与是什么意思(予是什么意思)
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1、應(yīng)該是“于予與何誅”,其中的誅是責(zé)備的意思。
2、 原文:宰予晝寢。
3、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!于 予與何誅?”子曰:“始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人 也,聽(tīng)其言而觀其行。
4、于予與改是。
5、” 翻譯:宰予大白天睡覺(jué)。
6、孔子說(shuō):“腐爛的木頭不堪雕刻。
7、糞土的墻面不堪涂抹!對(duì)于宰予這樣的人,還有什么好責(zé)備的呢?”又說(shuō): “起初我對(duì)于人,聽(tīng)了他說(shuō)的話就相信他的行為;現(xiàn)在我對(duì)于人, 聽(tīng)了他說(shuō)的話卻還要觀察他的行為。
8、這是由于宰予的事而改變。
9、 關(guān)于這段話的解讀有好幾種,就仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了: 從前孔子教學(xué),只是要教人好學(xué),只要一個(gè)人好學(xué),必然志向高遠(yuǎn),功夫精勤,一定能夠入道。
10、宰予在孔子門下學(xué)習(xí)的時(shí)候,有一天大白天睡覺(jué),表現(xiàn)出昏聵懶惰,不肯學(xué)習(xí)的樣子。
11、所以孔子責(zé)備他說(shuō):只有堅(jiān)硬的木頭才能夠雕刻,腐朽的木頭即使雕刻成木簡(jiǎn)或器具,也很快會(huì)爛掉,所以不可以雕刻。
12、只有堅(jiān)固的墻才可以粉刷,糞土砌成的墻即使粉刷了,也很快會(huì)脫落,所以不能粉刷。
13、這和為學(xué)的情況差不多,學(xué)者如果有志于學(xué)問(wèn),才能教好,宰予這樣昏聵懶惰到大白天睡覺(jué)的程度,就好像腐朽的木頭,糞土的墻一樣,想好好叫他,他都不會(huì)學(xué)成。
14、因此我對(duì)于宰予,還有什么好責(zé)備的呢?孔子說(shuō)不足以責(zé)備,實(shí)際是最重的責(zé)備。
15、宰予僅僅是白天睡個(gè)覺(jué)而已,孔子就如此嚴(yán)厲的批評(píng)他,可見(jiàn)孔子對(duì)懶惰怠慢,不思進(jìn)取的深惡痛疾。
16、宰予平日學(xué)習(xí),總是說(shuō)自己能學(xué)肯學(xué),現(xiàn)在卻大白天睡覺(jué),還敢說(shuō)肯學(xué),他的行動(dòng)比言詞差多了。
17、所以孔子接著說(shuō):聽(tīng)一個(gè)人的言詞容易,了解一個(gè)人的本質(zhì)太難,我開(kāi)始與人相處,只覺(jué)得言詞懇切就行了,所以聽(tīng)了言語(yǔ),就相信他能做到,不對(duì)他的實(shí)際行動(dòng)產(chǎn)生疑義。
18、如今看來(lái),能說(shuō)到的人多,而能做到的人少,要是聽(tīng)了言語(yǔ)就相信,未免被人欺騙,所以今后我不但要聽(tīng)一個(gè)人的言語(yǔ),好要看他的行動(dòng),看他是否言行一致。
19、即使善于言詞的人,也會(huì)在行動(dòng)上露出馬腳,如此我就可以避免輕信的過(guò)失了。
20、不過(guò)回頭來(lái)說(shuō),我之所以能改正這個(gè)過(guò)失,還是因?yàn)樵子璋滋焖X(jué)呢。
21、孔子說(shuō)的這么嚴(yán)重,是要深深的警告宰予,讓他翻然悔悟。
22、夫子和宰予是師生關(guān)系,朝夕相處,應(yīng)該很了解才對(duì),孔子還是會(huì)有以言取人的過(guò)失,況且一般人,更難以判斷,由此可知觀其行的重要。
23、 但也有人認(rèn)為宰予是孔子的高足,得意弟子,不會(huì)有這種錯(cuò)誤,孔子更不會(huì)真的有輕信的過(guò)失,這完全是師生之間演的一出戲,兩個(gè)人用互動(dòng)的方式,向大家解釋為什么要勤,為什么要觀其行。
24、 南公的解釋更加奇特,這里引用一段:“他是說(shuō)宰予的身體不好。
25、只好讓他多休息一會(huì),你們對(duì)他不要有太過(guò)的要求。
26、這個(gè)道理,我是從學(xué)生中體會(huì)出來(lái)的。
27、因?yàn)槲矣袔讉€(gè)學(xué)生,能力好、智慧高,他的才能見(jiàn)解,老實(shí)說(shuō)我都佩服他。
28、但要命的是,交給他一件事情,一個(gè)月都沒(méi)有消息。
29、罵他嗎?不忍心。
30、實(shí)際上他三天兩天就患感冒,一天到晚都必須與床為伍,沒(méi)有精神,只好躺下來(lái)睡覺(jué)。
31、我才發(fā)現(xiàn)‘朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
32、’不是說(shuō)他壞,而是他的底子太弱了。
33、但是人很奇怪,身體弱的人頭腦都好,試看《孟子·盡心章》里:‘人之有德慧術(shù)知者,恒存乎疢疾。
34、’一個(gè)有病的人,因?yàn)榻?jīng)常在病苦中,身體沒(méi)有其他的活動(dòng),所以會(huì)多思想、會(huì)搞學(xué)問(wèn)。
35、體力好的人,運(yùn)動(dòng)得錦標(biāo)的,要他寫兩篇,他很吃力。
36、這兩件事,不可得兼;體能好,智慧又高,文武具全的人太少了。
37、學(xué)問(wèn)、德業(yè)好的人多半體弱多病,這是事實(shí)。
38、”后面半句解釋說(shuō):“他從前看到一個(gè)人,有思想、有才具,便相信這個(gè)人將來(lái)一定有成就‘聽(tīng)其言而信其行’。
39、后來(lái)他發(fā)現(xiàn)并非如此,一個(gè)人即使有才具、有學(xué)問(wèn),但沒(méi)有良好的體能、沒(méi)有充沛精力,也免談事業(yè)。
40、一個(gè)人做事業(yè),必須要強(qiáng)健的體力,飽滿的精神。
41、所以孔子說(shuō),我看了宰予,對(duì)人生看法有了改變,天下事實(shí)在并不簡(jiǎn)單。
42、有人有思想、有能力、有才具,他卻一輩子做不好事業(yè),因?yàn)樗木Σ蛔恪⒕癫粔颉?/p>
43、所以曾國(guó)藩的相法便說(shuō):‘功名看氣宇,事業(yè)看精神。
44、’有道理!”。
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總結(jié)
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