《平凡的世界》是一部全景式地描寫(xiě)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者路遙。他通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃了社會(huì)各階層普通人的形象。人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，日常生活與巨大社會(huì)之間的沖突，紛繁地交織在一起。一幕幕激動(dòng)人心的人生愛(ài)情故事催人淚下，讀后令人回腸蕩氣。這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者在近十年間廣闊背景上，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃了社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛(ài)情，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，日常生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。密集的人口，密集的房屋，高聳的井架，隆隆的機(jī)聲，喧囂的聲浪，簡(jiǎn)直使人難以置信這些小小的山溝山灣，怎么能承載了如此大的負(fù)荷？《平凡的世界》完成了前后相繼的三部。其中第一部54章從1975年寫(xiě)到1978年初。路遙正視這段歷史給黃土高原農(nóng)民們留下的烙印。事實(shí)上，如果你細(xì)讀第一部，你會(huì)發(fā)現(xiàn)處在國(guó)家轉(zhuǎn)折時(shí)期的農(nóng)民和農(nóng)村，承受著許多常人無(wú)法理解的痛苦。如果說(shuō)十年的文革是給中國(guó)開(kāi)出的一劑毒藥，那么，其毒性在這三年中，在我們的農(nóng)村中，才真正地爆發(fā)出來(lái)！給我印象最深的是，當(dāng)田福軍去幾個(gè)“死角”村了解情況時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)家招待他的最好面食是焦黑的高粱面饃，而他在社員家中看到的是奄奄一息的老人和全身青黑的小孩。只因?yàn)樗麄円褞滋鞗](méi)吃飯了。如果說(shuō)這種事發(fā)生在60年代初，你一定不會(huì)驚訝，但它確實(shí)發(fā)生在70年代的最后幾年，通過(guò)《平凡的世界》我們才了解它！正是從這個(gè)意義上說(shuō)，路遙是值得我們敬佩的，《平凡的世界》是成功的。《平凡的世界》所涉及到的城市基本上還是農(nóng)村人眼中的城市，缺乏城市個(gè)性的全面展現(xiàn)，所演繹的高官也只是農(nóng)業(yè)政策的決策人，所以《平凡的世界》從主體上還是在剖析農(nóng)村經(jīng)濟(jì)制度變革帶來(lái)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的振蕩。《平凡的世界》以大量的筆點(diǎn)兒著力描述一個(gè)個(gè)殘缺人生、家庭、社會(huì)，其主基調(diào)是晦暗的，而在這晦暗中閃爍的一點(diǎn)光明就是蘭香的完美求知進(jìn)程。 縱觀全書(shū)，作者用筆基本是坦平直敘的，沒(méi)有什么華麗的字眼，但把蘊(yùn)含著的豐富人類(lèi)情感表達(dá)得淋漓盡致。 作者寫(xiě)的生活是極普通的生活，但是典型人物的經(jīng)歷太不平凡了，給人一種很強(qiáng)的是經(jīng)過(guò)藝術(shù)處理的感覺(jué)。這是沒(méi)有辦法的，真正的生活就像一杯白開(kāi)水，寫(xiě)出來(lái)可能就像記流水賬了，生活這本無(wú)字書(shū)只能靠自己去體會(huì)，而不能靠鉛字理解。作者也說(shuō)：“人生啊，是這樣不可預(yù)測(cè)。沒(méi)有永恒的痛苦，沒(méi)有永恒的幸福。生活象流水一般，有時(shí)是那么平展，有時(shí)又是那么曲折。”作者對(duì)底層的生活是極深的，對(duì)勞動(dòng)人民的感情也是很豐富的，所以這本書(shū)的文字才那么富有底蘊(yùn)。孫少平是一個(gè)近似于宗教信仰的精神至上的奮斗者，不甘于生存在落后農(nóng)村中，而又無(wú)力改變農(nóng)村的苦難現(xiàn)實(shí)，他選擇了逃避，努力為改善自已的生存方式而抗?fàn)帲膴^斗歷程是典型的中國(guó)落后農(nóng)村青年悲劇式的發(fā)展。為什么說(shuō)是悲劇式？中國(guó)落后農(nóng)村青年的個(gè)人奮斗、個(gè)人努力的原動(dòng)力是跳出農(nóng)門(mén)，奮斗目標(biāo)和理想追求就是成為城市人，改善自我生存條件。而他傾盡青春精力所得到的是城市人所摒棄的、不屑一顧的生活方式。《平凡的世界》以圣母般的純潔、善良歌頌著田潤(rùn)葉，以女巫般的惡毒、陰險(xiǎn)詛咒著跛女子侯玉英，反復(fù)論證著城鄉(xiāng)差別造成的愛(ài)情悲劇，無(wú)論是圣母般的田潤(rùn)葉，還是巫婆般的侯玉英都有著美好的愛(ài)情情愫，都有著追求券愛(ài)情的權(quán)利，但世俗和制度使她們的夢(mèng)破滅了，田潤(rùn)葉苦苦追求著孫少安，但城鄉(xiāng)文化經(jīng)濟(jì)的懸殊注定田潤(rùn)葉的浪漫必然會(huì)被孫少安的現(xiàn)實(shí)所擊碎，城市給農(nóng)村青年提供的容身空間過(guò)于狹隘，甚至是排斥著農(nóng)民進(jìn)城。田潤(rùn)葉的抗?fàn)幒軣o(wú)奈，她不是與一個(gè)人命運(yùn)抗?fàn)帲窃谂c社會(huì)抗?fàn)帲罱K釀成家庭悲劇，使她不得不接受現(xiàn)實(shí)，屈服于社會(huì)。侯玉英是幸運(yùn)的，不僅是她出生在城市里，她身有殘疾，心理上有著陰影，但她對(duì)愛(ài)情的追求是大膽的、熱烈的、現(xiàn)實(shí)的，她鄙視過(guò)孫少平，是因?yàn)樗孕庞诔鞘谐錾恚凰非筮^(guò)孫少平，是因?yàn)樗鄯趯O少平的人格魅力，追求是她的權(quán)力，她行使了，她沒(méi)有埋沒(méi)個(gè)性；她放棄了孫少平，是因?yàn)樗灾@種愛(ài)情的不對(duì)稱(chēng)性，她現(xiàn)實(shí)、她妥協(xié)，當(dāng)她再次面對(duì)孫少平時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的則是一種大度和從容，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)侯玉英是成熟的、明確的、幸運(yùn)的。 人的命運(yùn)一部分是人的性格造成的，一部分是自身素質(zhì)造成的，一部分則是社會(huì)環(huán)境造成的，命運(yùn)發(fā)展并非不可知的。孫少平積極知識(shí)的追求、積極的人生追求和強(qiáng)烈的機(jī)遇意識(shí)決定了他不會(huì)同于雙水村的普通農(nóng)民，但他個(gè)性的偏頗、知識(shí)的偏狹、對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的偏窄，造成了他前途發(fā)展的艱辛性。孫少平的優(yōu)勢(shì)是他的人格、學(xué)識(shí)和體格，他極致發(fā)揮的是他的體格優(yōu)勢(shì)，而人格和學(xué)識(shí)沒(méi)有得到充分演示，如果沒(méi)有田曉霞的賞識(shí)，他只能埋沒(méi)在亂石堆中或煤井深處。因此，孫少平?jīng)]有充分認(rèn)識(shí)自我，把握自我，而是在盲目地追求城市生存，他活得很悲哀。《平凡的世界》不僅塑造了農(nóng)村青年追求城市生存的悲劇，還塑造了農(nóng)村青年追求城市式愛(ài)情的悲劇，金波的愛(ài)情盲目性致使失望和失常；金秀的農(nóng)村封閉意識(shí)使她對(duì)愛(ài)情的認(rèn)知始終沒(méi)有超脫“原西血緣”，金秀的愛(ài)情選擇，注定是苦澀的，孫少平對(duì)她的回避，再次證明他的愛(ài)情懦弱性，金秀對(duì)孫少平來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是田曉霞靈魂的再現(xiàn)，然而，孫少平對(duì)這種田曉霞式的愛(ài)情總是逃避著、憧憬著、滿足著、痛苦著。金秀和蘭香是農(nóng)村青年中優(yōu)秀的代表，求學(xué)也是農(nóng)村青年成材的成功之路，但相對(duì)于金秀，蘭香的思想是開(kāi)放的，是奔放的，她研究的是天體，她把愛(ài)情構(gòu)筑在對(duì)學(xué)術(shù)的追求上，達(dá)到愛(ài)情與學(xué)業(yè)的和諧。 愛(ài)情是貫穿本書(shū)的主題，在這里沒(méi)有那些山盟海誓，沒(méi)有那些海枯石爛，有的只是生活化了的愛(ài)情，現(xiàn)實(shí)化了的愛(ài)情。作者寫(xiě)道：“愛(ài)情，應(yīng)該真正建立在現(xiàn)實(shí)生活堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上，否則，它就是在活生生的生活之樹(shù)上盛開(kāi)的一朵不結(jié)果實(shí)的花”。作者也是那么發(fā)展情節(jié)的。而且我又總感覺(jué)，就是作者太不相信有結(jié)果的浪漫愛(ài)情。 孫少安與田潤(rùn)葉青梅竹馬卻沒(méi)能走到一起，郝紅梅與顧養(yǎng)民因?yàn)橐欢魏芫哂袝r(shí)代特征的插曲而沒(méi)有結(jié)局，武惠良與杜麗麗都已經(jīng)結(jié)婚那么久卻又痛苦地分開(kāi)，金波則連那個(gè)草原上的姑娘叫什么都不知道，而孫少平和田曉霞看似美好的愛(ài)情結(jié)局卻被作者生硬的以生死相隔作為結(jié)束，似乎唯一例外的就是少平的妹妹蘭香和仲平的愛(ài)情在作者預(yù)言的未來(lái)中成為了夫妻。安排得多么巧妙啊，地位的差別，生活的壓力，一時(shí)的失足，甚至命運(yùn)的多舛都可以讓鴛鴦變成牛郎織女，作者的平凡的世界不嫌殘酷太多了嗎？在平凡的世界中，不管是什么樣的愛(ài)情都是既平凡又不平凡，每個(gè)生命都很不一樣，都有它自己體驗(yàn)愛(ài)情的方式，命運(yùn)的捉弄也許是另一種平淡吧。精彩的愛(ài)情撐起了平凡世界的一片絢麗天空。親情是作者著重寫(xiě)的第二個(gè)方面。 血濃于水，親情維系起來(lái)的關(guān)系在農(nóng)村中占有極其重要的地位。無(wú)論經(jīng)歷什么風(fēng)浪，親情都是經(jīng)得起考驗(yàn)的，父母兒女情、兄弟姐妹情……作者高度贊揚(yáng)了這些感情，并且寫(xiě)出了這種親情是人最值得信賴(lài)的依托。比較典型的是孫少安夫婦與孫少安父母之間的親情。秀蓮是一個(gè)好妻子，她非常愛(ài)她的丈夫，可是她又是典型的農(nóng)村小女人，一心只顧著自己的小家，而較少關(guān)心自己的公公婆婆。孫少安這時(shí)的地位則非常尷尬，一方面是深深?lèi)?ài)著自己的妻子，另一方面又是養(yǎng)育自己的父母，兩方面他都不能放手。孫玉厚夫婦這時(shí)候則顯示出了天下做父母的偉大來(lái)，只要子女們過(guò)得好，他們就是再苦再累也值得，父母對(duì)子女從來(lái)不會(huì)計(jì)較得失。于是他們分家了，但只是單方向的分家，孫少安的孩子經(jīng)常要爺爺奶奶來(lái)照顧，分家并不徹底，孫玉厚仍然為兒女們奉獻(xiàn)著，少安夫婦當(dāng)然也不時(shí)地關(guān)心兩位老人。故事的高潮出現(xiàn)在少安的磚窯破產(chǎn)之后，父母的沒(méi)有任何理性得支持對(duì)少安夫婦最終渡過(guò)難關(guān)起了非常大的作用。同時(shí)，共患難的親情也再次喚醒了那埋藏在中國(guó)樸實(shí)農(nóng)民中的善良，當(dāng)少安的磚廠越來(lái)越好之后，這一家人的親情關(guān)系再也沒(méi)有任何事情可以破壞了。 少安與潤(rùn)葉的愛(ài)情，少平與曉霞的愛(ài)情，潤(rùn)生與紅梅的愛(ài)情，少平與金秀的愛(ài)情，潤(rùn)葉與福堂的親情，曉霞與福軍的親情，李向前與李登之的親情，少平與金波的友情，少平與師傅的友情，潤(rùn)葉與曉霞的友情——這些情感的一一展述，卻不給人以錯(cuò)綜復(fù)雜的感覺(jué)，路遙把它們寫(xiě)出來(lái)，交于讀者們自己評(píng)判。少平在煤礦與師母一家的親情在經(jīng)歷了在師傅去世以及曉霞犧牲后，也變得無(wú)比自然溫馨，又是可圈可點(diǎn)之處。在很多場(chǎng)景中，作者寫(xiě)得特別感人。此外，平凡世界中的親情在哪里都有很好的體現(xiàn)，雖然有的親情是在波折之后被認(rèn)識(shí)到，但最終的結(jié)果都是親情是人們美好生活的源泉。如果說(shuō)愛(ài)情是兩個(gè)人的事，還有些自私的話，那么親情則是毫無(wú)保留的寬容與奉獻(xiàn)。《平凡的世界》彌漫著苦難意識(shí)。小說(shuō)告訴我們：苦難，作為人對(duì)現(xiàn)實(shí)非自覺(jué)承受，并不單指物質(zhì)生存境況的艱窘與酸辛，更意味著人在困苦的境遇中對(duì)人生的特有的心理感受，意味著現(xiàn)實(shí)生活對(duì)于人正當(dāng)、合理愿望的嘲弄與對(duì)激情的壓抑；小說(shuō)告訴我們：苦難的遭遇能磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志，人只有經(jīng)過(guò)苦難的煉獄，方能讀懂人生，走向成熟；小說(shuō)告訴我們：苦難導(dǎo)致人生的缺陷與失衡，進(jìn)而產(chǎn)生追求超越與平衡的反差與張力；小說(shuō)告訴我們：人生的價(jià)值，在于對(duì)自身苦難的嚴(yán)峻正視、深刻思考、透徹理解、不懈抗?fàn)帯Ｗ髡邔?xiě)的友情主要圍繞著主人公孫少平來(lái)展開(kāi)的。兒時(shí)的小伙伴親密無(wú)間，長(zhǎng)大后都各自為著自己的生活去奮斗了，隨著時(shí)間的發(fā)展，不同階段有不同形式的友誼，但其中的靈魂——理解、關(guān)懷與尊重，則是永恒不變的。他們都很面對(duì)現(xiàn)實(shí)，君子之交淡如水，在他們心底為在遠(yuǎn)方的朋友祝福的時(shí)候，自己也體驗(yàn)著一段獨(dú)特的生命。沒(méi)有轟轟烈烈只有平平淡淡，也許作者在寫(xiě)友情的時(shí)候才真正的是按著平凡的世界的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)寫(xiě)的吧。

大風(fēng)從坡上刮過(guò)

總結(jié)

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