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技术的发展一定能够带来电影艺术的提升吗

發(fā)布時間:2023/11/27 万象百科 36 博士
生活随笔 收集整理的這篇文章主要介紹了 技术的发展一定能够带来电影艺术的提升吗 小編覺得挺不錯的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個參考.
一、電影藝術(shù)與技術(shù)史的整體關(guān)照作為“第七藝術(shù)女神”,電影是所有藝術(shù)門類中科學(xué)技術(shù)含量最高的,電影的誕生就始于科技的發(fā)明,電影的每一次進(jìn)步,從無聲到有聲,從黑白到彩色,從二維到三維,都離不開科技的推動。科學(xué)技術(shù)為電影藝術(shù)的產(chǎn)生和表達(dá)方式提供了各式各樣的工具和諸多條件。沒有科技,就沒有電影藝術(shù)。從一定意義上講,一部百年電影史既是視聽藝術(shù)發(fā)展史,也是影視技術(shù)發(fā)展史。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。千百年來,科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新,促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,也推動了電影藝術(shù)不斷前進(jìn)。在20世紀(jì)世界電影的早期發(fā)軔階段,科學(xué)扮演了極其重要的角色,電影藝術(shù)的魅力有賴于技術(shù)進(jìn)步才得以發(fā)揚(yáng)。正是科學(xué)讓電影有了聲光色,真正成為了一門視聽綜合藝術(shù)。在20世紀(jì)世界電影的中期發(fā)展階段,經(jīng)歷了電影史上的“三次運(yùn)動”,即歐洲先鋒派電影運(yùn)動、意大利新現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動和法國新浪潮運(yùn)動,分別張揚(yáng)了電影的詩性、展示了電影的現(xiàn)實(shí)性和探索了電影的心理性,世界電影的人文性幾度成功地壓倒了技術(shù)性。而在20世紀(jì)世界電影的后期發(fā)達(dá)階段,科學(xué)又一次扮演了壓倒性的角色。采用高科技手段——電子數(shù)碼信息技術(shù)攝制的好萊塢電影開始獨(dú)樹一幟:巨大的商業(yè)投資,宏大的拍攝場面,強(qiáng)大的明星陣容和震撼的視聽效果,“大片”成為這一時期大制作電影的代名詞。一方面,科技的發(fā)展造就了電影;另一方面,電影的每一步發(fā)展也離不開科技。進(jìn)入21世紀(jì),世界電影處在一個前所未有的大變革之中。這場變革具有基礎(chǔ)深、技術(shù)新、范圍廣、速度快和帶動一批相關(guān)工業(yè)科技影像科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。電腦CG技術(shù)(英語ComputerGraphics的縮寫,指利用計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)和生產(chǎn))發(fā)展所帶來的助動力使得數(shù)字電影、3D電影和IMAX電影迅速普及,提高了電影的地位,使看電影成為時尚,成為一種生活方式。這不僅悄悄地改變著觀眾的觀影經(jīng)驗(yàn)和觀影期待,更大大地加快了電影成本回收和數(shù)字放映的進(jìn)程,由此所產(chǎn)生的輻射力和滲透力是空前的,對電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是劃時代的,且意義深遠(yuǎn)的。可以說,數(shù)碼化、電腦化、電子化的制作和傳播技術(shù)將把電影藝術(shù)引入一個新境界——智能無窮、成果燦爛輝煌的多媒體時代。二、高科技助推我國電影產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展從1994年開始,“進(jìn)口大片”開始登陸中國電影市場,于是在《真實(shí)的謊言》《侏羅紀(jì)公園》和《泰坦尼克號》的熏陶下,中國觀眾對高科技手段拍攝的大片由陌生變得熟悉,并開始期待中國大片的問世。2000年,一部帶有中國特色的大片——《臥虎藏龍》改變了中國電影的創(chuàng)作方向。影片以一個改編自中國武俠小說的故事為藍(lán)本,展示了東方的文化和精神,在創(chuàng)作上卻采用了美國好萊塢大片的運(yùn)作模式與技術(shù)手段,獲得了極大的成功。隨后,以張藝謀的《英雄》為肇始,“高科技”“大投資”“大制作”“大營銷”的中國電影大片逐漸走到前臺,中國電影開始了快速騰飛的產(chǎn)業(yè)化之路。科技是生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ),不斷創(chuàng)新和進(jìn)步的電影科技,成為推動中國電影產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的源動力。在這種理念的推動下,《十面埋伏》《無極》《夜宴》《功夫》《滿城盡帶黃金甲》《赤壁》《畫皮》《集結(jié)號》《唐山大地震》《一九四二》和《西游之降魔片》等影片先后問世,并引發(fā)觀影熱潮。這些中國式大片基本都是融合數(shù)字化特效技術(shù)制作的影片,顯示了中國電影導(dǎo)演力爭在電影技術(shù)和視覺效果上跟進(jìn)國際電影創(chuàng)作潮流的趨勢,也展示了“奇觀電影”在視覺效果上的神奇魅力。高科技大片給予國人從未感受過的華美視像,具有令人耳目一新的震撼,因此極大地刺激了觀眾買票進(jìn)電影院欣賞電影的欲望,促使我國電影產(chǎn)業(yè)取得了跨越式發(fā)展。不論電影產(chǎn)量,還是銀幕數(shù)量,以及各項(xiàng)票房收入都持續(xù)呈現(xiàn)“井噴式”增長。截至去年年底,我國銀幕數(shù)約為6000張,位居世界第三,其中近1/5銀幕可放映3D影片,位居世界第二。毫無疑問,高科技在電影中的應(yīng)用對電影票房的拉動起到了不可估量的作用,直接盤活了整個電影市場,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國電影產(chǎn)業(yè)的重組,達(dá)到資本和文化的結(jié)合,并成功應(yīng)對世界電影市場的挑戰(zhàn)。經(jīng)過近十年的艱辛探索和努力,中國電影已經(jīng)基本走上了良性循環(huán)、持續(xù)發(fā)展的健康道路,電影產(chǎn)業(yè)化改革取得了階段性的重要成果,尤其是2010年國務(wù)院先后出臺的《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》和《關(guān)于促進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的指導(dǎo)意見》,更是把電影產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)振興的重要部分上升到了國家級戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的高度予以大力支持,并第一次在國家層面上對電影產(chǎn)業(yè)的時間發(fā)展提出了總體目標(biāo)。三、科技要服務(wù)于影片內(nèi)容其一,在一些電影制作者的頭腦中,存在著對于科技因素的狹隘理解,即把科技應(yīng)用到電影中簡單地理解為一種時髦的形式,或僅僅局限于電影制作中的一種技術(shù)手段。這種觀點(diǎn)是狹隘和片面的。電影中的科技因素不僅僅是形式,也是一種思想、一種觀念、一種新的創(chuàng)作方式。以好萊塢大片的經(jīng)驗(yàn)來看,一部制作精良的高科技電影,往往需要兩三年,甚至更長的時間。國內(nèi)一些所謂的高科技電影,往往短時間就炮制出來,急功近利、粗制濫造的現(xiàn)象還很嚴(yán)重。如當(dāng)前最為時髦的3D影片,從《蘇乞兒》只有十幾分鐘3D場面的“局部3D”,到號稱“亞洲首部全片3D”電影的《魔俠傳之唐吉訶德》,中間只相隔短短幾個月的時間,故事平淡、技術(shù)粗糙,自然難以滿足中國電影觀眾日益提升的欣賞需求。其二,一些電影人對待高科技電影存在濃厚的浮躁情緒,只想通過高科技噱頭換得“一片成名”,而不腳踏實(shí)地按照電影規(guī)律做好技術(shù)和內(nèi)容的完美結(jié)合。其實(shí)中國電影的拍攝無論是硬件設(shè)備,還是后期制作的軟件都不落后于世界,在亞洲處于領(lǐng)先水平。那么,為什么國產(chǎn)高科技電影與美國好萊塢大片差距如此大?中國電影家協(xié)會電影高新科技委員會秘書長張東輝表示:“關(guān)鍵是缺乏真正能夠‘玩得轉(zhuǎn)’這些硬件和軟件設(shè)備的人才,這方面的差距至少有20年。”由此可見,整個中國電影產(chǎn)業(yè)的虛火太旺,缺乏沉下心去、專注于做精品的耐性,缺少職業(yè)精神。以大獲成功的《阿凡達(dá)》為例,導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆拍攝此電影花費(fèi)了十幾年的心血,如果沒有3D技術(shù),《阿凡達(dá)》也是一部很好看的電影,它受歡迎的原因在于創(chuàng)意和內(nèi)容。其三,有的電影人形而上學(xué)地將電影的科技性和藝術(shù)性割裂開來,甚至企圖以高科技來代替電影的藝術(shù)性追求。高科技可以把電影人的想象透過特技和特效表現(xiàn)出來,化不可能為可能。然而電影打動人的根本原因還在于其有自己的特色、靈魂和感情。例如,李安執(zhí)導(dǎo)的美國電影《少年派的奇幻漂流》曾在我國掀起觀影熱潮,并在今年的美國電影奧斯卡獎的評選中連中四元,其制勝法寶便在于把科技性和藝術(shù)性實(shí)現(xiàn)了完美的統(tǒng)一;《唐山大地震》之所以賣座,并不在于各種如夢似幻的特技畫面,而是影片在人性和感情方面真實(shí)地打動了觀眾的心。科技手段會推動電影的發(fā)展,但是這種手段不可濫用。著名導(dǎo)演李前寬曾說:“高科技無論發(fā)展到什么時候它都是表現(xiàn)和張揚(yáng)人類積極價(jià)值觀的形式和手段。如果不能塑造出典型的人物形象,僅僅依靠科技的噱頭去刺激大眾的眼球,電影只能是一副沒有生命力的空殼。”的確,當(dāng)一部電影在形式上做足了文章,給觀眾以充分的“視聽享受”,然而這些形式的因素是脫離故事的整體內(nèi)容而存在的,是為了“好看”而“好看”的,呈現(xiàn)出一種媚俗之態(tài)時,形式本身的美感終究不能代替形式與內(nèi)容交融所能達(dá)到的與觀眾心靈相契的情感共鳴。

總結(jié)

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