我學占星時，發現每個人的相遇都是注定的，還能學佛自度改變嗎？

問：我學占星時發現每個人相遇時會有怎么樣的心里情緒和互動都是安排好的。

每次推，從來沒出過錯。如果說每個人的心性，情緒變化都是生下來便注定的。你跟這個人在一起時會痛苦，和那個人在一起時會開心。一切都是安排好的，我們還能自度改變嗎? 答：今生所遭遇的一切人，感受到的一切境界，皆是前世緣分在今生的兌現，也就是因果輪回，因果的緣起與核心，即是心靈覺知，若心靈離舍覺知分別，則心靈覺明普照色塵因果，卻無染色塵，不墮因果，那就是阿羅漢，若心靈覺明被分別取舍的幻覺所牽引，那就是六道輪回，因此，人生是因果的兌現，命運卻因心靈覺知，所現境界不同，當我們在現實的因果輪回相續的命運河流中，通過修行，改變了心靈覺知的認識方向，就從因果相續形成的根本原因中，改變了因果前進的方向，以及改變了因緣聚合內在的性質，也就改變了命運前進的方向，將過去的罪業相續表現，通過覺知的改變，改變成為善業的結果，善因相續善果，命運就會改變，一直通往天堂，通往佛土，通往解脫。 佛法是需要實證的，實證佛法的道路，就是心靈，能夠改變內心的習氣貪婪，覺醒心靈的習氣過錯，這個過程就是修行，修佛不復雜，只是歷史上很少有人能夠徹底放下心靈的貪愛執著，當我們能夠安心做一個平凡普通的人，踏踏實實的以佛法修行，作為靈魂生命的全部，生命的改變就在平常平凡中，逐漸展現，佛，一直就伴隨著我們，就是我們自性真正的面目，當我們不再掙扎，不再緊張，不再幻想，不再錯誤的理解心靈，佛性就會清凈無染的展現在我們面前，珍惜人身吧，因為他一去不再來，珍惜佛法吧，因為失去佛法的指引，靈魂將萬劫不復，永無歸期，珍惜當下吧，愛護我們自己的心，那就是佛陀的夢境，夢境蘇醒，我們從未離舍，即是圓覺。 普覺菩薩問；末世眾生去佛漸遠，賢圣隱伏，邪法增熾，使諸眾生求何等人？ 釋迦：當求一切正知見人，心不住相，不著聲聞緣覺境界，雖現塵勞，心恒清凈，示有諸過，贊嘆梵行，不令眾生入不律儀，求如是人。末世眾生已于佛法漸行漸遠，真正的圣賢都隱伏在世間不為人知，而邪法炙然于世，應求何等人修行呢？出自：（圓覺經）釋迦說：當求一切正知見的行者。什么是正知見呢？首先，正知見的善知識一定是心遠離一切相，不以二乘的修行得少為足，雖然肉體住在塵世中，沒有出家，但是心不染六塵，恒自清靜。這樣的行者不會隱瞞自己的過失，贊嘆離欲離妄的修行，宣講大乘無相佛法，讓眾生遠離一切惡行，是末世應當依止的大善知識。

總結

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