講出來能輕松些,還能消些業(yè)障。可是由于擔心先生知道,也擔心別人看到會看不起自己,報告是匿名的,發(fā)送后就趕快把計算機里的文稿給刪了,計算機的垃圾箱也仔細檢查了一遍,搞得偷偷摸摸的,就怕先生發(fā)現(xiàn)什么,心里一直忐忑不安。

本想在「戒邪淫網(wǎng)」上發(fā)表懺悔報告,心想看到的人越多,業(yè)障就消的越多,可擔心先生看到會懷疑自己,也就放棄了。內(nèi)心一點都不坦蕩,就想著消業(yè)障,沒有真正認錯的心,結(jié)果報告發(fā)出后,并沒有想象中的輕松,可以說這樣的發(fā)露懺悔是失敗的。

對婆婆不能打開心扉

二零一零年十二月底,末學和婆婆、先生到了澳洲凈宗學院學習。因為婆婆也是學佛多年,和自己關(guān)系一直很好,像母女一樣,就喜歡和自己訴訴苦,說說叔叔(先生的繼父)的事。

婆婆在二零零九年十月和叔叔離異了。當時,由于末學內(nèi)心嚴重的分別、執(zhí)著,不太能理解離異的事情,雖然內(nèi)心很心疼兩個老人,但對婆婆也產(chǎn)生了看法。生活中該關(guān)心老人的,還是應(yīng)該真心對待。可是,老人一旦說到自己不想聽的話,自己內(nèi)心就開始不尊重老人了。這樣的心態(tài),讓我感到深深的自責。婆婆也是媽,每次聽到師父說,學佛就要從落實孝道開始,內(nèi)心就更加的難過與自責。在家時也忍不住向婆婆懺悔過兩次,由于擔心影響兩人的關(guān)系,懺悔都有遮掩,沒有完全透露自己的心聲,也沒有真正認識到自己的錯誤,所以問題一直存在,內(nèi)心很糾結(jié),可以說是末學學佛后,很難走出的一個困境。

在澳洲凈宗學院,末學和婆婆同住一個寮房,就想借此彌補內(nèi)心的過失,好好盡孝,恢復以往對婆婆的尊重。又把《功過格》拿了起來,監(jiān)督自己,決心在學院的日子,不僅好好學習佛法,同時也落實孝道。事上努力的做好,想著怎樣對待父母,就怎樣對待婆婆,很用心,可是心扉并未真正的打開,做起事來不免多了一分刻意,少了一分自然。

懺悔班的機緣又來了

二零一一年一月中旬,感恩師父上人來到了澳洲凈宗學院講經(jīng),而隨行的就有在香港佛陀教育協(xié)會帶懺悔班的老師。當時看到師父上人和老師,真是無比歡喜,一是能在師父身邊聽經(jīng),二是終于有機會跟老師懺悔了。

剛開始,末學聽師父講《大經(jīng)解》時很容易打妄想,基本聽不進去,就很著急地去請教老師。老師說是因為自己有業(yè)障,要懺悔。當時末學也不太好意思跟老師直接說自己的過失,就按照老師的建議先在佛前懺悔,有兩次也懺得痛哭流涕。后來也有些效果,聽經(jīng)感覺好了些,對婆婆內(nèi)心的看法也少了。這樣的感應(yīng)讓末學很歡喜,覺得不用跟當事人懺悔,也不用告訴大眾,自己在佛前獨自懺悔也滿好的。

不過時間長了,每天懺的內(nèi)容都差不多,而且還怕別人聽到。有時就懺疲了,有口無心,內(nèi)心不如開始時真誠。所以這種心態(tài)的懺悔,對事情的化解也并不究竟,對婆婆稍好的心態(tài),沒過多久遇到境緣時,又開始反復了。這讓末學很難過,忍不住傷心地去請教老師,把對婆婆矛盾的心態(tài)、對先生隱瞞的感情、經(jīng)歷以及墮胎,全部都向老師懺悔了。

當時,老師鼓勵末學,一定要向先生和婆婆懺悔,可末學擔心一旦說出,會不會影響與先生的關(guān)系,心想只要后不再造就好了。可是當老師說到:「難道你要把秘密守到先生往生的那一天再告訴他嗎?」這一句話好像當頭一棒,把末學給打醒了,隱藏不是一個佛弟子應(yīng)有的態(tài)度,就算先生要打要罵,也要承受,至少良心上能好過些。所以,末學決定當晚就跟先生懺悔,這也是末學第一次向當事人懺悔最不敢說的事。

不再隱瞞先生 感得雙目明亮

晚課后,末學按照老師教的,先在佛前求佛力慈悲加持,能夠真誠懺悔,然后就鼓足勇氣對先生懺悔了,認識他以前所有的感情經(jīng)歷。

當時末學只是一心想把所有隱瞞的事全部說出來,把這幾年來壓在心里的「大石頭」扔掉,以求心靈的解脫,邊哭邊懺悔,老老實實的把對方的姓名、工作單位,全都一五一十的交待了,可是這個懺悔更多的是把事情講出來,沒有真正去承認錯誤。找理由自己也是受害者,所以這樣的懺悔并不真誠,先生聽了,也覺得有些突然,隨后也向末學懺悔在認識自己之后犯過邪淫,兩人就這樣彼此懺悔了大概三個小時。

當時,末學雖然為自己終于能在先生面前做個「透明人」而高興,可同時聽到先生的懺悔時,也不竟有些意外和生氣,所以那晚彼此的懺悔在一種怪怪的氣氛下結(jié)束了。

由于這么多年的「大石頭」終于講了出來,末學還是有了好的感應(yīng)。第二天一早看到周圍的景物時,眼睛就突然很明亮,身體很輕快,有幾秒鐘是飄的感覺,做事的速度明顯加快。只是看到先生時就有些不自然,先生也由于末學的坦白,不太能適應(yīng),有了一些埋怨。面對這樣的結(jié)果,末學也胡涂了,忍不住責怪先生,認為自己很真實,至少犯錯是在認識先生之前,可先生的錯誤是在認識自己之后,雙方出現(xiàn)了不愉快。

帶著疑問末學請教了老師,是不是自己懺錯了,太老實了,講得那么細。老師也慈悲的安慰我說做得很好,是先生有業(yè)障。當時,末學就很得意的立刻把老師的原話轉(zhuǎn)告給先生,而這種傲慢的心態(tài),更讓懺悔不真誠,眼睛的明亮和身體的輕快只保持了一天,之后和先生的關(guān)系就怪怪的,不太和諧,內(nèi)心也有些淡淡的后悔。

猶豫是否上臺懺悔

不久,二月中旬學院開啟了發(fā)露懺悔班,末學很歡喜,在香港佛陀教育協(xié)會未能發(fā)露懺悔的遺憾,終于能夠?qū)崿F(xiàn)了。可先生擔心當眾發(fā)露懺悔殺、盜、淫、妄,如果影響了婆婆怎么辦,這樣好像也有違孝道;還把師父上人對于懺悔的開示給末學聽,「真懺悔就是后不再造,每一個念頭都在變化,前一念和后一念都不一樣,不要執(zhí)著自己的罪業(yè),念念都在佛號上,就是真懺悔」。

末學聽完,發(fā)露懺悔的沖動也緩了下來,師父說的很究竟很圓滿,自己就是念佛不用功、不老實,太執(zhí)著于自己和別人的過錯,總在心里不斷重復,不能自拔,如果發(fā)露懺悔真的傷到婆婆,也是自己不愿看到的。可是長期的內(nèi)疚,那些惡事、惡念,總會反復跑出來搗亂,念佛真的很難壓住,覺得在這樣殊勝的道場發(fā)露懺悔,機會很難得,不參加真的有些遺憾,也許「至誠」,能感動婆婆。

被推上懺悔班

面對著這樣的狀況,末學不知如何抉擇,希望佛菩薩能給自己指出條路來,剛好遇到一位法師,就請教有沒有必要發(fā)露懺悔,這位法師就說道只要念念是「阿彌陀佛」就是最好的懺悔,因為有佛號就不會有惡念了。

所以,末學當時覺得這是佛菩薩指的路,也就決定不發(fā)露懺悔了,只要好好的念佛改過就行。在教室里,發(fā)露懺悔的報名表遞上來時,末學也就順手給了身邊的兩位同學,可沒想到,這兩位同學很快報名后,又把報名表遞回給自己,感覺兩個人要看著自己把名字寫上去一樣,有股力量推著,不自覺的把名字給寫了上去。

為了避免當眾發(fā)露懺悔而讓婆婆覺得太突然,末學就抱著「至誠感通」的心態(tài),在寮房先向婆婆懺悔。那晚懺了很多,把平時很想對婆婆說的話全都說了,聊了將近四個小時,到凌晨三點鐘。可是當時的懺悔,還是犯了之前對先生懺悔的錯誤,只著重在事情的講述上,表達內(nèi)心的感受,沒有真正去反省對待一個老人是多么的不慈悲。老人因為喜歡自己,就多說了一些事,可自己不但沒有同情心,體會老人的苦,反而用佛法的標準去衡量一個老人,要求一個老人,傷害一個老人,內(nèi)心是多么的自私和無情。所以那天的懺悔并不至誠,結(jié)果也沒有感動婆婆,還讓婆婆說了自己和自己的父母,當時內(nèi)心不是滋味。懺悔沒有獲得期望中的諒解,反而讓婆婆知道了自己的心事,還由于自己對婆婆的不孝,連累了父母,很難過。帶著這樣的心情,末學開始了第一次發(fā)露懺悔。

第一次上臺發(fā)露懺悔

那天的發(fā)露懺悔有好有壞。開頭末學懺悔了墮胎,比起以前跟朋友的懺悔,深刻了很多,把當時的惡念挖了出來,第一個孩子是和先生認識了一年多,感情還不是很穩(wěn)定,所以想都沒想,就想趕快拿掉。當醫(yī)生幾次勸自己時,還一再堅持,欺騙醫(yī)生說自己才剛結(jié)婚,所以還不想要,對孩子沒有一點慈悲心。填單子時還謊報年齡,好像把名字也改了,就怕被別人發(fā)現(xiàn),做了惡事還在偽裝,很可恥。對先生也很埋怨,不知反省。

第二個孩子,是因為距結(jié)婚還有半年,算了算日子。如果結(jié)婚時就挺個大肚子,不太好看,破壞了自己夢寐以求│當個漂亮新娘的美夢。雖然內(nèi)心有些不忍,可面對自己愛漂亮和孩子寶貴的生命時,末學還是沒有多想,再次狠心地把孩子拿掉。當時手術(shù)做完后,躺在病床上想到孩子也忍不住哭泣,覺得很對不起孩子,可是孩子生命的可貴,并沒有抵住我這個當媽媽愛漂亮的私心,所以從此下巴上就不停的起痘痘,愛漂亮,就偏偏在臉上起東西。

發(fā)露懺悔時,內(nèi)心對孩子的愧疚很深,把自己這種自私的惡念挖了出來,面對大眾,沒有絲毫的理由,就算孩子怎么報復媽媽,媽媽也決無怨言。努力修學,提升自己的德行回向給無辜的孩子,超度他們。

懺悔后身心健康很多

奇妙的是,這次的發(fā)露懺悔后,末學下巴上的痘痘就好轉(zhuǎn)了很多,惡夢少了,入睡也快,脾胃也有所好轉(zhuǎn),對先生也更能包容。

第一次發(fā)露懺悔,就得到了這樣的感應(yīng),末學真的很慚愧,比起自己的殘忍,孩子是多么的善良,媽媽不如您們,感恩我的孩子!

上臺發(fā)露懺悔也有隱瞞

當時懺悔墮胎和殺業(yè)大概用了十多分鐘,后來本想接著懺悔盜和邪淫。可一看到婆婆,就懺不出來了,怕影響自己在婆婆心目中的形象,一下就跳到了懺悔傲慢,開始向婆婆發(fā)露懺悔。當時在臺上講了一大堆,從認識到現(xiàn)在心態(tài)的變化,內(nèi)疚。大概懺了半個小時。可是由于頭一晚婆婆說了自己的父母,發(fā)露懺悔時,內(nèi)心不禁夾雜了埋怨與表白,說到所有的境緣都是自己的錯時,其實內(nèi)心還有一個念頭,「你們也有錯,怎么全都是我的錯。」課后,總覺得怪怪的,一點也不覺得倒出心里的東西而感到輕松,相反好像心里被什么堵著一樣,很在乎別人怎么看自己,特別是看到婆婆,更不好意思。后來,末學認為是自己避開了最不敢懺的邪淫,想保持一個單純的形象,所以決心再次發(fā)露懺悔,也感恩老師又給了末學一次機會。

第二次上臺發(fā)露懺悔 學會了坦白

第二次發(fā)露懺悔,排在先生后面。當時離下課還有十五分鐘,心想可能要第二天了,沒想到老師還是讓末學上臺發(fā)露懺悔。本想把盜、妄語、惡口、兩舌、綺語、邪淫,統(tǒng)統(tǒng)懺個遍,由于時間不夠,當時就起了個念:「管他的,就交給佛菩薩安排吧。」所以上臺后,一開口就直接懺了自己最想掩飾的邪淫,把自己的貪念,對貞潔觀念的淡薄都懺了出來,沒有絲毫的偽裝,打破一直以來單純的形象。

那短短的十五分鐘,內(nèi)容主要是邪淫的懺悔,可是卻超過了第一次四十多分鐘發(fā)露懺悔的感覺。課后,一種莫名的輕松,像把沉積多年的臟水倒掉一樣的痛快,一點也不在乎別人怎么看自己,心里無比的歡喜。特別是一看到先生時,就發(fā)自內(nèi)心的對先生說:「我原諒你了。」接著先生也對自己說:「我也原諒你了。」

改過要無我 要難行能行

兩次的發(fā)露懺悔,讓末學明顯感受到不同。第一次的發(fā)露懺悔,墮胎是反省自己的惡念了,效果就好些。可是懺悔到傲慢,特別是對婆婆時,念頭就有了夾雜:第一、擔心婆婆對自己有看法;第二、內(nèi)心夾雜了埋怨與表白;第三、沒有真正承認都是自己的錯。這就導致對婆婆的發(fā)露懺悔不真誠,懺了一大堆也沒有效果。

第二次的發(fā)露懺悔,懺的主要是邪淫,也許是懺悔前的那一念:「管他的,就交給佛菩薩安排吧。」似乎這一念就接收了佛力的慈悲加持——沒有多想,沒有理由,沒有想著消業(yè)障,只想把自己最不愿意面對大眾的秘密把它講出來,承認自己的過錯。雖然感情上好像是受了傷害,可都是自私自利的惡念感召,怪不得別人。這樣的懺悔,沒有「我」的懺悔,真的很痛快。不像之前跟先生單獨的懺悔,近三個小時,更多的是在講事情,不是承認錯誤,所以效果截然不同。僅僅的十五分鐘,就有了這樣的感應(yīng):不僅先生原諒了自己,自己也原諒了先生;這個「點」好像打通了命脈,全身通暢,連當時沒懺的過錯也跟著減輕:比如傲慢、瞋恚、貪心、兩舌。就像師父說的,改過,從最難的地方開始改,那其它的就好改了,「難行能行」;同時觀照力提高,容易發(fā)現(xiàn)錯誤,避免了犯錯的幾率;當眾發(fā)露懺悔的勇氣,也幫助自己放下我執(zhí),好像「我」輕了很多,把最不敢說的心事丟出去后,好像那些垃圾也就不會再跑回來反復打擾,讀經(jīng)念佛比以前輕松了。

懺悔后聽經(jīng)味道不同

聽師父的《大經(jīng)解》,雖然還會有妄念,但能跟著師父的講解走了,味道開始和以前不一樣。這些小小的感應(yīng),讓末學對發(fā)露懺悔有了信心,慶幸的是后來,末學也體會了一下被懺悔的感受。

回家后,先生由于生意上的應(yīng)酬,被客戶安排了小姐,雖然沒有嚴重的錯誤,可這已屬于邪淫。先生也主動向末學懺悔,只是懺悔中找了理由,說生意上很難避免,整個社會都是如此。夾雜了這樣的借口,先生雖已主動認錯,末學也勸自己,這也是自己邪淫的果報,應(yīng)當承受,可還是不能徹底原諒他,希望先生在佛前,看著阿彌陀佛,看著師父去懺悔。

當先生跪在佛前,先生的愧疚之心油然而升,深感愧對佛菩薩、愧對師父的教誨與恩德,簡簡單單的幾句話,沒有任何的理由,淚流不止。這也是末學第一次看到先生流淚,在一旁不禁感動,內(nèi)心也跟著懺悔自己的邪淫,最后徹底原諒了先生。

這次懺悔后,末學和先生邪淫的念頭都明顯減少,自律性明顯提高。特別是真正認錯的心一發(fā),夫妻之間不能越界的問題,瞬間就得到了化解,就算再提起,也不會有情緒,真的不可思議。

真誠是懺悔的關(guān)鍵

這幾次有效和失敗的懺悔,末學也有了這樣的體會,發(fā)露懺悔不在于時間的長短、內(nèi)容的多少,關(guān)鍵在一顆坦誠的心,也就是真誠。

當這張塵封的「白紙」完全打開在太陽下,太陽就如佛光,明亮讓自己能清晰的看到上面的「墨點」。末學剛開始通過佛法,慢慢開啟這張「白紙」時,沒有一顆坦然面對的心,看到上面的「污點」,就突然被嚇到,原來自己那么臟,更害怕被別人發(fā)現(xiàn),就又把自己緊緊的裹了起來,不敢面對。這樣的包裹更難看清上面的問題,也許本來只是幾個小小的污點,卻因為重迭在一起和紙上的皺褶,放大了污點的面積,放大了過失,甚至被妄想、分別、執(zhí)著暈染開,「白紙」變成了「黑紙」,看不到本來的面目,心情越來越壓抑。

可當通過發(fā)露懺悔的勇氣后,勇敢的打開了自己,原來「白紙」上就是這幾個點,改過突然變得好輕松好愉快。佛光一直都在,就看自己能打開多少,打開的越多,接受的就越多,沒有遮擋的「污點」,在佛光的沐浴下,就會慢慢的化為烏有。

由于在學院對婆婆的發(fā)露懺悔不真誠,「白紙」沒有完全打開,「污點」沒有真正改過,婆婆的心情真的受到了影響。末學也因為婆婆說了自己的父母,一直不能放下,雙方都不輕松。回家后,家庭氣氛一度緊張,家人對自己也產(chǎn)生了誤會,末學一時不知如何面對,開始有些后悔對婆婆的懺悔,心想逃避。這樣的結(jié)果讓末學答應(yīng)老師寫的懺悔報告一直遲遲下不了筆。

回家重新做媳婦

二零一一年七月十八日,末學和先生在香港佛陀教育協(xié)會,又有幸請教老師。當末學把回家后的大概境緣跟老師匯報后,老師簡單的幾句話,就讓末學決心回家重新開始。老師慈悲的告訴自己,懺悔是一個過程,不會一次就把業(yè)消完,被誤會總比在地獄受苦強,回家好好真誠對待老人。

七月十九日,我們回到家中,碰巧婆家的親戚第二天從老家過來。末學暗自決心,既然學佛,要像個佛弟子,過去的就過去了,一切都是假的,不要再放在心上,好好的敦倫盡分。可能之前的發(fā)露懺悔和被誤會也確實消了些業(yè)障。在婆家短短的七天,做什么都很輕松,原本覺得已無力挽回的局面,竟然好像什么都沒發(fā)生過一樣。連先生也說:「怎么原來覺得很嚴重的問題,現(xiàn)在他也不覺得是什么了。」整個家庭的畫面很和諧,很溫馨。看到婆婆,已經(jīng)沒有了埋怨,只覺她是佛菩薩,很感恩她給自己的考試,感恩她讓自己明白了很多道理,對懺悔又有了新的體會。

發(fā)露懺悔,末學只是開始踏上了一步,當對婆婆始終發(fā)不出真誠心時,很感恩婆婆,讓自己繼續(xù)前行,沒有停留在發(fā)露懺悔的喜悅中,接著走下一段更重要的路。正如印光大師所說:「若不改過遷善,則所謂懺悔者,仍是空談,不得實益。」嘗到發(fā)露懺悔的甜頭時,末學差點忘了懺悔的重點在改過,而且當有同學開始贊揚自己時,剛開始還很慚愧,不敢承受,可是當我聽到到第五位同學的贊揚時,傲慢就生了起來。

總結(jié)這些年懺悔改過的心路歷程

回想這一路的走來,基本什么懺悔的方式都用過了,心理的變化起起伏伏。從開始跟別人講自己的毛病習氣,帶著一點慚愧心,可改過并未用心;做功過格時,又過度沉浸在自責中,難以解脫;之前匿名寫懺悔報告,內(nèi)心并不坦蕩,只是想把自己的惡事寫出來,以求心里的踏實,還能消些業(yè)障。而這次的懺悔報告,心里很坦蕩,希望別人看到后,不要學習自己的錯誤,如果報告出來了,末學也會告訴別人,這是自己的故事,沒有用真名,只是怕再次傷到老人,畢竟有時老人的內(nèi)心是脆弱的;在佛前懺悔,想好好反省,認真改過,可時間一長就有些有口無心;對先生和婆婆懺悔,是希望良心上能舒服些,不想欺騙親人,但沒有真正承認錯誤;沒有效果的發(fā)露懺悔,夾雜了擔心、埋怨、表白、解釋,想消業(yè)障,改過能輕松些,有點走快捷方式,投機取巧的味道;稍有效果的發(fā)露懺悔就是只有:自己錯了;如今的落實,體會更深,懺悔的形式不是關(guān)鍵,重點在「悔」,也就是改過。

袒露在佛光下,抹掉「白紙」上的污點,心情釋然,享受著佛光的沐浴,水汽慢慢的蒸發(fā),最后發(fā)現(xiàn)原來污點也是假的,「白紙」本來就是那樣的干凈。我們本來就是佛,過失也是假的,罪孽由心生,亦由心去滅,端坐念佛想,眾罪如霜露。一切皆由心造,心凈則國土凈。末學希望自己隨著不斷的念佛改過,最后提升到念念都是佛號,正如師父所說,念佛就是真正最殊勝,最圓滿的懺悔。

定弘法師(原鍾茂森博士)講解的《凈土懺悔法門》也給予末學在懺悔的問題上很大的幫助。

感恩諸佛菩薩、感恩師父上人,感恩父母,感恩香港佛陀教育協(xié)會以及協(xié)會的老師,感恩給予末學幫助的所有大德菩薩,感恩自己累生累世,有意無意傷害的菩薩們,末學會懷著這份感恩的心,走好以后的路,「一心念佛,求生凈土」。懺悔報告若有不妥之處,懇請各位老師大德多多批評指正,萬分感恩!

往昔所造諸惡業(yè) 皆有無始貪瞋癡 從身語意之所生 今在佛前求懺悔

往昔所造諸惡業(yè) 皆有無始貪瞋癡 從身語意之所生 一切罪業(yè)皆懺悔

往昔所造諸惡業(yè) 皆有無始貪瞋癡 從身語意之所生 一切罪根皆懺悔

阿彌陀佛!

慚愧愚學妙音 至誠恭敬頂禮

二零一一年七月三十一日

【編后語一】

凈空師父寫:「迷唯一念 悟止一心 一念不存 歸無所得 塵消覺凈 情忘執(zhí)謝 諸佛眾生 應(yīng)時平等 恩報德酬 大自在人也」務(wù)請繼續(xù)用功,得更大實益。

【編后語二】

師父上人在《了凡四訓》講記中開示:「(尤注說)『朱子家訓有云。惡恐人知便是大惡』。自己的缺點、自己的毛病,不要怕人知道。真正聰明智慧的人,自己弊病愈多人知道愈好。人家批評一句,人家責罵一句,業(yè)障就消了。果自己的毛病隱藏起來不讓人家知道,惡越積越大,后來的果報不堪設(shè)想!所以有過失不要隱藏,別人說出來自己要感謝。」

「隨著不斷的念佛改過,最后提升到念念都是佛號」懺悔者的用功方法和方向非常正確。懺悔著重改過,務(wù)要做到「后不再做」方是真懺悔。誠如師父上人在《了凡四訓》講記中說:「『一日不知非。即一日安于自是。一日無過可改。即一日無步可進。』我們要想改造命運,想離苦得樂,這幾句話是關(guān)鍵,是鎖鑰,非常重要。一般人一生當中不能成圣成賢,修行得不到一個結(jié)果,毛病就犯在此地。天天知道自己的過失,就是天天始覺。一發(fā)現(xiàn)就把它改正過來,這叫功夫。真的改過,這是功夫得力。不必多,一天真的能知一過改一過失,三年之后你不是圣人就是賢人,這一點都不假。一天改一條過失,一個念佛人三年之后,不是上品往生,也是中上品往生。這是修學成佛作祖!你肯不肯認真去做。一天一條過失都沒有發(fā)現(xiàn),這是迷惑顛倒。不知道自己的過失,當然就無過可改,那有進步?不進則退,自然墮落。『安于自是』,自以為是,是最可怕的生活。」望本篇懺悔者持之以行,在不久將來能隨佛接引,蓮花化生,暢佛本懷。

總結(jié)

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