救度惡人的藥師七佛

在這個世界上，有一種人是最可憐的人，這種人就是惡人，為什么是惡人呢？因?yàn)閺姆鸾痰娜酪蚬慕嵌戎v，在死后會墮入三惡道的人當(dāng)然都是造惡之人了。惡人是即將下地獄，投生餓鬼，做畜生的人呀！

那佛教里有沒有拯救惡人的方法呢？當(dāng)然有了！在佛教里面有一本名叫《藥師琉璃光七佛本愿功德經(jīng)》的經(jīng)典，在這本經(jīng)典里講述了在我們這個世界的東方有七位如來為了救度無量無邊的眾生，為眾生發(fā)下了共計(jì)四十四個偉大的悲愿。在這七位如來的四十四個大愿里，有很多的愿就是為了拯救作惡的人而發(fā)的。

那都是些什么樣的大愿呢？

聽我娓娓道來！

在我們這個世界的東方，過四倍恒河沙佛土的距離，有一個名叫光勝的佛國世界，在那個世界里有一尊佛，名字叫善名稱吉祥王如來，這位如來為了救度眾生，為眾生發(fā)了八個偉大的弘愿。其中第三個大愿是這樣講的：『愿我來世得菩提時。若有眾生。為貪瞋癡之所纏逼。造無間罪及諸惡行。誹謗正法不修眾善。當(dāng)墮地獄受諸苦痛。若能至心稱我名者。由是力故令無間罪及諸業(yè)障悉皆消滅。無有眾生墮惡趣者常受人天殊勝安樂。乃至菩提』

這個大愿的含義是這樣的：『在善名稱吉祥王如來成佛的時候，若有眾生，心被貪欲，嗔恨，愚癡所纏繞、逼迫，在貪嗔癡的驅(qū)使下，造下了無間罪，及其它的一切惡行，并且還誹謗正法不修眾善，無間罪在佛教里講有五種，分別是殺父，殺母，殺阿羅漢，惡心出佛身血，破和合僧，所以叫作五無間罪，佛教里講造了五無間罪，是死了肯定要下地獄的，誹謗正法是比五無間罪還要嚴(yán)重的罪業(yè)，所以講當(dāng)墮地獄受諸痛苦，但是若能稱念善名稱吉祥王如來的名號，就能夠借助佛的威神之力令所造的五無間罪，及其它的一切惡行全部消滅，絕對不會再有眾生墮入惡趣，并使這些眾生轉(zhuǎn)生到人天二善道感受殊勝的安樂，直到這些眾生成佛。』

通過善名稱吉祥王如來所發(fā)的這個偉大悲愿，我們可以看出，佛是從來不曾舍棄救度造惡的眾生的。

在我們這個世界的東方，過五倍恒河沙佛土的距離，有一個名叫妙寶的佛國世界，在那個世界里有一尊佛，名字叫寶月智嚴(yán)光音自在王如來，這位如來為了救度眾生，為眾生發(fā)了八個偉大的弘愿。其中第六大愿是這樣講的：

『愿我來世得菩提時。若有眾生。行鄙惡事不信三寶智能鮮少不修善法。根力覺道念定總持皆不修習(xí)。若能至心稱我名者。由是力故智能漸增。三十七品悉皆修學(xué)。深信三寶。乃至菩提。』

這個大愿的含義是這樣的：『在寶月智嚴(yán)光音自在王如來成佛的時候，若有眾生，做低劣的惡業(yè)，不信三寶，沒有智能，也不修善業(yè)。若能至心稱念彼佛名，由于念佛三昧力的緣故，就能漸漸得到智能，修行佛法直到成佛。』

在我們這個世界的東方經(jīng)過六倍恒河沙佛土的距離，有一個佛國世界名叫圓滿香積，在那個圓滿香積世界中有一位如來，名字叫做金色寶光妙行成就如來，這位如來為了救度眾生，發(fā)下了四個偉大的悲愿，其中第一個大愿就是為了救度作惡的眾生而發(fā)的，這個大愿是這么講的：『愿我來世得菩提時，若有眾生，造作種種屠害之業(yè)斷諸生命，由斯惡業(yè)受地獄苦，設(shè)得為人短壽多病，或遭水火刀毒所傷當(dāng)受死苦，若聞我名至心稱念，由是力故，所有惡業(yè)悉皆消滅，無病長壽不遭橫死，乃至菩提。』

這個愿的含義是：在金色寶光妙行成就如來成佛的時候，如果有眾生做了屠殺眾生性命的行業(yè)，佛教里講做屠宰業(yè)是一種死后肯定下地獄的行業(yè)，所以千萬不要去屠宰廠工作，也不要做廚師，屠殺生命就會下地獄，在地獄中受很多的苦，若再轉(zhuǎn)生為人時就會短壽多病，并且遭到水溺，火燒，刀毒所傷的痛苦，并會在死時感受極大的痛苦，這都是殺生的報應(yīng)，但是若能稱念金色寶光妙行成就如來的名號，就能夠借助佛的威神之力的加被，是所有的惡業(yè)全部都會消滅，并能夠無病長壽不遭橫死，直到這些眾生成佛。

這位金色寶光妙行成就如來所發(fā)下的第二個大愿也是為了作惡的眾生發(fā)的。這第二個大愿是：『愿我來世得菩提時，若有眾生，作諸惡業(yè)盜他財物當(dāng)墮惡趣，設(shè)得為人生貧窮家，乏少衣食常受諸苦，若聞我名至心稱念，由是力故，所有惡業(yè)悉皆消滅，衣服、飲食無所乏少，乃至菩提。』

這一個大愿是講在金色寶光妙行成就如來成佛的時候，如果有眾生做了偷盜他人財物的惡事，佛教里講偷盜別人的財物也是要在死后墮入地獄、餓鬼、畜生三惡道的，若再轉(zhuǎn)生為人時就會轉(zhuǎn)生到貧窮人家，缺少衣食，常常受苦，但是若能聽聞念誦金色寶光妙行成就如來的名號，就能夠借助佛的威神之力加被，所有惡業(yè)悉皆消滅，衣服、飲食無所乏少，直到成佛。

以上兩個大愿就是金色寶光妙行成就如來為作惡的人專門發(fā)的偉大弘愿，第一個大愿是為造殺生業(yè)的人發(fā)的，第二個是為做偷盜惡業(yè)的人發(fā)的。

在我們這個世界的東方經(jīng)過七倍恒河沙佛土，有一個佛國名叫無憂，在那個世界里有一尊佛名叫無憂最勝吉祥如來，這位無憂最勝吉祥如來為眾生發(fā)了四個大愿，其中第二個大愿就是為惡人發(fā)的，這個大愿是這么說的：『愿我來世得菩提時，若有眾生，造諸惡業(yè)生在無間黑暗之處，大地獄中受諸苦惱，由彼前身聞我名字，我于爾時身出光明照受苦者，由是力故彼見光時，所有業(yè)障悉皆消滅，解脫眾苦生人天中，隨意受樂乃至菩提。』

這個大愿的含義是：『在無憂最勝吉祥如來成佛的時候，如果有眾生造了很多的惡業(yè)，死后轉(zhuǎn)生在黑暗的無間地獄里，在地獄里受很多的苦惱，但是如果有眾生曾在生前聽聞過無憂最勝吉祥如來的名號，無憂最勝吉祥如來在這時就會從身上放出光明去照到這位受苦者，當(dāng)這位受苦者見到如來所放出的光明的時候，所有的業(yè)障就會全部消除，解脫眾多的苦難，轉(zhuǎn)生到人天善道中，隨意受樂直至菩提。』

從無憂最勝吉祥如來的這個大愿我們可以看出，佛是多么的慈悲呀！就算有人造惡死后墮入地獄了，佛還是想要去救度他。把他從地獄中給救出來。

這位如來的第三個大愿也是為惡人發(fā)的，第三個大愿是這么講的：『愿我來世得菩提時，若有眾生，造諸惡業(yè)殺盜邪淫，于其現(xiàn)身受刀杖苦當(dāng)墮惡趣，設(shè)得人身，短壽多病生貧賤家，衣服、飲食悉皆乏少，常受寒熱饑渴等苦，身無光色，所感眷屬皆不賢良，若聞我名至心稱念，由是力故，隨所愿求，飲食、衣服悉皆充足，如彼諸天身光可愛，得善眷屬乃至菩提。』

這個大愿的含義是：『在無憂最勝吉祥如來成佛的時候，如果有眾生造了殺生、偷盜、邪淫，因?yàn)樵炝诉@些惡業(yè)的緣故，在當(dāng)世現(xiàn)身中就會遭到刀杖加身的痛苦報應(yīng)，并在死后墮入惡趣，若再轉(zhuǎn)生為人時就會轉(zhuǎn)生到貧賤的家庭里，遭受到短壽多病，衣服，飲食皆缺少的報應(yīng)，還要常常遭受寒熱饑渴的痛苦，身無光色，所感召的眷屬皆不賢良，但是若能聽聞到無憂最勝吉祥如來的名號誠心稱念，就可以借助佛力的加持，隨其所愿求的飲食、衣服全都充足，身色將會如天人一般光明可愛，得遇善良的眷屬直至菩提。』

以上就無憂最勝吉祥如來為救度惡人所發(fā)的大愿。

在我們這個世界的東方經(jīng)過八倍恒河沙佛土，有一個佛國名叫法幢，在那個世界里有一尊佛名叫法海雷音如來，這位法海雷音如來曾發(fā)下四個大愿，其中第二個大愿也是為造惡的人所發(fā)的，這個大愿是這么講的：『愿我來世得菩提時，若有眾生生在邊地，由近惡友造眾罪業(yè)不修善品，三寶名字曾不經(jīng)耳，命終之后墮三惡趣。彼諸眾生暫聞我名者，由是力故，業(yè)障消除，遇善知識，不墮惡趣，乃至菩提。』

這一個大愿的含義是：『在法海雷音如來成佛的時候，如果有眾生生在沒有佛法的地方，由于親近了惡友，在惡友的教唆下造了很多的惡業(yè)，不修善品，佛法僧三寶的名字不曾經(jīng)耳，命終之后墮入到三惡趣。像這樣的眾生如果能暫時聽聞法海雷音如來的名字，就可以借助法海雷音如來的佛力加被，使其業(yè)障消除，遇到善知識的引導(dǎo)，不墮惡趣了，直到其成佛！』

如來所發(fā)的這個大愿真的是太偉大了。因?yàn)槠鋵?shí)很多作惡的人原本并不壞，只是后來因?yàn)橛H近了惡友，所以慢慢的才變壞的！像這樣的情況，只要使其聽聞法海雷音如來的名號，就可以使其遇到善知識了。解脫惡趣了。

在藥師七佛里有一位名叫法海勝慧游戲神通如來的佛，這位如來曾發(fā)下四個偉大弘愿，其中也有專門為救度作惡的人的大愿，這個大愿是這么講的：『愿我來世得菩提時，若有眾生造十惡業(yè)殺生等罪，由此因緣當(dāng)墮地獄，若聞我名至心稱念，于十善道皆得成就不墮惡趣，乃至菩提。』

它的含義是說，在法海勝慧游戲神通如來成佛的時候，如果有眾生造了十惡，十惡是佛教里所說的十種惡事，分別是殺生、偷盜、邪淫、妄語、惡語、挑撥離間、說雜碎語、貪欲、嗔恨、邪見這十樣。因?yàn)樵炝耸N惡事的緣故，將要在死后墮入地獄。像這樣的惡人，如果能夠聽聞法海勝慧游戲神通如來的名號誠心稱念，就能于十善道中皆得成就，不會墮入惡趣，直到其成佛。這個愿是十分偉大的！

這位如來還曾發(fā)愿：『愿我來世得菩提時，若有眾生造眾惡業(yè)，不信三寶，隨虛妄見，棄背正理，愛樂邪徒，謗毀佛經(jīng)言非圣說，外道典籍恭敬受持，自作教人俱生迷惑，當(dāng)墮地獄無有出期，設(shè)得為人生八難處，遠(yuǎn)離正道盲無慧目，如是之人若聞我名至心稱念，由是力故，臨命終時，正念現(xiàn)前解脫眾難，常生中國受勝妙樂，乃至菩提。』

它的含義是說：『在法海勝慧游戲神通如來成佛的時候，如果眾生造作惡業(yè)，不信佛法僧三寶，跟隨虛妄的見解，喜愛親近邪惡之徒，誹謗佛經(jīng)說不是佛陀講的，對外道的典籍恭敬受持，還教唆其它的人修學(xué)習(xí)邪法是別人也都產(chǎn)生迷惑，當(dāng)墮地獄無有出來的時候，若在轉(zhuǎn)生為人就會生在沒有佛法的八難之處，遠(yuǎn)離正道就像盲人一樣無有慧目，像這樣的人若能聽聞法海勝慧游戲神通如來的名號誠心稱念，就可以借助佛力的加被，在臨命終時產(chǎn)生正念現(xiàn)前解脫眾難，常常能轉(zhuǎn)生到有佛法的中國，感受勝妙的快樂，直到其成佛。

在我們這個世界的東方經(jīng)過十倍恒河沙佛土，有一個凈土世界名為「凈琉璃」。佛號：「藥師琉璃光如來」。這位如來曾發(fā)下十二個偉大弘愿。其中也有專門為救度作惡的人的大愿，這個大愿是這么講的：

『第十一大愿。愿我來世得菩提時。若諸有情饑火所惱。為求食故造諸惡業(yè)。若聞我名至心稱念。我當(dāng)先以上妙飲食隨意飽滿后以法味令住勝樂。乃至菩提。』

他的意思是：若有眾生為了生存而造作諸惡業(yè)，若聽聞此佛名號本愿功德，虔誠專心稱念的話，佛就會以美妙的飲食讓他無饑餓之虞。在教導(dǎo)他佛法直到成佛。

這個世界眾生，常常為了自己的生存或安樂而造作種種惡業(yè)；其實(shí)，這樣的人是很沒有福報的，所以藥師等諸佛，在行菩薩道時，深深觀察思維這些眾生的苦惱，才發(fā)愿為了救這些眾生，發(fā)出真實(shí)的救度之愿。

以上幾位如來的大愿我們可以看出，如來是從來不曾舍棄救度作惡的眾生！所以普勸那些曾造惡業(yè)的眾生，若不想再死后墮入地獄、餓鬼、畜生三種惡道中去受苦的話，就請多多的信仰虔誠禮念持誦藥師七佛的名號吧！

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的救度恶人的药师七佛的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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