率土之濱，莫非王臣。出自《詩經·小雅·谷風之什·北山》，原文應為：溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣；大夫不均，我從事獨賢。解釋為整句話意思是：普天之下，皆是王土，四海之內，皆是王臣。大夫失職，行事不公；以我為賢，卻派遣不停。

這句話主要是形容周朝的分封制。莫非王土是指土地歸周王所有，即國家私有制。而周王把土地分給諸侯，諸侯享有，定期向周王上貢，所以普天之下，莫非王土。而諸侯有朝覲、納稅、戰時隨周王作戰的義務，以拱衛周王朝，所以

出自《詩經·小雅·谷風之什·北山》，解釋整句話意思是:普天之下，都是王的土地和管轄范圍，而在這片土地上生活的人們都是王的臣民。《 詩經.小雅.谷風之什.北山》陟彼北山，言采其杞；偕偕士子，朝夕從事；王事靡盬，憂我父母。普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣；大夫不均，我從事獨賢。四牡彭彭，王事傍傍；嘉我未老，鮮我方將；旅力方剛，經營四方。或燕燕居息，或盡瘁事國；或息偃在床，或不已于行。或不知叫號，或慘慘劬勞；或棲遲偃仰，或王事鞅掌。或湛樂飲酒，或慘慘畏咎；或出入風議，或靡事不為。全詩六章。首章怨恨繁重的公差加在自己身上，給父母帶來憂愁；次章說同為王臣，卻勞逸不均， 自己差事特別繁重；第三章自我慶幸年輕力壯，還能應付四方奔走的差役；第四、五、六章連用十二個“或”字，兩兩對舉，具體揭示了勞逸不均的事實。詩人在這一系列鮮明的對照中，盡情地傾訴了心中的不平和牢騷，從一個側面寫出了社會的不平等。

意思是：你看廣褒無垠的普天之下，沒有一處不是國君的封土；你看各處封土的天邊盡頭，沒有一人不是國君的奴仆。出處：《小雅·北山》原句：溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。大夫不均，我從事獨賢。釋義：你看廣褒無垠的普天之下，沒有一處不是國君的封土；你看各處封土的天邊盡頭，沒有一人不是國君的奴仆；可嘆那大夫分配勞役不公，唯獨讓我為國事如此勞苦！

下一句是 率土之濱，莫非王臣；出自 《詩經·小雅·谷風之什·北山》；全句 普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣；大夫不均，我從事獨賢。翻譯 普天之下，皆是王土，四海之內，皆是王臣。大夫失職，行事不公；以我為賢，卻派遣不停。示例 春秋·魯·左丘明《左傳·昭公七年》：“故《詩》曰：‘溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’”漢·司馬相如《難蜀父老》：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”

此語出自《詩經·小雅·北山》，全詩共五章，下面引前二章： 第一章： 陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕從事。王事靡盬，憂我父母。 [譯文：登上北山，采摘枸杞。健壯男子，日夜不息。王家差事，無盡無休；思我父母，令我憂愁。] 朱熹《詩集傳》解釋說：“大夫行役而作此詩，自言涉北山而采杞以食者，皆強壯之人而朝夕從事者也。蓋以王事不可以不勤，是以貽我父母之憂耳。” 第二章： 溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。大夫不均，我從事獨賢。 [譯文：普天之下，皆是王土，四海之內，皆是王臣。大夫失職，行事不公；以我為賢，派遣不停。] 《詩集傳》解釋說：“言土之廣，臣之眾，而王不均平，使我從事獨勞也。不斥王而曰大夫，不言獨勞而曰獨賢，詩人之忠厚如此。” 《毛詩序》說：“《北山》，大夫刺幽王也。役使不均，已勞于從事，而不得養其父母焉。” 注曰：“箋云：‘此言王之土地廣矣，王之臣又眾矣，何求而不得？何使而不行？……王不均，大夫之使而專以我有賢才之故，獨使我從事于役，自苦之辭。” 由此來看，此詩是針砭周幽王政治弊端的，這就告誡執政者，要注意做事公正。治國不能沒有差役，但是，國土廣博，官員眾多，不能偏勞幾個人，鞭打快馬，卻使有些人只顧享受清閑。從詩中的主人公來說是幽怨之情，但對執政者來說則是借鑒。在此，“溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”不是重點，重點在于“大夫不均，我從事獨賢”。

總結

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