沒有也字開頭的成語。也字開頭的詞語有：也許 、也罷、 也好 、也波 、也則 、哎也 、也已 、再也、 也門 、也克、 耳也 、歐也 、也曾 、挨也拼音：yě釋義：1.表示判斷或解釋的語氣：孔子，魯人～。非不能～，是不為～。2.表示疑問或反詰的語氣：何～?。是可忍也，孰不可忍～?3.表示句中的停頓：大道之行～，天下為公。地之相去～，千有余里。4.姓。5.表示同樣：水庫可以灌溉、發(fā)電，～可以養(yǎng)魚。6.單用或疊用，強(qiáng)調(diào)兩事并列或?qū)Υ核麜⒄Z，～會法語。游客里面～有坐車的，～有步行的。7.疊用，表示無論這樣或那樣，結(jié)果都相同：你去我～去，你不去我～去。他左想～不是，右想～不是。8.用在轉(zhuǎn)折或讓步的句子里（常跟上文的“雖然、即使”等呼應(yīng)），隱含結(jié)果相同的意思：雖然雨下得很大，他～來了。即使你不說，我～知道（你說了，我知道；你不說，我也同樣知道）。9.表示委婉：你～得對人寬容點(diǎn)兒嘛。這事兒～只好如此了。10.表示強(qiáng)調(diào)（有時跟上文的“連”字呼應(yīng)）：七八歲的孩子～學(xué)會電腦了。連爺爺～樂得合不攏嘴。

里應(yīng)外合 [ lǐ yìng wài hé ]生詞本基本釋義 詳細(xì)釋義[ lǐ yìng wài hé ]應(yīng)：接應(yīng)；合：配合。外面攻打，里面接應(yīng)。出 處元·無名氏《陳州糶米》：“則這官吏知情；外合里應(yīng)；將窮民并。”例 句盡管敵人防守嚴(yán)密，但我們的小部隊早已潛入了敵后，按約定日期，～，一個沖鋒便把敵人打得土崩瓦解了。

數(shù)不勝數(shù)、數(shù)見不鮮、數(shù)一數(shù)二、數(shù)典忘祖、數(shù)九寒冬、數(shù)米而炊、數(shù)黑論黃、數(shù)墨尋行、數(shù)奇不偶、數(shù)奇命蹇、數(shù)米量柴、數(shù)白論黃、數(shù)九寒天、數(shù)以萬計、數(shù)米而飲、數(shù)東瓜，道茄子1、數(shù)不勝數(shù)【解釋】：數(shù)：計算。數(shù)都數(shù)不過來。形容數(shù)量極多，很難計算。【出自】：佚名《方巖記靜》：“類似這樣的奇跡靈異，還數(shù)不勝數(shù)，所以一年四季，方巖香火不絕，而尤以春秋為盛。”【近義詞】擢發(fā)難數(shù)、不一而足、磬竹難書、恒河沙數(shù)、不勝枚舉、難更仆數(shù)、多如牛毛、擢發(fā)可數(shù)、指不勝屈、不可計數(shù)、不計其數(shù)、星羅棋布、更仆難數(shù)、不可勝數(shù)、堆積如山、舉不勝舉2、數(shù)見不鮮【解釋】：數(shù)：屢次；鮮：新殺的禽獸，引伸為新鮮。本指對于常來之客，就不宰殺禽獸招待。后指常常見到，并不新奇。【出自】：春秋司馬遷《史記·酈生陸賈列傳》：“一歲中往來過他客，率不過再三過，數(shù)見不鮮，無久慁公為也。”譯文：對于常來之客，就不宰殺禽獸招待。常常見到，并不新奇。【近義詞】不足為奇、層見迭出、多如牛毛、無獨(dú)有偶、司空見慣、層出不窮、屢見不鮮、習(xí)以為常3、數(shù)一數(shù)二【解釋】：不算第一也算第二。形容突出。【出自】：清·曹雪芹《紅樓夢》第七十九回：“這門親原是老親，且又和我們是同在戶部掛名行商，也是數(shù)一數(shù)二的大門戶。”【語法】：聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義【近義詞】首屈一指、名列前茅、出類拔萃、百里挑一、屈指可數(shù)4、數(shù)典忘祖【解釋】：數(shù)：數(shù)著說；典：指歷來的制度、事跡。談?wù)摎v來的制度、事跡時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。【出自】：春秋左丘明《左傳·昭公十五年》：“籍父其無后乎！數(shù)典而忘其祖。”譯文：身為晉國司典的后代，怎么能把自己祖先的職守都忘了【近義詞】邯鄲學(xué)步、崇洋媚外、數(shù)禮忘文5、數(shù)米而炊【解釋】：炊：燒火做飯。數(shù)著米粒做飯。比喻計較小利。也形容生活困難。【出自】：春秋莊周《莊子·庚桑楚》：“簡發(fā)而櫛，數(shù)米而炊。”譯文：一根根頭發(fā)數(shù)著梳，一粒粒米數(shù)著下鍋。【語法】：偏正式；作謂語；含貶義【近義詞】數(shù)米量柴

內(nèi)查外調(diào)內(nèi)顧之憂內(nèi)憂外患內(nèi)圣外王內(nèi)省不疚內(nèi)外夾攻內(nèi)外交困內(nèi)視反聽內(nèi)憂外侮內(nèi)助之賢內(nèi)修外攘內(nèi)柔外剛內(nèi)峻外和內(nèi)視反聽內(nèi)外交困內(nèi)外夾攻內(nèi)省不疚內(nèi)圣外王 內(nèi)憂外患 不知道有沒有重復(fù)的，推薦你搜一下在線新華字典，可以看到具體解釋。

文如其人、文治武功、文韜武略、文人墨客、文以載道一、文如其人 [ wén rú qí rén ] 【解釋】：指文章的風(fēng)格同作者的性格特點(diǎn)相似。【出自】：宋·蘇軾《答張文潛書》：“子由之文實勝仆，而世俗不知，乃以為不如；其為人深不愿人知之，其文如其為人。”【譯文】：子由的文章實際上勝過我，而世俗不了解，于是認(rèn)為不如；他為人很不愿意別人知道的，他的文章如他的為人二、文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ] 【解釋】：比喻政治與軍事。【出自】：西漢 戴圣《禮記·祭法》：“文王以文治，武王以武治，去民之災(zāi)，比皆有功烈于民者也。”【譯文】：文王用文治，武王用武力治理，去民之災(zāi)，相比都有功德于民的原因三、文韜武略 [ wén tāo wǔ lüè ] 【解釋】：韜：指《六韜》，古代兵書，內(nèi)容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜；略：指《三略》，古代兵書，凡三卷。比喻用兵的謀略。【出自】：明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回：“你便有文韜武略，怎逃出地網(wǎng)天羅。”四、文人墨客 [ wén rén mò kè ] 【解釋】：泛指文人、文士。【出自】：清·韓邦慶《海上花列傳》：“而那些封建舊文化培養(yǎng)出來的文人墨客、風(fēng)流雅士，置國事于不問，整天吃花酒，作艷詩。”五、文以載道 [ wén yǐ zài dào ] 【解釋】：載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。【出自】：宋·周敦頤《通書·文辭》：“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。”【譯文】：文中以載道的。輪轅裝飾而人不利用，只是裝飾的，何況虛車嗎

總結(jié)

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