這個(gè)是下聯(lián)，應(yīng)該是求上聯(lián)。上聯(lián)：僧道俗傳世下聯(lián)：福祿壽長存 上聯(lián)：孝善德美譽(yù)下聯(lián)：福祿壽長存

含義:平安幸福國泰民安橫批:人壽年豐

喬遷喜天地人共喜；新居榮福祿壽全榮。春夏秋冬春為首；福祿壽喜福當(dāng)先。“福祿壽喜”作為中華民族自古以來的吉祥詞匯，流傳悠久，應(yīng)用廣泛。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們在對星辰自然崇拜中，就憶造出福、祿、壽三星。俗話說，“天上三吉星，人間福祿壽”。早在二千多年前的秦漢時(shí)期，就有了福祿壽三星的文字記載。《史記·天宮書》說，秦統(tǒng)一天下后，就在首都建廟供奉壽星。“史記”還提到北斗七星正前方六顆星統(tǒng)稱文昌宮，里面最后一位就是主管官位奉祿的祿星。隋唐以后，人們按照自身的意愿和想象力，把福星、祿星和壽星演化為人的模樣，經(jīng)常是三位并列，出現(xiàn)在畫中或廟里。福星被稱為天官賜福，一身朝服，手執(zhí)如意，雍容華貴；祿星又叫司祿神，作員外郎打扮，官象十足；壽星即南極仙翁，大腦門，長胡須，執(zhí)杖捧桃，笑容可掬。“喜”迎合了人們趨吉納福的美好愿望，民間奉祀中自然而然就出現(xiàn)了喜神。“福祿壽喜”成為華夏文明的獨(dú)有的文化意象，具有顯明的民族性，獨(dú)特的藝術(shù)性，表達(dá)方式極其豐富多彩。從文字到人物形象又演化成多種吉祥圖案，甚至編成“福祿壽喜歌”廣為傳唱。在這里，漢字的諧音，形象的喻義也被廣泛使用。蝙蝠的“蝠”與“福”同音，蝙蝠飛來代表福到；看到梅花鹿，自然就想到祿位、奉祿；松、鶴命長，就成為長壽的象征。據(jù)說王母娘娘蟠桃宴上桃子，三千年一開花，三千年一結(jié)果，桃子就變成長壽桃；喜鵲有“喜”字，自然寓意喜慶，喜鶴登梅枝，就表示“喜上眉梢”。蜘蛛在古代吉祥文化中稱為“喜蛛”，也成為“喜”的象征。這些文字圖案，通過書寫，繪畫、雕刻，早就裝飾在生活用品、藝術(shù)品、擺設(shè)器具和建筑物上。

天降祥瑞歲月新人增福祿壽禧財(cái)

福碌壽喜的下一句是什么福祿壽喜的下一句可以是——雪月風(fēng)花福祿壽喜的下一句可以是——書畫琴棋

福祿壽是漢族民間信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、長壽。在道教流傳為天上三位吉神。福，頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝，天官賜福由此而來；祿，手捧如意寓意高官厚祿(因被漢族民間扭曲影像，所以現(xiàn)在的祿神都變成捧小孩的)；壽，白色的胡髭，手持龍頭杖手捧壽桃意為長命百歲。

總結(jié)

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