就开头成语有哪些？
1、一唱三嘆成語(yǔ)拼音：yī chàng sān tàn成語(yǔ)解釋?zhuān)涸缸趶R的樂(lè)曲；一個(gè)人唱；三個(gè)人贊嘆應(yīng)和。成語(yǔ)出處：先秦 荀況《荀子 禮論》：“清廟之歌，一倡而三嘆也。” 2、一筆勾銷(xiāo)成語(yǔ)拼音：yī bǐ gōu xiāo成語(yǔ)解釋?zhuān)汗翠N(xiāo)：取消；抹掉。用筆在書(shū)面材料上勾畫(huà)一下；表示事情已經(jīng)了結(jié)或取消。比喻把一切完全取消；一概不計(jì)較。成語(yǔ)出處：宋 朱熹《五朝名臣言行錄》第七卷：“公取班簿，視不才監(jiān)司，每見(jiàn)一人姓名，一筆勾之。”3、一發(fā)破的成語(yǔ)拼音：yī fā pò dì成語(yǔ)解釋?zhuān)喊l(fā)：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就擊中目標(biāo)或一句話就擊中要害。成語(yǔ)出處：《晉書(shū)·王濟(jì)傳》：“愷亦自恃其能，令濟(jì)先射，一發(fā)破的。”4、一反常態(tài)成語(yǔ)拼音：yī fǎn cháng tài成語(yǔ)解釋?zhuān)阂环矗和耆喾矗徽麄€(gè)兒相反；常態(tài)：平常的情態(tài)。完全和平常的態(tài)度相反。形容態(tài)度發(fā)生了極大的變化。成語(yǔ)出處：郭澄清《大刀記》第16章：“可是而今，他卻一反常態(tài)，神采飛揚(yáng)地高談闊論起來(lái)。” 5、一帆風(fēng)順成語(yǔ)拼音：yī fān fēng shùn成語(yǔ)解釋?zhuān)捍瑵M帆；一路順風(fēng)行駛。比喻境遇非常順利；沒(méi)有任何阻礙、挫折。成語(yǔ)出處：唐 孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里風(fēng)。”
一開(kāi)頭成語(yǔ)，一開(kāi)頭成語(yǔ)有:一馬平川，一本萬(wàn)利，一手遮天，一葉知秋，一刀兩斷，一門(mén)心思，一見(jiàn)鐘情，一箭之地，一貧如洗，一吐為快，一較高下，一路貨色，一擊即中，一官半職，一生平安，一人得道，一忍再忍，一堂和氣，一言為定，一眼望去，一盤(pán)散沙，一派胡言，一拍兩散，一日三秋，一騎紅塵，一走了之，一氣呵成，一絲不茍，一面之詞，一念永恒，一樹(shù)繁花，一聲嘆息，一時(shí)半刻，一石二鳥(niǎo)，一閃而過(guò)，一片狼藉，一竅不通，一衣帶水，一毛不拔，一地雞毛，一落千丈，一舉兩得，一己之私，一技之長(zhǎng)，一將成名，一江春水，一命嗚呼，一奶同胞，一丘之貉，一拖再拖，一指擎天，一針見(jiàn)血，一招制敵，...
一干二凈、一心一意、一言九鼎、一諾千金、一語(yǔ)道破、一往無(wú)前、一事無(wú)成、一五一十、一言為定、一路平安、一年一度、一動(dòng)不動(dòng)、一聲不吭、一如既往、一本正經(jīng)、一勞永逸、一以貫之、一念之差、一枕黃粱、一竅不通、一唱一和、一瘸一拐、一覽無(wú)遺、一哄而散、一應(yīng)俱全、一擁而入、一望無(wú)垠一觸即發(fā)、一呼百應(yīng)、一生一世、一丘之貉、一絲不掛、一路順風(fēng)等一、一干二凈 [ yī gān èr jìng ]【解釋】：形容十分徹底，一點(diǎn)兒也不剩。【出自】：清·李汝珍《鏡花緣》第十回：“他是‘一毛不拔’，我們是‘無(wú)毛不拔’，把他拔的一干二凈，看他如何。”二、一心一意 [ yī xīn yī yì ]【解釋】：只有一個(gè)心眼兒，沒(méi)有別的考慮。【出自】：南朝宋 裴松之《杜氏新書(shū)》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”【譯文】：所以一個(gè)心思，只能用一個(gè)意思，正直而行罷了。三、一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ]【解釋】：九鼎：古代國(guó)家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用。【出自】：西漢 司馬遷《史記·平原君列傳》：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。勝不敢復(fù)相士。”【譯文】：毛先生一到楚國(guó)而使趙國(guó)重于九鼎大呂。毛先生以三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。我不敢再看過(guò)。四、一諾千金 [ yī nuò qiān jīn ]【解釋】：諾：許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用。【出自】：西漢 司馬遷《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”【譯文】：得到黃金一百斤，不如得到季布的一個(gè)諾言。五、一語(yǔ)道破 [ yī yǔ dào pò ]【解釋】：道：說(shuō)；破：揭穿。一句話就說(shuō)穿了。【出自】：清·戲確《與張考夫書(shū)》：“自唐虞至戰(zhàn)國(guó)二千余年，圣人相傳心法，一語(yǔ)道破。”【譯文】：從唐、虞到戰(zhàn)國(guó)二千余年，圣人相互傳授心法，一句話就說(shuō)穿了。
1、地大物博[ dì dà wù bó ]詳細(xì)釋義：土地廣大，物產(chǎn)豐富：我國(guó)～，人口眾多。出 處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》：“又因江南地大物博；差使很多；大非別省可比。”2、地老天荒[ dì lǎo tiān huāng ]詳細(xì)釋義：也說(shuō)天荒地老。形容時(shí)間久遠(yuǎn)。唐李賀《致酒行》詩(shī)：“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無(wú)人識(shí)。”出 處：唐·李賀《致酒行》:“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無(wú)人識(shí)。”3、地動(dòng)山搖[ dì dòng shān yáo ]詳細(xì)釋義:地震發(fā)生時(shí)大地顫動(dòng)，山河搖擺。亦形容聲勢(shì)浩大或斗爭(zhēng)激烈。出 處:宋·歐陽(yáng)修《論修河第一狀》：“臣恐地動(dòng)山搖；災(zāi)禍自此而始。”4、地下修文[ dì xià xiū wén ]詳細(xì)釋義:舊指有才文人早死。出處：《太平御覽》卷八八引王隱《晉書(shū)》:“韶言天上及地下事，亦不能悉知也。顏淵、卜商今見(jiàn)在為修文郎。”5、地廣人稀[ dì guǎng rén xī ]詳細(xì)釋義：土地廣袤，人口稀少。出 處：《漢書(shū)·地理志下》：“自武習(xí)以西；……習(xí)俗頗殊；地廣民稀”。成語(yǔ)蘊(yùn)涵著極其豐富的精神內(nèi)涵，其中如“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”等，堪稱(chēng)是對(duì)中華民族精神某個(gè)方面內(nèi)容的經(jīng)典概括，對(duì)后世影響持久而深刻。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揮這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。
1、以石投水成語(yǔ)拼音：yǐ shí tóu shuǐ成語(yǔ)解釋?zhuān)合笫^投入水里就沉沒(méi)。比喻互相合得來(lái)。成語(yǔ)出處：三國(guó) 魏 李康《運(yùn)命論》：“及其遭漢祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”2、以一知萬(wàn)成語(yǔ)拼音：yǐ yī zhī wàn成語(yǔ)解釋?zhuān)簭牧私庖稽c(diǎn)到推知其他許多事物。成語(yǔ)出處：《荀子·非相》：“以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也。” 3、以卵擊石成語(yǔ)拼音：yǐ luǎn jī shí成語(yǔ)解釋?zhuān)耗玫叭ヅ鍪^。比喻不估計(jì)自己的力量，自取滅亡。成語(yǔ)出處：明 羅貫中《三國(guó)演義》第43回：“強(qiáng)欲與爭(zhēng)，正如以卵擊石，安得不敗乎！” 4、以攻為守成語(yǔ)拼音：yǐ gōng wéi shǒu成語(yǔ)解釋?zhuān)阂裕簯{借；用。用主動(dòng)進(jìn)攻的戰(zhàn)略作為積極防御的措施。成語(yǔ)出處：宋 陳亮《酌古論 先主》：“且吾又聞之，用兵之道，有攻法，有守法，此用兵之常也；以攻為守，以守為攻，此兵之變也。” 5、以貌取人成語(yǔ)拼音：yǐ mào qǔ rén成語(yǔ)解釋?zhuān)阂裕焊鶕?jù)；憑據(jù)；貌：外貌；取：衡量、判斷。根據(jù)人的外貌衣著來(lái)判斷、衡量其品質(zhì)能力的高下。成語(yǔ)出處：西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
就事論事、就地取材、就地正法、就正有道、就日望云1、就事論事：[jiù shì lùn shì] 【解釋】：按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失。現(xiàn)常指僅從事物的表面現(xiàn)象孤立、靜止、片面地議論。【出自】：魯迅《且介亭集文二集·“題未定”草》：“世間有所謂“就事論事”的辦法，現(xiàn)在就詩(shī)論詩(shī)，或者也可以說(shuō)是無(wú)礙的罷。2、就地取材：[jiù dì qǔ cái] 【解釋】：就：隨。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分發(fā)揮本單位的潛力。【出自】：清·李漁《笠翁偶集·三·手足》：“噫，豈其娶妻必齊之姜，就地取材，但不失立言之大意而已矣。”【譯文】：唉，難道他的妻子一定要整齊的姜，就地取材，只要不失去講話的大意就行了。3、就地正法：[jiù dì zhèng fǎ] 【解釋】：正法：執(zhí)行死刑。在犯罪的當(dāng)?shù)貓?zhí)行死刑。【出自】：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六十五回：“因此案情重大，并且這是積累案累累的，就辦了個(gè)就地修正法。【譯文】：因此案情重大，并且這是積累案累累的，就辦了個(gè)就地修正法。4、就正有道：[jiù zhèng yǒu dào] 【解釋】：向有學(xué)問(wèn)和有道德的人請(qǐng)求指正。【出自】：《論語(yǔ)·學(xué)而》：“就有道而正焉。”【譯文】：就有道而正確的答案。5、就日望云：[jiù rì wàng yún] 【解釋】：原指賢明的君主恩澤施及萬(wàn)民。后多比喻得近天子。【出處】：唐·杜周士《代崔中丞請(qǐng)朝覲表》：“臣?xì)v刺三州，連總?cè)馊斡饧o(jì)，入覲無(wú)階，就日望云，魂飛心往，臣某中謝。”【譯文】：我經(jīng)過(guò)刺三州，連總?cè)馊我患o(jì)，入朝覲見(jiàn)沒(méi)有臺(tái)階，就日望云，魂飛心去，臣某中道歉。
一開(kāi)頭成語(yǔ)，一開(kāi)頭成語(yǔ)有:一馬平川，一本萬(wàn)利，一手遮天，一葉知秋，一刀兩斷，一門(mén)心思，一見(jiàn)鐘情，一箭之地，一貧如洗，一吐為快，一較高下，一路貨色，一擊即中，一官半職，一生平安，一人得道，一忍再忍，一堂和氣，一言為定，一眼望去，一盤(pán)散沙，一派胡言，一拍兩散，一日三秋，一騎紅塵，一走了之，一氣呵成，一絲不茍，一面之詞，一念永恒，一樹(shù)繁花，一聲嘆息，一時(shí)半刻，一石二鳥(niǎo)，一閃而過(guò)，一片狼藉，一竅不通，一衣帶水，一毛不拔，一地雞毛，一落千丈，一舉兩得，一己之私，一技之長(zhǎng)，一將成名，一江春水，一命嗚呼，一奶同胞，一丘之貉，一拖再拖，一指擎天，一針見(jiàn)血，一招制敵，...
一干二凈、一心一意、一言九鼎、一諾千金、一語(yǔ)道破、一往無(wú)前、一事無(wú)成、一五一十、一言為定、一路平安、一年一度、一動(dòng)不動(dòng)、一聲不吭、一如既往、一本正經(jīng)、一勞永逸、一以貫之、一念之差、一枕黃粱、一竅不通、一唱一和、一瘸一拐、一覽無(wú)遺、一哄而散、一應(yīng)俱全、一擁而入、一望無(wú)垠一觸即發(fā)、一呼百應(yīng)、一生一世、一丘之貉、一絲不掛、一路順風(fēng)等一、一干二凈 [ yī gān èr jìng ]【解釋】：形容十分徹底，一點(diǎn)兒也不剩。【出自】：清·李汝珍《鏡花緣》第十回：“他是‘一毛不拔’，我們是‘無(wú)毛不拔’，把他拔的一干二凈，看他如何。”二、一心一意 [ yī xīn yī yì ]【解釋】：只有一個(gè)心眼兒，沒(méi)有別的考慮。【出自】：南朝宋 裴松之《杜氏新書(shū)》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”【譯文】：所以一個(gè)心思，只能用一個(gè)意思，正直而行罷了。三、一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ]【解釋】：九鼎：古代國(guó)家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說(shuō)話力量大，能起很大作用。【出自】：西漢 司馬遷《史記·平原君列傳》：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。勝不敢復(fù)相士。”【譯文】：毛先生一到楚國(guó)而使趙國(guó)重于九鼎大呂。毛先生以三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。我不敢再看過(guò)。四、一諾千金 [ yī nuò qiān jīn ]【解釋】：諾：許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用。【出自】：西漢 司馬遷《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”【譯文】：得到黃金一百斤，不如得到季布的一個(gè)諾言。五、一語(yǔ)道破 [ yī yǔ dào pò ]【解釋】：道：說(shuō)；破：揭穿。一句話就說(shuō)穿了。【出自】：清·戲確《與張考夫書(shū)》：“自唐虞至戰(zhàn)國(guó)二千余年，圣人相傳心法，一語(yǔ)道破。”【譯文】：從唐、虞到戰(zhàn)國(guó)二千余年，圣人相互傳授心法，一句話就說(shuō)穿了。
1、地大物博[ dì dà wù bó ]詳細(xì)釋義：土地廣大，物產(chǎn)豐富：我國(guó)～，人口眾多。出 處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》：“又因江南地大物博；差使很多；大非別省可比。”2、地老天荒[ dì lǎo tiān huāng ]詳細(xì)釋義：也說(shuō)天荒地老。形容時(shí)間久遠(yuǎn)。唐李賀《致酒行》詩(shī)：“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無(wú)人識(shí)。”出 處：唐·李賀《致酒行》:“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無(wú)人識(shí)。”3、地動(dòng)山搖[ dì dòng shān yáo ]詳細(xì)釋義:地震發(fā)生時(shí)大地顫動(dòng)，山河搖擺。亦形容聲勢(shì)浩大或斗爭(zhēng)激烈。出 處:宋·歐陽(yáng)修《論修河第一狀》：“臣恐地動(dòng)山搖；災(zāi)禍自此而始。”4、地下修文[ dì xià xiū wén ]詳細(xì)釋義:舊指有才文人早死。出處：《太平御覽》卷八八引王隱《晉書(shū)》:“韶言天上及地下事，亦不能悉知也。顏淵、卜商今見(jiàn)在為修文郎。”5、地廣人稀[ dì guǎng rén xī ]詳細(xì)釋義：土地廣袤，人口稀少。出 處：《漢書(shū)·地理志下》：“自武習(xí)以西；……習(xí)俗頗殊；地廣民稀”。成語(yǔ)蘊(yùn)涵著極其豐富的精神內(nèi)涵，其中如“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”等，堪稱(chēng)是對(duì)中華民族精神某個(gè)方面內(nèi)容的經(jīng)典概括，對(duì)后世影響持久而深刻。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揮這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。
1、以石投水成語(yǔ)拼音：yǐ shí tóu shuǐ成語(yǔ)解釋?zhuān)合笫^投入水里就沉沒(méi)。比喻互相合得來(lái)。成語(yǔ)出處：三國(guó) 魏 李康《運(yùn)命論》：“及其遭漢祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。”2、以一知萬(wàn)成語(yǔ)拼音：yǐ yī zhī wàn成語(yǔ)解釋?zhuān)簭牧私庖稽c(diǎn)到推知其他許多事物。成語(yǔ)出處：《荀子·非相》：“以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)，以微知明，此之謂也。” 3、以卵擊石成語(yǔ)拼音：yǐ luǎn jī shí成語(yǔ)解釋?zhuān)耗玫叭ヅ鍪^。比喻不估計(jì)自己的力量，自取滅亡。成語(yǔ)出處：明 羅貫中《三國(guó)演義》第43回：“強(qiáng)欲與爭(zhēng)，正如以卵擊石，安得不敗乎！” 4、以攻為守成語(yǔ)拼音：yǐ gōng wéi shǒu成語(yǔ)解釋?zhuān)阂裕簯{借；用。用主動(dòng)進(jìn)攻的戰(zhàn)略作為積極防御的措施。成語(yǔ)出處：宋 陳亮《酌古論 先主》：“且吾又聞之，用兵之道，有攻法，有守法，此用兵之常也；以攻為守，以守為攻，此兵之變也。” 5、以貌取人成語(yǔ)拼音：yǐ mào qǔ rén成語(yǔ)解釋?zhuān)阂裕焊鶕?jù)；憑據(jù)；貌：外貌；取：衡量、判斷。根據(jù)人的外貌衣著來(lái)判斷、衡量其品質(zhì)能力的高下。成語(yǔ)出處：西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
就事論事、就地取材、就地正法、就正有道、就日望云1、就事論事：[jiù shì lùn shì] 【解釋】：按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失。現(xiàn)常指僅從事物的表面現(xiàn)象孤立、靜止、片面地議論。【出自】：魯迅《且介亭集文二集·“題未定”草》：“世間有所謂“就事論事”的辦法，現(xiàn)在就詩(shī)論詩(shī)，或者也可以說(shuō)是無(wú)礙的罷。2、就地取材：[jiù dì qǔ cái] 【解釋】：就：隨。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分發(fā)揮本單位的潛力。【出自】：清·李漁《笠翁偶集·三·手足》：“噫，豈其娶妻必齊之姜，就地取材，但不失立言之大意而已矣。”【譯文】：唉，難道他的妻子一定要整齊的姜，就地取材，只要不失去講話的大意就行了。3、就地正法：[jiù dì zhèng fǎ] 【解釋】：正法：執(zhí)行死刑。在犯罪的當(dāng)?shù)貓?zhí)行死刑。【出自】：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第六十五回：“因此案情重大，并且這是積累案累累的，就辦了個(gè)就地修正法。【譯文】：因此案情重大，并且這是積累案累累的，就辦了個(gè)就地修正法。4、就正有道：[jiù zhèng yǒu dào] 【解釋】：向有學(xué)問(wèn)和有道德的人請(qǐng)求指正。【出自】：《論語(yǔ)·學(xué)而》：“就有道而正焉。”【譯文】：就有道而正確的答案。5、就日望云：[jiù rì wàng yún] 【解釋】：原指賢明的君主恩澤施及萬(wàn)民。后多比喻得近天子。【出處】：唐·杜周士《代崔中丞請(qǐng)朝覲表》：“臣?xì)v刺三州，連總?cè)馊斡饧o(jì)，入覲無(wú)階，就日望云，魂飛心往，臣某中謝。”【譯文】：我經(jīng)過(guò)刺三州，連總?cè)馊我患o(jì)，入朝覲見(jiàn)沒(méi)有臺(tái)階，就日望云，魂飛心去，臣某中道歉。
總結(jié)
