每個月的農歷15之前的月亮為上弦月，月牙朝上，下半月為下弦月，月牙朝下。補充一下：就是太陽，地球，月亮處于一定的位置，你只要記得：“上上西西，下下東東”上弦月：上弦月上半夜出來，，在西面出來，月面朝西。下弦月：與上弦月相反

我的果汁分你一半 花兒樂隊唱的. 我的果汁分你一半歌詞我要那個…啊 你要那個…啊 月亮彎彎 綿綿綿綿纏纏 果汁分你一半 愛相互分擔 長路漫漫 磕磕磕磕絆絆 果汁分你一半 愛相互扶攙 今晚的我沒伴 也會想到浪漫 我果汁分你一半 我也叫你買單 誰跟誰別細算 我果汁分你一半 偶爾我也會煩 臉色說翻就翻 我果汁分你一半 就算怎么艱難 也要保持樂觀 我果汁分你一半 月亮彎彎 綿綿綿綿纏纏 果汁分你一半 愛相互分擔 長路漫漫 磕磕磕磕絆絆 果汁分你一半 愛相互扶攙 我要那個…啊 你要那個…啊 當習慣成自然 一個眼神交換 我果汁分你一半 我吃飯你刷碗 不是我要偷懶 我果汁分你一半 偶爾你也會亂 發脾氣不敢管 我果汁分你一半 想念像么空談 念我陰魂不散 我果汁分你一半 月亮彎彎 綿綿綿綿纏纏 果汁分你一半 愛相互分擔 長路漫漫 磕磕磕磕絆絆 果汁分你一半 愛相互扶攙 我要那個…啊 你要那個…啊 我要那個…啊 你要那個…啊 月亮彎彎 綿綿綿綿纏纏 果汁分你一半 愛相互分擔 長路漫漫 磕磕磕磕絆絆 果汁分你一半 愛相互扶攙 月亮彎彎 綿綿綿綿纏纏 果汁分你一半 愛相互分擔 長路漫漫 磕磕磕磕絆絆 果汁分你一半 愛相互扶攙 那……

月亮為什么會有陰晴圓缺的變化呢？大家知道，月亮本身不發光，只是把照射在它上面的太陽光的一部分反射出來，這樣，對于地球上的觀測者來說，隨著太陽、月亮、地球相對位置的變化，在不同日期里月亮呈現出不同的形狀，這就是月相的周期變化。進一步說，雖然月亮被太陽照射時，總有半個球面是亮的，但由于月亮在不停地繞地球公轉，時時改變著自己的位置，所以它正對著地球的半個球面與被太陽照亮的半個球面有時完全重合，有時完全不重合，有時一小部分重合，有時一大部分重合，這樣月亮就表現出了陰晴圓缺的變化。 當月亮處于太陽和地球之間時，它的黑暗半球對著我們，我們根本無法看到月亮的任何一點形象，這就是“朔”，朔在天文上是指月亮黃經和太陽黃經相同的時刻。逢朔日，月亮和太陽同時從東方升起，即使地球把太陽光反射到月亮，然后再由月亮反射回來的那部分光，也完全淹沒在強烈的太陽光輝中。 而當地球處于月亮與太陽之間時，雖然三個星球也是處于一條線上，但這時，月亮被太陽照亮的半球朝向地球，柔和的月光整夜灑在大地上，這就是滿月，也就是“望”。這時月亮黃經和太陽黃經相差180度。 因為月亮與地球的距離相對于日地距離來說太短了，在天球上，月亮東移的速度比太陽大很多，每天月亮由西往東前進13度多點，而太陽卻只前進1度。因此，朔之后，月亮很快地跑到了太陽的東邊，一兩天后，太陽一落下去，西邊的天空就可見到一彎新月，兩個尖角指向東方。此后，月亮升起的時間越來越遲，月亮也逐漸豐滿起來。約在朔后七天，月亮的黃經剛好超過太陽90度，我們看到的月亮是圓弧朝西的半圓，這就是上弦月。以后月亮繼續向東，更加豐滿，升起的也更遲了，直到望。從朔到望，月亮離開太陽的距離越來越大。 過了望后，月亮逐漸向太陽移近，月面逐漸消瘦下去。當月亮黃經超過太陽黃經270度時，它又變成了半圓形，但圓弧朝東，這就是下弦月。這時候，當太陽從東方升起時，月亮正高懸在正南的天空上，自然，我們的肉眼這時是看不見月亮的。下弦以后，月亮要到后半夜才從東方出來，它的半個圓面逐漸消蝕下去，變成狹窄的鐮刀形，尖角向西。從望到朔，月亮與太陽靠得越來越近，以至再次與太陽黃經相同，消失在晨曦中。 月相變化的周期，也就是從朔到望或從望到朔的時間，叫做朔望月。觀測結果表明，朔望月的長度并不是固定的，有時長達29天19小時多，有時僅為29天6小時多， 它的平均長度為29天12小時44分3秒。 月亮與某一恒星兩次同時中天的時間間隔叫做“恒星月”，恒星月是月亮繞地球運動的真正周期。朔望月比恒星月長，道理與太陽日比恒星日長是一樣的。恒星月與日常生活關系不大，而朔望月卻因為是月亮圓缺變化的周期，與地球上漲潮落潮有關，與航海、捕魚有密切的關系，對人們夜間的活動有較大的影響，同時在宗教上月相也占有重要位置，所以人們自然地以朔望月作為比日更長的記時單位。

1、新月（農歷初一日，即朔日）：0度；2、上峨嵋月（一般為農歷的初二夜左右-初七日左右）：0度----90度；3、上弦月（農歷初八左右）：90度；4、凸月（農歷初九左右-農歷十四左右）：90度----180度；5、滿月（望月，農歷十五日夜或十六日左右）：180度；6、凸月（農歷十六左右-農歷二十三左右）：180度----270度；7、下弦月（農歷二十三左右）：270度；8、下峨嵋月（農歷二十四左右-月末）：270度-----360度；另外，農歷月最后一天稱為晦日月亮。

這是太陽塔，大阪世博會的標志。在大阪世博在日本大阪府吹田市的千里丘陵（約350公頃）召開，會期為1970年3月15日至9月13日，為期183日，是日本首個世界博覽會。太陽塔是大阪世博會的標志，由日本現代藝術大師岡本太郎（Taro OKAMOTO）為1970年大阪世博會設計。不僅是那屆輝煌的世博會的標志性建筑，也是岡本太郎的代表作品。太陽塔塔身造型像一個沖天巨人，又似一尊古老的雕像。上面四個大面“黃金之面 ”、 太陽之臉” 、“暗黑之星” 和“地底之星”寓意世界的過去、現在和未來。這座建筑的偉大并不僅表現在她外在的獨特構造上，她最大的價值是內部布展的立意，塔中展示相繼演繹著“人類與生活”、“人類與自然”、“人類與科技”和“人類戰勝自我”的主題。中心展品“生命之樹”表現了“生命力量”，5分鐘“生命之樹”的攀登里程跨越了地球生物演變的悠久歲月，預示著人類的智慧創造之火如同太陽從遠古燃燒至今，并將照亮未來，直至永恒。大阪世博會之后，日本政府決定對太陽塔實施永久保留，成為國家特定的紀念文物。太陽塔，不僅是世博會輝煌歷史上的一個“圖騰”標志，而且已經衍化為日本民族的一個神靈，成為日本一個時代的符號。注：在手機游戲：和風物語：中有出現其卡通的樣子。參考：http://japanlife.baike.com/article-128297.html

總結

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