學如逆水行舟,不進則退 。【讀音】[bú jìn zé tuì ]【釋義】指頂著水流行船。比喻不努力向前進就要往后退，也比喻做事有阻力，必須努力從事。【造句】1、“學如逆水行舟,不進則退”這句話的深刻含義,我到今天才算體會到了。2、學如逆水行舟,不進則退,不做最好,只求更好。

學如逆水行舟，不進則退。

您好！學如逆水行舟,不進則退 。

學如逆水行舟，不進則退。 ——《增廣賢文》 （譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。）逆水行舟,學問學如逆水行舟，不進則退。 ——《增廣賢文》 （譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。）

下一句：不進則退。意思：不前進的話就會后退。出自：《增廣賢文》完整句子：學如逆水行舟，不進則退；心似平原走馬，易放難收。翻譯：學習如同船在逆水中行使，如果你不往前進的話就會順著水往后退。心就像是馬在平原上跑，如果你不懂的收放自如，那把馬放開它就會很快跑的沒影。

“學如逆水行舟,不進則退;心似平原走馬,易放難收。”1、釋文：學習如同船在逆水中行使，如果你不往前進的話就會順著水往后退。心就像是馬在平原上跑，如果你不懂的收放自如，那把馬放開它就會很快跑的沒影。2、出處：《增廣賢文》。又名《昔時賢文》、《古今賢文》，是中國明代時期編寫的道家兒童啟蒙書目。書名最早見之于明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。《增廣賢文》集結中國從古到今的各種格言、諺語。后來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。3、關于作者：作者不詳。作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂。4、內容簡介：《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的認資料圖識以“性本惡”為前提，以冷峻的目光洞察社會人生、親情被金錢污染，“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”；友情只是一句謊言，“有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人”；尊卑由金錢來決定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人”；法律和正義為金錢所操縱，“衙門八字開，有理無錢莫進來”；人性被利益扭曲，“山中有直樹，世上無直人”；世故導致人心叵測，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”；人言善惡難辯，“入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀”。《增廣》把社會諸多方面的陰暗現象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前。《增廣》絕大多數句子都來自經史子集，詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒釋道各家經典，從廣義上來說，它是雅俗共賞的“經”的普及本。不需講解就能讀懂，通過讀《增廣》同樣能領會到經文的思想觀念和人生智慧。增廣賢文還是諺語的選集。5、作品評價：一定的文化是一定的社會政治經濟在觀念形態上的反映，《增廣賢文》也不例外。由于時代和歷史的局限，必然打上那個時代的印記。不少內容反映了封建倫理和道德觀念，甚至帶有明顯的封建迷信、宿命論的色彩；有的內容以個人為中心，反映了當時及時下人們普遍存在的自私自利、損人利己的思想；有的反映了在當時乃至當今社會制度下小市民階層得過且過、畏縮茍安的心理和避禍厭世的消極人生哲學；有的在當時社會不失為對社會現象的正確反映，今天已失去了借鑒的意義；還有一些內容含義比較模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正確的理解，就會變成錯誤的東西。這些都是不符合時代精神的，我們要在閱讀時采取批判的態度，明察揚棄，批判繼承，吸取其有營養的成分，古為今用。人稱“讀了增廣會說話，讀了幼學走天下” 增廣就是《增廣賢文》。幼學則是《幼學瓊林》。

總結

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