材料一、做人從知恥開始（1分）材料二 、己所不欲，忽施于人（1分）材料三、為人要豁達大度，胸懷寬廣（1分）材料四、人人為我我為人人 或 授人玫瑰，手留余香（1分）

當然是第一個，能有主動去愛、自己付出并能得到回報的經驗，能在外工作并獨立自主的體驗，能對生活與未來充滿向往與憧憬的，對自己而言，才是最好的。

”知其不可為而為之“下一句是：圣人也。出處：張岱《四書遇》：不知不可為而為之，愚人也；知其不可為而不為，賢人也；知其不可為而為之，圣人也。譯為：不知道這事不該做而做了,是愚蠢的人；知道不該做的事不去做,是賢達的人；明知不容易做成的事偏去做,就是圣人了。這句話體現著華夏民族這一優(yōu)秀民族的精神，這是心靈之道的思想境界，儒家思想的精髓和思想之美在論語中體現。使人向善向上，在孤獨求索尋求至真、至善、純美的道路上始終飽有人性中最光輝閃耀品質。《孟子》曰：君子有所為有所不為,知其可為而為之，知其不可為而不為，是謂君子為與不為之道也！文化的傳承和發(fā)揚是一個民族得以興邦的內脈，是一個民族的脊梁。五千年的中華文化歷史悠久，博大而精深，蘊含極具深邃的思想。儒、釋、道作為中國傳統文化重要的思想體系，對我們的生活產生了深遠影響。

根據江淮風紀，君子有所為有所不為的下一句，有以下兩種：1、《論語》的《義禮篇》中曾有所述：君子有所為，有所不為，小人亦有所為，亦有所不為。然君子之所為者，乃天降之大任也，小人之所為者，唯己利是圖耳。釋義：君子有要做的事，也有原則上不做的事，小人也一樣，我們要更超乎功利一點，用所學的一切更多的不要想著實用，而要想著修養(yǎng)。2、《孟子》曰：君子有所為有所不為，知其可為而為之，知其不可為而不為，是謂君子之為與不為之道也！釋義：人要審時度勢，決定取舍，選擇重要的事情去做，而不做或暫時不做某些事情。

《孟子》中的原文是“人有不為也，而后可以有為。”林語堂在《有不為》中引用成了惟有不為者始有所為。

斯之未信斯能信 有所不為有可為 孔子論語

總結

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