《春江花月夜》唐代.張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。注釋：滟（yàn）滟：波光蕩漾的樣子。芳甸(diàn）：芳草豐茂的原野。甸，郊外之地。霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶瑩潔白。流霜：飛霜，古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來的，所以叫流霜。在這里比喻月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺得有霜霰飛揚。汀（tīng）：沙灘。纖塵：微細(xì)的灰塵。月輪：指月亮，因為月圓時象車輪，所以稱為月輪。窮已：窮盡。江月年年只相似：另一種版本為“江月年年望相似”。但見：只見、僅見。悠悠：渺茫、深遠(yuǎn)。青楓浦上：青楓浦 地名 今湖南瀏陽縣境內(nèi)有青楓浦。這里泛指游子所在的地方。扁舟子：飄蕩江湖的游子。扁舟，小舟。明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。月徘徊：指月光偏照閨樓，徘徊不去，令人不勝其相思之苦。離人：此處指思婦。妝鏡臺：梳妝臺。玉戶：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。搗衣砧（zhēn ）：搗衣石、捶布石。相聞：互通音信。逐：追隨。月華：月光。文：同“紋”。閑潭：幽靜的水潭。復(fù)西斜：此中“斜”應(yīng)為押韻讀作“xiá”。瀟湘:湘江與瀟水。碣(jié)石、瀟湘：一南一北，暗指路途遙遠(yuǎn)，相聚無望。無限路：極言離人相距之遠(yuǎn)。乘月：趁著月光。搖情：激蕩情思，猶言牽情。釋義：春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來。月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，所有地方的春江都有明亮的月光！江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。月色如霜，所以霜飛無從覺察，洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。江邊上什么人最初看見月亮？江上的月亮哪一年最初照耀著人？人生一代代地?zé)o窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。不知江上的月亮等待著什么人，只見長江不斷地一直運輸著流水。游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？可憐樓上不停移動的月光，應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺。月光照進(jìn)思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無邊的月光，月照江面，魚龍在水中跳躍，激起陣陣波紋。昨天夜里夢見花落閑潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家。江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠(yuǎn)。不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹林。賞析：詩篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動人的良辰美景，構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。詩人入手擒題，一開篇便就題生發(fā)，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。詩人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點染出春江月夜中的奇異之“花”。同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細(xì)膩的筆觸，創(chuàng)造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠(yuǎn)及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個純凈的世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應(yīng)氏》：“天地?zé)o終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年只相似。”個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調(diào)是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠(yuǎn)去。隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠(yuǎn)的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。“白云”四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所。“誰家”“何處”二句互文見義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設(shè)問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復(fù)，詩情蕩漾，曲折有致。以下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對離人的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作，生動地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的愁悵和迷惘。月光引起的情思在深深地攪擾著她，此時此刻，月色不也照著遠(yuǎn)方的愛人嗎？共望月光而無法相知，只好依托明月遙寄相思之情。望長空：鴻雁遠(yuǎn)飛，飛不出月的光影，飛也徒勞；看江面，魚兒在深水里躍動，只是激起陣陣波紋，躍也無用。“尺素在魚腸，寸心憑雁足”。向以傳信為任的魚雁，如今也無法傳遞音訊──該又憑添幾重愁苦！最后八句寫游子，詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思?xì)w之情。“扁舟子”連做夢也念念歸家──花落幽潭，春光將老，人還遠(yuǎn)隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠(yuǎn)。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“無限路”也就無限地加深了他的鄉(xiāng)思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉(xiāng)！他那無著無落的離情，伴著殘月之光，灑滿在江邊的樹林之上……“落月?lián)u情滿江樹”，這結(jié)句的“搖情”──不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩人之情交織成一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。

讀印度詩人泰戈爾的《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》令我潸然淚下。是的，有一種比生與死更遙遠(yuǎn)的距離，不是時間上的跨古今，也非空間上的囊括宇宙，而是一種最難逾越的距離，心與心的距離。 生與死本是一種永遠(yuǎn)無法溶合的距離，而近在咫尺卻形同陌路是單相思者的心與所愛的人更遙遠(yuǎn)的距離。相愛卻不能相處，有情人不能成眷屬，是千古遺憾的情人間的距離，而明明愛著卻裝著不放在心上，是矛盾而痛苦，逆離真心的距離。可，比這更遙遠(yuǎn)的距離，你可知？是心的冷漠，是對愛的藐視，是面對愛自己的人斷然掘上一條無法跨越的溝渠，把愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)拒絕在世界上最遙遠(yuǎn)的距離外。 距離原本可以產(chǎn)生美，但這樣一種世界上最遙遠(yuǎn)的距離卻是痛苦的。全詩以愛為主線，詩人敏感的字里行間，流露著痛苦而無奈的情感，不能不令人從容。詩歌簡短而整齊，全詩由四組“不是……而是……”構(gòu)成，采取對比的手法，層層深入，把讀者帶到了那種痛苦的最遙遠(yuǎn)的距離，并把詩人情懷感染給每位讀者。讀至最后令人恍然大悟時——世界上最遙遠(yuǎn)的距離實際上是心與心的距離，早已淚眼模糊。 人，為何不放下心的冷漠，把心與心的距離拉近，好好去感受別人賦予你的愛呢？ 別讓心與心成為世界上最遙遠(yuǎn)的距離吧！這是一種悲哀。以上供參考，請采納

印度詩人泰戈爾的《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》令人潸然淚下。是的，有一種比生與死更遙遠(yuǎn)的距離，不是時間上的跨古今，也非空間上的囊括宇宙，而是一種最難逾越的距離，心與心的距離。生與死本是一種永遠(yuǎn)無法溶合的距離，而近在咫尺卻形同陌路是單相思者的心與所愛的人更遙遠(yuǎn)的距離。相愛卻不能相處，有情人不能成眷屬，是千古遺憾的情人間的距離，而明明愛著卻裝著不放在心上，是矛盾而痛苦，逆離真心的距離。可比這更遙遠(yuǎn)的距離，你可知，是心的冷漠，是對愛的藐視，是面對愛自己的人斷然掘上一條無法跨越的溝渠，把愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)拒絕在世界上最遙遠(yuǎn)的距離外。距離原本可以產(chǎn)生美，但這樣一種世界上最遙遠(yuǎn)的距離卻是痛苦的。全詩以愛為主線，詩人敏感的字里行間，流露著痛苦而無奈的情感，不能不令人從容。詩歌簡短而整齊，全詩由四組“不是……而是……”構(gòu)成，采取對比的手法，層層深入，把讀者帶到了那種痛苦的最遙遠(yuǎn)的距離，并把詩人情懷感染給每位讀者。讀至最后令人恍然大悟時——世界上最遙遠(yuǎn)的距離實際上是心與心的距離，早已淚眼模糊。原文：世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離而是我站在你面前，你卻不知道我愛你世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我站在你面前，你不知道我愛你而是愛你愛到癡迷，卻不能說我愛你世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我不能說我愛你而是想你痛徹心脾，卻只能深埋心底世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是我不能說我想你而是彼此相愛，卻不能在一起世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是彼此相愛，卻不能在一起而是明明無法抵擋這一股氣息，卻還得裝做毫不在意世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是明明無法抵擋這一股氣息，卻還裝做毫不在意而是你用一顆冷漠的心，在你和愛你的人之間，掘了一條無法跨越的溝渠世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是樹與樹的距離而是同根生長的樹枝，卻無法在風(fēng)中相依世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是樹枝無法相依而是相互瞭望的星星，卻沒有交匯的軌跡世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是星星之間的軌跡而是縱然軌跡交匯，卻在瞬間無處尋覓世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是瞬間便無處尋覓而是尚未相遇，便注定無法相聚世界上最遙遠(yuǎn)的距離是飛鳥與魚的距離一個翱翔天際，一個卻深潛海底

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世界上最遙遠(yuǎn)的距離　　不是生與死而是我就站在你的面前　　你卻不知道我愛你　　世界上最遙遠(yuǎn)的距離　　不是我站在你面前　　你卻不知道我愛你而是明明知道彼此相愛　　卻不能在一起　　世界上最遙遠(yuǎn)的距離　　不是明明知道彼此相愛　　卻不能在一起而是明明無法抵擋這股想念　　卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里　　世界上最遙遠(yuǎn)的距離　　不是明明無法抵擋這股想念　　卻還得故意裝作絲毫沒有把你放在心里　　而是用自己冷漠的心對愛你的人掘了一條無法跨越的溝渠　　泰戈爾名言　　總會發(fā)生些情愿與不情愿、知道與不知道、清醒與迷誤的那種痛苦與幸福的事兒。但如果心里存在虔誠情感，那么在痛苦中也會得到安寧。否則，便只能在憤怒爭吵、妒嫉仇恨、嘮嘮叨叨中討活了。　　思想以自己的言語喂養(yǎng)它自己，而成長起來。　　全是理智的心，恰如一柄全是鋒刃的刀。它叫使用它的人手上流血。　　人生雖只有幾十春秋，但它決不是夢一般的幻滅，而是有著無窮可歌可頌的深長意義的；附和真理，生命便會得到永生。　　青春啊，難道你始終囚禁在狹小圈子里？你得撕破老年的蠱惑人心的網(wǎng)。　　青春是沒有經(jīng)驗和任性的。　　泰戈爾詩集選編　　當(dāng)青春的光彩漸漸消逝，永不衰老的內(nèi)在個性卻在一個人的臉上和眼睛上更加明顯地表露出來，好像是在同一地方久住了的結(jié)果。　　人的青春時期一過，就會出現(xiàn)名象秋天一樣的優(yōu)美成熟時期，這時，生命的果實象熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收獲。　　學(xué)習(xí)必須與實干相結(jié)合。　　知識是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤　　在你青春的無憂無慮的生涯里，你屋子里所有的門戶始終洞開著。　　一個人的青春時期一過，就會出現(xiàn)像秋天一樣的優(yōu)美的成熟時期，這時，生命的果實像熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收獲。　　信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸著曙光而謳歌了。　　果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我們做葉的事業(yè)罷，葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的　　真理之川從他的錯誤的溝渠中流過。　　在光明中高舉，在死的陰影里把它收起。和你的星星一同放進(jìn)夜的寶盒，早晨，讓它在禮拜聲中開放的鮮花叢里找到它自己。　　如果把所有的錯誤都關(guān)在門外的話，真理也要被關(guān)在門外了　　真理之川從他的錯誤之溝渠中通過　　永恒的獻(xiàn)身是生命的真理。它的完美就是我們生命的完美。　　生活不是局限于人類追求自己的實際目標(biāo)所進(jìn)行的日常行動，而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來，這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在。　　最遙遠(yuǎn)的距離賞析　　---讀印度詩人泰戈爾的「世界上最遙遠(yuǎn)的距離」令我潸然淚下。　　---是的，有一種比生與死更為遙遠(yuǎn)的距離，那不是時間上的跨越古今，也非空間上的囊括宇宙，而是一種最難逾越的距離，那是心與心的距離。　　---生與死本是一種永遠(yuǎn)無法溶合的距離。　　---而近在咫尺卻形同陌路，那是與所愛的人更為遙遠(yuǎn)的距離。　　---相愛卻不能相處，有情人卻不能成為眷屬，是千古遺憾有情人之間的距離。　　---明明深愛卻裝作毫不在意，是矛盾和痛苦、逆離真心的距離。　　---可是比這些更為遙遠(yuǎn)的距離，你亦可知？　　---那是心的冷漠，是對愛的藐視，是面對愛自己的人斷然掘上一條無法跨越的溝渠，把愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)拒絕在自己世界之外的最為遙遠(yuǎn)的距離。　　---距離原本可以產(chǎn)生美，但是這種世界上最為遙遠(yuǎn)的距離卻是痛苦的。　　---全詩以愛為主線，詩人敏感的字里行間，流露出痛苦而無奈的情懷，不能不令人為之動容。　　---詩歌簡短而齊整，全詩由四組“不是……而是……”構(gòu)成，采取對比的手法，層層深入，把讀者帶到了那種遙遠(yuǎn)距離的意境之中，同時把詩人的傷感情懷感染給每位讀者。使人讀至最后，世界上最遙遠(yuǎn)的距離實際上是心與心的距離之時，卻已淚眼模糊。

泰戈爾飛鳥集名句賞析大全1、只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。——泰戈爾《飛鳥集》2、世界以痛吻我，要我報之以歌。——泰戈爾《飛鳥集》3、我們把世界看錯，反說它欺騙了我們。——泰戈爾《飛鳥集》4、你微微地笑著，不同我說什么話。而我覺得，為了這個，我已等待得很久了。——泰戈爾《飛鳥集》5、Wereadtheworldwrongandsaythatitdeceivesus.我們把世界看錯了，反說它欺騙我們。——泰戈爾《飛鳥集》6、我聽見回聲，來自山谷和心間?以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂?不斷地重復(fù)決絕，又重復(fù)幸福?終有綠洲搖曳在沙漠??我相信自己?生來如同璀璨的夏日之花?不凋不敗，妖治如火?承受心跳的負(fù)荷和呼吸的累贅?樂此不疲——泰戈爾《飛鳥集》7、有一次，我們夢見大家都是不相識的。我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的。有一天，我們夢見我們相親相愛了，我醒了，才知道我們早已經(jīng)是陌路。——泰戈爾《飛鳥集》8、你微笑地看著我，不說一句話。而我知道，為了這個，我已經(jīng)等了很久了。——泰戈爾《飛鳥集》9、"Myheart,thebirdofthewilderness,hasfounditsskyinyoureyes.我的心是曠野的鳥，在你的眼睛里找到了它的天空。——泰戈爾"10、當(dāng)日子完了，我站在你的面前，你將看到我的疤痕，知道我曾經(jīng)受傷，也曾經(jīng)痊愈。——泰戈爾《飛鳥集》11、Letlifebebeautifullik

總結(jié)

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