在山的那边的作者是谁啊?
生活随笔
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在山的那边的作者是谁啊?
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展現(xiàn)作者的毅力,和作者為了自己的目標(biāo)不怕困難的去達(dá)到
《在山的那邊》,作者王家新,原載于《長(zhǎng)江文藝》1981年第5期,后被初中語(yǔ)文課本入選。通過自己一次童年的經(jīng)歷比喻一個(gè)信念,媽媽所說(shuō)的“山的那邊是海”。其中“海”是媽媽由我的癡想,疑問而說(shuō)起的,并非指理想。全詩(shī)主旨:抒寫了童年的向往和困惑,成年的感悟和信念,要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想,就要一次次戰(zhàn)勝失望,不停地翻過無(wú)數(shù)座山,這一過程是艱辛、艱難、痛苦的。但因?qū)硐氲暮魡尽⑿拍畹闹С郑谷瞬晃烽L(zhǎng)途跋涉。王家新,著名詩(shī)人,詩(shī)歌評(píng)論家,教授。1957年生于湖北省丹江口市。1978年考入武漢大學(xué)中文系,大學(xué)期間開始發(fā)表詩(shī)作。1982年畢業(yè)分配到湖北鄖陽(yáng)師專任教,1983年參加詩(shī)刊組織的青春詩(shī)會(huì)。1984年寫出組詩(shī)《中國(guó)畫》《長(zhǎng)江組詩(shī)》,廣受關(guān)注。1985年借調(diào)北京《詩(shī)刊》從事編輯工作,出版詩(shī)集《告別》《紀(jì)念》。1986年始詩(shī)風(fēng)有所轉(zhuǎn)變,更為凝重,告別青春寫作。1992年赴英作訪問學(xué)者,1994年回國(guó),后調(diào)入北京教育學(xué)院中文系,任副教授。2006年被中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院聘為教授,為中國(guó)20世紀(jì)90年代以來(lái)知識(shí)分子寫作的代表性詩(shī)人。代表作品 《在山的那邊》、《瓦雷金諾敘事曲》、《帕斯捷爾納克》、《回答》、《烏鴉》、《游動(dòng)懸崖》、《紀(jì)念》等。
在山的那邊.作者為王家新
王家新在海德格爾小屋1.王家新。曾用筆名北新等,文學(xué)教授。 1957年出生于湖北丹江口。1972年入湖北丹江口市肖川中學(xué)。1974年高中畢業(yè)后下鄉(xiāng)到肖川農(nóng)化廠勞動(dòng)。1978年考入武漢大學(xué)中文系,就讀大學(xué)期間開始發(fā)表詩(shī)作。1982年畢業(yè)分配到湖北鄖陽(yáng)師專任教。1983年參加詩(shī)刊組織的青春詩(shī)會(huì)。1984年寫出組詩(shī)《中國(guó)畫》《長(zhǎng)江組詩(shī)》等,廣受關(guān)注。1985年借調(diào)北京《詩(shī)刊》從事編輯工作,出版詩(shī)集《告別》《紀(jì)念》。1986年始詩(shī)風(fēng)有所轉(zhuǎn)變,更為凝重,告別青春寫作。這時(shí)期的代表作有《觸摸》《風(fēng)景》《預(yù)感》等,詩(shī)論《人與世界的相遇》。1992年赴英作訪問學(xué)者,1994年回國(guó),后調(diào)入北京教育學(xué)院中文系,副教授。2006年被中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院聘任為教授,開設(shè)中西現(xiàn)代詩(shī)歌比較研究課程及創(chuàng)造性寫作課程。 著有詩(shī)集《紀(jì)念》(長(zhǎng)江文藝出版社,1985)、《游動(dòng)懸崖》(湖南文藝出版社,1997)、《王家新的詩(shī)》(人民文學(xué)出版社,2001)、《樓梯》(英譯本,倫敦威爾斯維普出版社,1993)、詩(shī)論集《人與世界的相遇》(文化藝術(shù)出版社,1989)、《夜鶯在它自己的時(shí)代》(上海東方出版中心,1997)、《沒有英雄的詩(shī)》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2002)、文學(xué)隨筆集《對(duì)隱秘的熱情》(北岳文藝出版社,1997)、《坐矮板凳的天使》(中國(guó)工人出版社,2003)等。 另有編著《中國(guó)當(dāng)代實(shí)驗(yàn)詩(shī)選》(春風(fēng)文藝出版社,1987)、《當(dāng)代歐美詩(shī)選》(春風(fēng)文藝出版社,1988)、《二十世紀(jì)外國(guó)重要詩(shī)人論詩(shī)》(河南文藝出版社,1993)、《葉芝文集》(三卷本,東方出版社,1996)、《歐美現(xiàn)代詩(shī)歌流派詩(shī)選》(三卷本,河北教育出版社,2003)、《中國(guó)詩(shī)歌:九十年代備忘錄》(人民文學(xué)出版社,2000)、《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌經(jīng)典》(春風(fēng)文藝出版社,2003)及翻譯集《保羅·策蘭詩(shī)文集》(與芮虎合譯,河北教育出版社,2002)等多種。 曾參與中央教育科學(xué)研究所閻立欽教授主持的《語(yǔ)文大視野》項(xiàng)目,擔(dān)任高一卷主編。曾獲多種國(guó)內(nèi)詩(shī)歌獎(jiǎng),曾多次獲教育學(xué)院科研論文、科研論著一等獎(jiǎng)。為中國(guó)作家協(xié)會(huì)“中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)”理事。 詩(shī)歌作品及詩(shī)學(xué)文章被選入多種國(guó)內(nèi)重要詩(shī)選及理論批評(píng)文集,并被北大、復(fù)旦等大學(xué)選入多種中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教材,詩(shī)作《在山的那邊》被人教社選入初一語(yǔ)文教材,寫這首詩(shī)時(shí)他還是一個(gè)剛從邊遠(yuǎn)山區(qū)進(jìn)入大學(xué)校園的大學(xué)生,隨父母工作調(diào)動(dòng)在五六個(gè)地方生活過,所以他童年充滿幻想,才寫下這首詩(shī)。詩(shī)作《帕斯捷爾納克》被人教社選入高二語(yǔ)文讀本。 自1990年寫作《帕斯捷爾納克》到后來(lái)旅歐期間寫作《臨海孤獨(dú)的房子》《卡夫卡》《醒來(lái)》等,他在中國(guó)詩(shī)歌界的影響逐漸增大。這些流亡或準(zhǔn)流亡的詩(shī)人命運(yùn)是他寫作的主要源泉,他試圖通過與眾多亡靈的對(duì)話,編寫一部罕見的詩(shī)歌寫作史。作品中經(jīng)常有令人警醒的獨(dú)白,筆意沉痛。1996年之后,以《倫敦隨筆》《挽歌》為代表,又開始詩(shī)歌的新的探索。出版的詩(shī)集還有《一只手掌的聲音》《游動(dòng)懸崖》等。 王家新看上去是那種很真誠(chéng)的詩(shī)人。也就是說(shuō),他的個(gè)人氣質(zhì)與他詩(shī)歌所呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格幾乎一致:簡(jiǎn)斷、堅(jiān)定、似有深意存焉。我指的是《一個(gè)劈木柴過冬的人》《卡夫卡》或《瓦雷金諾敘事曲》。至于那些大量嵌入洋人詩(shī)句并美其名曰互文性寫作的東西(看上去像一面中國(guó)劣質(zhì)水泥墻上鑲滿五顏六色的洋玻璃碎片,閃閃發(fā)光,眩人眼目),我以為這和一個(gè)詩(shī)人的真誠(chéng)勞動(dòng)無(wú)關(guān);或者說(shuō),它們創(chuàng)造了另一種風(fēng)格的王家新。 在真誠(chéng)的王家新身上,我們充分體會(huì)到里爾克那句名言的真切含義:挺住意味著一切。朦朧詩(shī)后期就已成名,經(jīng)過第三代詩(shī)潮,再到如今的個(gè)人化寫作,其間風(fēng)云變幻潮漲潮落。跟王家新同時(shí)出頭的詩(shī)人其中許多漂泊海外,許多改行下海,還有許多在迅速崛起的后來(lái)者如西川、海子的銳氣和才氣的逼迫下黯然袖手。王家新卻我自巋然不動(dòng),而且歷久彌新,逐漸成為當(dāng)今詩(shī)壇的一個(gè)頭面人物,和后進(jìn)們?nèi)珀悥|東等同臺(tái)亮相。這一切,不能不說(shuō)明王家新身上有著某種堅(jiān)持和獨(dú)立的品格。此種品格不僅促成他在現(xiàn)實(shí)中的成功,也是他部分優(yōu)秀之作得以形成的重要因素。毫無(wú)疑問,王家新不是一個(gè)玩弄繁復(fù)技巧并以此為樂的詩(shī)歌雜耍者。長(zhǎng)久以來(lái),他致力于“深度意象”的營(yíng)造與開掘。思力的集中和深入使他能夠比旁人較出色的完成這方面的工作。或者反過來(lái)說(shuō),正是思力深沉而單一的特性促使他自覺或不自覺地選擇了從這個(gè)角度來(lái)構(gòu)建他的詩(shī)歌王國(guó)。在《鐵》、《烏鴉》、《樓梯》等一系列作品中,我們大致可以觸摸到王的詩(shī)歌特質(zhì):語(yǔ)言像釘子一樣從多個(gè)角度切入單一意象的外殼,試圖抵達(dá)它之內(nèi)核同時(shí)窮盡此一意象的多重含蘊(yùn);獨(dú)白手法的頻繁使用令此種意圖顯得更為尖銳(針對(duì)意象來(lái)說(shuō))而明朗(針對(duì)讀者來(lái)說(shuō));此外,一種難言的沉郁之氣貫穿于字里行間——這是王家新個(gè)人氣質(zhì)在詩(shī)歌中最直接的表露,增強(qiáng)了作品打動(dòng)人心的力量。這些特質(zhì)在那首為他獲得廣泛聲譽(yù)的《帕斯捷爾納克》中表現(xiàn)得淋漓盡致。帕在詩(shī)中已不完全是那個(gè)在俄羅斯堅(jiān)持寫作的大師了,而成了王家新手里的一個(gè)意象核桃。王家新在其中注入了自己最主要的生命感受,傾訴了自己的隱痛和經(jīng)驗(yàn)。在此種意義上來(lái)說(shuō),帕斯捷爾納克也就是王家新。因此,這首詩(shī)的成功是順理成章的——再?zèng)]有比營(yíng)造“自我”這個(gè)意象更能多層次、多角度的進(jìn)行深入而真切的闡釋了,對(duì)于精擅此道的王家新來(lái)說(shuō)更是如此。《卡夫卡》的出彩與此也不無(wú)關(guān)系。王家新與卡夫卡氣質(zhì)部分接近:一種灰色的堅(jiān)定,還有命中注定的憂郁。這令他能夠在某種程度上逼近奧地利天才的內(nèi)心,并部分的道出其心聲。卡夫卡自喻為穴居動(dòng)物,處于真誠(chéng)狀態(tài)的王家新也像某種穴居動(dòng)物,老是往一個(gè)方向不停的挖掘。堅(jiān)持不懈終于使他有所成就,也使他區(qū)別于像一只花蝴蝶四處賣弄技術(shù)之舞姿的歐陽(yáng)江河。毋庸諱言,在技術(shù)圓熟方面王不及歐。但這一點(diǎn)恰恰成全了王家新,使他干脆不在詞語(yǔ)表層上用力,而是深入到事物的內(nèi)部。因此他的部分優(yōu)秀之作面目明朗而內(nèi)蘊(yùn)深沉,具有動(dòng)人心靈的力量。要知道,在我們這個(gè)時(shí)代,直指人心的詩(shī)作稀少如瀕臨滅絕的野天鵝,因此,真誠(chéng)的王家新顯得彌足珍貴。 遺憾的是,這并不是全部的王家新,或者如我所言,存在著另一種風(fēng)格和品格的王家新。品格即風(fēng)格,詩(shī)如其人,這類古老的命題在王家新身上體現(xiàn)得格外明顯(這與他不像西川那樣善于并樂于“轉(zhuǎn)化”有關(guān))。盡管我熱愛王的一些作品并受到啟迪,我還是不得不指出,他還表現(xiàn)出某種程度的虛偽。這一點(diǎn)我在閱讀《游動(dòng)懸崖》時(shí)就有所覺察。王在《帕斯捷爾納克》中有一段感人肺腑的表白:那北方牲畜的淚光/在風(fēng)中燃燒的楓葉/人民胃中的黑暗、饑餓,我怎能/撇開這一切來(lái)談?wù)撐易约骸H欢ㄗx全集,我不得不說(shuō)自己有一種被欺騙的感覺,一種被人煽情而致落淚最后卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方原來(lái)是在作戲般的感覺——王恰恰是撇開一切在談?wù)撍约骸M鯇⒆约旱膽n郁和失意看成是這個(gè)世界上唯一的、最高的痛,在許多詩(shī)中反復(fù)的傾訴,生怕別人不曉得。這令我不由得想起一個(gè)胸襟狹隘、目光局促、有著自戀情結(jié)的小男人,為了一些小小失意而唉聲嘆氣,滿嘴沉痛。此后讀他的隨筆集《對(duì)隱秘的熱情》,感覺亦復(fù)如此。在《饑餓藝術(shù)家》中他還多少反映了幾個(gè)外國(guó)藝術(shù)家的清寒處境以及他們的獨(dú)立品格;然而文章中讓人感覺到真正令王痛苦而至憤怒的卻是他身為詩(shī)人卻為人打工的經(jīng)歷。而在更多的篇什中,他卻故作謙虛的抖露他在國(guó)外朗誦的驕人成績(jī)以及某個(gè)聽眾認(rèn)為他的作品超過米沃什的外行之論。至于“北方牲畜的淚光”、“人民胃中的黑暗”,則連影子也沒有看到——當(dāng)然,詩(shī)人王家新也是十三億人民中之一員,表現(xiàn)自己大概也算是在替人民說(shuō)話。對(duì)此我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。只是照這樣看來(lái),歷史上那些宮體詩(shī)作者比王家新更有資格高喊“我怎能撇下這一切來(lái)談?wù)撐易约骸钡膲颜Z(yǔ),因?yàn)樗麄儺吘惯€描寫了一群人的啼笑。后來(lái)我又有幸拜讀了王的長(zhǎng)詩(shī)《回答》,題目竟跟北島的出世作一模一樣。未料瞻仰完畢,才知竟有些跟離了婚的妻子說(shuō)賭氣話的意思在里頭。這首詩(shī)體積超重,然而與北島的鏗鏘二十八行一比,其境界氣度、視野情懷,高下立判。當(dāng)然,技術(shù)上或許有所翻新。然而光禿禿的技術(shù)若無(wú)大氣驅(qū)使,就只能帶來(lái)纏夾不清的后果,更何況技術(shù)并非王之所長(zhǎng)。王詩(shī)人經(jīng)歷豐富,大概十分明白在此時(shí)此境,若真正去關(guān)心和表現(xiàn)“風(fēng)中燃燒的楓葉”和“人民胃中的黑暗”,會(huì)落個(gè)什么下場(chǎng),所以只是在嘴上做做秀,實(shí)際并不執(zhí)行。這一點(diǎn),不但使他在北島面前矮了大半截,而且也比不上他所鄙夷的伊沙。好在王家新早就有理論煙霧彈掩護(hù)自己從容撤退。早在《回答四十四個(gè)問題》中,他就拋出高論:只有從文學(xué)中才能產(chǎn)生文學(xué),從詩(shī)中才能產(chǎn)生詩(shī)。這句話常為人所忽略,實(shí)際上卻是他的被某些所謂批評(píng)家所大肆吹捧的“互文性寫作”的理論依據(jù)。對(duì)此我只想問一句:最初的文學(xué)是從哪里產(chǎn)生的?最初的那首詩(shī)是從哪里產(chǎn)生的?生活,只能是無(wú)處不在的生活。王家新那些最好的作品不就是得益于他在生活中產(chǎn)生的痛感么?一旦他不僅自覺躲開人民和大地,而且失去了自身的痛感后,就只能縮進(jìn)大師們的引文中,編織著一個(gè)個(gè)看似五光十色實(shí)則貧乏空洞的“文本”。我并不認(rèn)為在詩(shī)中引用外國(guó)人名、地名有什么不對(duì)——現(xiàn)在是全球化時(shí)代,某種程度上的“世界文學(xué)”逐漸成為可能,各民族文學(xué)中的傳統(tǒng)意象盡可以通用——但當(dāng)一首詩(shī)中最精彩的部分卻是人家洋大爺?shù)拿洌胰?shī)之轉(zhuǎn)接、展開乃至意境營(yíng)造都以此為基石時(shí),我實(shí)在看不出這樣的寫作對(duì)于文學(xué)的發(fā)展有什么積極意義。基于這種文風(fēng)的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者(不止王一人)之振振有辭、道貌岸然的態(tài)度,我只能稱這種寫作為:虛偽的寫作。 2.王家新:1983至1985年到遼寧鞍山第八中學(xué)學(xué)習(xí),1985至1989年在東北財(cái)經(jīng)大學(xué)會(huì)計(jì)系畢業(yè),1989至1991年財(cái)政部中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì),1991至2001年擔(dān)任財(cái)政部辦公廳部長(zhǎng)辦公室秘書,2001年至今任職財(cái)政部科教文司處長(zhǎng) 打那么多字也不容易啦,多給點(diǎn)分吧
1.王家新。曾用筆名北新等。 1957年出生于湖北丹江口。1972年入湖北丹江口市肖川中學(xué)。1974年高中畢業(yè)后下鄉(xiāng)到肖川農(nóng)化廠勞動(dòng)。1977年考人武漢大學(xué)中文系,就讀大學(xué)期間開始發(fā)表詩(shī)作。1982年畢業(yè)分配到湖北鄖陽(yáng)師專任教。1983年參加詩(shī)刊組織的青春詩(shī)會(huì)。1984年寫出組詩(shī)《中國(guó)畫》、《長(zhǎng)江組詩(shī)》等,廣受關(guān)注。1985年借調(diào)北京《詩(shī)刊》從事編輯工作,出版詩(shī)集《告別》、《紀(jì)念》。1986年始詩(shī)風(fēng)有所轉(zhuǎn)變,更為凝重,告別青春寫作。這時(shí)期的代表作有《觸摸》、《風(fēng)景》、《預(yù)感》等,詩(shī)論《人與世界的相遇》。1992年赴英作訪問學(xué)者,1994年回國(guó),后調(diào)入北京教育學(xué)院中文系,副教授。 著有詩(shī)集《紀(jì)念》(長(zhǎng)江文藝出版社,1985)、《游動(dòng)懸崖》(湖南文藝出版社,1997)、《王家新的詩(shī)》(人民文學(xué)出版社,2001)、《樓梯》(英譯本,倫敦威爾斯維普出版社,1993)、詩(shī)論集《人與世界的相遇》(文化藝術(shù)出版社,1989)、《夜鶯在它自己的時(shí)代》(上海東方出版中心,1997)、《沒有英雄的詩(shī)》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2002)、文學(xué)隨筆集《對(duì)隱秘的熱情》(北岳文藝出版社,1997)、《坐矮板凳的天使》(中國(guó)工人出版社,2003)等。 另有編著《中國(guó)當(dāng)代實(shí)驗(yàn)詩(shī)選》(春風(fēng)文藝出版社,1987)、《當(dāng)代歐美詩(shī)選》(春風(fēng)文藝出版社,1988)、《二十世紀(jì)外國(guó)重要詩(shī)人論詩(shī)》(河南文藝出版社,1993)、《葉芝文集》(三卷本,東方出版社,1996)、《歐美現(xiàn)代詩(shī)歌流派詩(shī)選》(三卷本,河北教育出版社,2003)、《中國(guó)詩(shī)歌:九十年代備忘錄》(人民文學(xué)出版社,2000)、《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌經(jīng)典》(春風(fēng)文藝出版社,2003)及翻譯集《保羅·策蘭詩(shī)文集》(河北教育出版社,2002)等多種。 曾參與中央教育科學(xué)研究所閻立欽教授主持的《語(yǔ)文大視野》項(xiàng)目,擔(dān)任高一卷主編。曾獲多種國(guó)內(nèi)詩(shī)歌獎(jiǎng),曾多次獲教育學(xué)院科研論文、科研論著一等獎(jiǎng)。為中國(guó)作家協(xié)會(huì)“中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)”理事。 詩(shī)歌作品及詩(shī)學(xué)文章被選入多種國(guó)內(nèi)重要詩(shī)選及理論批評(píng)文集,并被北大、復(fù)旦等大學(xué)選入多種中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教材,詩(shī)作《在山的那邊》被人教社選入初一語(yǔ)文教材、詩(shī)作《帕斯捷爾納克》被人教社選入高二語(yǔ)文讀本。 自1990年寫作《帕斯捷爾納克》到后來(lái)旅歐期間寫作《臨海孤獨(dú)的房子》、《卡夫卡》、《醒來(lái)》等,他在中國(guó)詩(shī)歌界的影響逐漸增大。這些流亡或準(zhǔn)流亡的詩(shī)人命運(yùn)是他寫作的主要源泉,他試圖通過與眾多亡靈的對(duì)話,編寫一部罕見的詩(shī)歌寫作史。作品中經(jīng)常有令人警醒的獨(dú)白,筆意沉痛。1996年之后,以《倫敦隨筆》、《挽歌》為代表,又開始詩(shī)歌的新的探索。出版的詩(shī)集還有《一只手掌的聲音》、《游動(dòng)懸崖》等。 王家新看上去是那種很真誠(chéng)的詩(shī)人。也就是說(shuō),他的個(gè)人氣質(zhì)與他詩(shī)歌所呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格幾乎一致:簡(jiǎn)斷、堅(jiān)定、似有深意存焉。我指的是《一個(gè)劈木柴過冬的人》、《卡夫卡》或《瓦雷金諾敘事曲》。至于那些大量嵌入洋人詩(shī)句并美其名曰互文性寫作的東西(看上去像一面中國(guó)劣質(zhì)水泥墻上鑲滿五顏六色的洋玻璃碎片,閃閃發(fā)光,眩人眼目),我以為這和一個(gè)詩(shī)人的真誠(chéng)勞動(dòng)無(wú)關(guān);或者說(shuō),它們創(chuàng)造了另一種風(fēng)格的王家新。 在真誠(chéng)的王家新身上,我們充分體會(huì)到里爾克那句名言的真切含義:挺住意味著一切。朦朧詩(shī)后期就已成名,經(jīng)過第三代詩(shī)潮,再到如今的個(gè)人化寫作,其間風(fēng)云變幻潮漲潮落。跟王家新同時(shí)出頭的詩(shī)人其中許多漂泊海外,許多改行下海,還有許多在迅速崛起的后來(lái)者如西川、海子的銳氣和才氣的逼迫下黯然袖手。王家新卻我自巋然不動(dòng),而且歷久彌新,逐漸成為當(dāng)今詩(shī)壇的一個(gè)頭面人物,和后進(jìn)們?nèi)珀悥|東等同臺(tái)亮相。這一切,不能不說(shuō)明王家新身上有著某種堅(jiān)持和獨(dú)立的品格。此種品格不僅促成他在現(xiàn)實(shí)中的成功,也是他部分優(yōu)秀之作得以形成的重要因素。毫無(wú)疑問,王家新不是一個(gè)玩弄繁復(fù)技巧并以此為樂的詩(shī)歌雜耍者。長(zhǎng)久以來(lái),他致力于“深度意象”的營(yíng)造與開掘。思力的集中和深入使他能夠比旁人較出色的完成這方面的工作。或者反過來(lái)說(shuō),正是思力深沉而單一的特性促使他自覺或不自覺地選擇了從這個(gè)角度來(lái)構(gòu)建他的詩(shī)歌王國(guó)。在《鐵》、《烏鴉》、《樓梯》等一系列作品中,我們大致可以觸摸到王的詩(shī)歌特質(zhì):語(yǔ)言像釘子一樣從多個(gè)角度切入單一意象的外殼,試圖抵達(dá)它之內(nèi)核同時(shí)窮盡此一意象的多重含蘊(yùn);獨(dú)白手法的頻繁使用令此種意圖顯得更為尖銳(針對(duì)意象來(lái)說(shuō))而明朗(針對(duì)讀者來(lái)說(shuō));此外,一種難言的沉郁之氣貫穿于字里行間——這是王家新個(gè)人氣質(zhì)在詩(shī)歌中最直接的表露,增強(qiáng)了作品打動(dòng)人心的力量。這些特質(zhì)在那首為他獲得廣泛聲譽(yù)的《帕斯捷爾納克》中表現(xiàn)得淋漓盡致。帕在詩(shī)中已不完全是那個(gè)在俄羅斯堅(jiān)持寫作的大師了,而成了王家新手里的一個(gè)意象核桃。王家新在其中注入了自己最主要的生命感受,傾訴了自己的隱痛和經(jīng)驗(yàn)。在此種意義上來(lái)說(shuō),帕斯捷爾納克也就是王家新。因此,這首詩(shī)的成功是順理成章的——再?zèng)]有比營(yíng)造“自我”這個(gè)意象更能多層次、多角度的進(jìn)行深入而真切的闡釋了,對(duì)于精擅此道的王家新來(lái)說(shuō)更是如此。《卡夫卡》的出彩與此也不無(wú)關(guān)系。王家新與卡夫卡氣質(zhì)部分接近:一種灰色的堅(jiān)定,還有命中注定的憂郁。這令他能夠在某種程度上逼近奧地利天才的內(nèi)心,并部分的道出其心聲。卡夫卡自喻為穴居動(dòng)物,處于真誠(chéng)狀態(tài)的王家新也像某種穴居動(dòng)物,老是往一個(gè)方向不停的挖掘。堅(jiān)持不懈終于使他有所成就,也使他區(qū)別于像一只花蝴蝶四處賣弄技術(shù)之舞姿的歐陽(yáng)江河。毋庸諱言,在技術(shù)圓熟方面王不及歐。但這一點(diǎn)恰恰成全了王家新,使他干脆不在詞語(yǔ)表層上用力,而是深入到事物的內(nèi)部。因此他的部分優(yōu)秀之作面目明朗而內(nèi)蘊(yùn)深沉,具有動(dòng)人心靈的力量。要知道,在我們這個(gè)時(shí)代,直指人心的詩(shī)作稀少如瀕臨滅絕的野天鵝,因此,真誠(chéng)的王家新顯得彌足珍貴。 遺憾的是,這并不是全部的王家新,或者如我所言,存在著另一種風(fēng)格和品格的王家新。品格即風(fēng)格,詩(shī)如其人,這類古老的命題在王家新身上體現(xiàn)得格外明顯(這與他不像西川那樣善于并樂于“轉(zhuǎn)化”有關(guān))。盡管我熱愛王的一些作品并受到啟迪,我還是不得不指出,他還表現(xiàn)出某種程度的虛偽。這一點(diǎn)我在閱讀《游動(dòng)懸崖》時(shí)就有所覺察。王在《帕斯捷爾納克》中有一段感人肺腑的表白:那北方牲畜的淚光/在風(fēng)中燃燒的楓葉/人民胃中的黑暗、饑餓,我怎能/撇開這一切來(lái)談?wù)撐易约骸H欢ㄗx全集,我不得不說(shuō)自己有一種被欺騙的感覺,一種被人煽情而致落淚最后卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方原來(lái)是在作戲般的感覺——王恰恰是撇開一切在談?wù)撍约骸M鯇⒆约旱膽n郁和失意看成是這個(gè)世界上唯一的、最高的痛,在許多詩(shī)中反復(fù)的傾訴,生怕別人不曉得。這令我不由得想起一個(gè)胸襟狹隘、目光局促、有著自戀情結(jié)的小男人,為了一些小小失意而唉聲嘆氣,滿嘴沉痛。此后讀他的隨筆集《對(duì)隱秘的熱情》,感覺亦復(fù)如此。在《饑餓藝術(shù)家》中他還多少反映了幾個(gè)外國(guó)藝術(shù)家的清寒處境以及他們的獨(dú)立品格;然而文章中讓人感覺到真正令王痛苦而至憤怒的卻是他身為詩(shī)人卻為人打工的經(jīng)歷。而在更多的篇什中,他卻故作謙虛的抖露他在國(guó)外朗誦的驕人成績(jī)以及某個(gè)聽眾認(rèn)為他的作品超過米沃什的外行之論。至于“北方牲畜的淚光”、“人民胃中的黑暗”,則連影子也沒有看到——當(dāng)然,詩(shī)人王家新也是十三億人民中之一員,表現(xiàn)自己大概也算是在替人民說(shuō)話。對(duì)此我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。只是照這樣看來(lái),歷史上那些宮體詩(shī)作者比王家新更有資格高喊“我怎能撇下這一切來(lái)談?wù)撐易约骸钡膲颜Z(yǔ),因?yàn)樗麄儺吘惯€描寫了一群人的啼笑。后來(lái)我又有幸拜讀了王的長(zhǎng)詩(shī)《回答》,題目竟跟北島的出世作一模一樣。未料瞻仰完畢,才知竟有些跟離了婚的妻子說(shuō)賭氣話的意思在里頭。這首詩(shī)體積超重,然而與北島的鏗鏘二十八行一比,其境界氣度、視野情懷,高下立判。當(dāng)然,技術(shù)上或許有所翻新。然而光禿禿的技術(shù)若無(wú)大氣驅(qū)使,就只能帶來(lái)纏夾不清的后果,更何況技術(shù)并非王之所長(zhǎng)。王詩(shī)人經(jīng)歷豐富,大概十分明白在此時(shí)此境,若真正去關(guān)心和表現(xiàn)“風(fēng)中燃燒的楓葉”和“人民胃中的黑暗”,會(huì)落個(gè)什么下場(chǎng),所以只是在嘴上做做秀,實(shí)際并不執(zhí)行。這一點(diǎn),不但使他在北島面前矮了大半截,而且也比不上他所鄙夷的伊沙。好在王家新早就有理論煙霧彈掩護(hù)自己從容撤退。早在《回答四十四個(gè)問題》中,他就拋出高論:只有從文學(xué)中才能產(chǎn)生文學(xué),從詩(shī)中才能產(chǎn)生詩(shī)。這句話常為人所忽略,實(shí)際上卻是他的被某些所謂批評(píng)家所大肆吹捧的“互文性寫作”的理論依據(jù)。對(duì)此我只想問一句:最初的文學(xué)是從哪里產(chǎn)生的?最初的那首詩(shī)是從哪里產(chǎn)生的?生活,只能是無(wú)處不在的生活。王家新那些最好的作品不就是得益于他在生活中產(chǎn)生的痛感么?一旦他不僅自覺躲開人民和大地,而且失去了自身的痛感后,就只能縮進(jìn)大師們的引文中,編織著一個(gè)個(gè)看似五光十色實(shí)則貧乏空洞的“文本”。我并不認(rèn)為在詩(shī)中引用外國(guó)人名、地名有什么不對(duì)——現(xiàn)在是全球化時(shí)代,某種程度上的“世界文學(xué)”逐漸成為可能,各民族文學(xué)中的傳統(tǒng)意象盡可以通用——但當(dāng)一首詩(shī)中最精彩的部分卻是人家洋大爺?shù)拿洌胰?shī)之轉(zhuǎn)接、展開乃至意境營(yíng)造都以此為基石時(shí),我實(shí)在看不出這樣的寫作對(duì)于文學(xué)的發(fā)展有什么積極意義。基于這種文風(fēng)的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者(不止王一人)之振振有辭、道貌岸然的態(tài)度,我只能稱這種寫作為:虛偽的寫作。 2.王家新,男,經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,生于1958年,上海市人。1983年畢業(yè)于安徽財(cái)貿(mào)學(xué)院。同年分配至南京經(jīng)濟(jì)學(xué)院任教,1993年起任南京經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)貿(mào)系副主任、主任;先后在中國(guó)人民大學(xué)、國(guó)家高級(jí)教育行政學(xué)院學(xué)習(xí);1996年10月起任南京經(jīng)濟(jì)學(xué)院副院長(zhǎng);2002年8月任南京審計(jì)學(xué)院黨委委員、副院長(zhǎng),2004年12月任南京審計(jì)學(xué)院黨委委員、院長(zhǎng)。 王家新同志為享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家、部級(jí)“有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”、江蘇省普通高校“優(yōu)秀青年骨干教師”、江蘇省普通高校“紅杉樹”園丁獎(jiǎng)獲得者;多次獲得江蘇省科技進(jìn)步獎(jiǎng)、江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。長(zhǎng)期從事教學(xué)科研與教育管理工作,專業(yè)方向主要為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)。近年來(lái)圍繞中國(guó)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期,地方經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、擴(kuò)大內(nèi)需等重要宏觀經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行了深入研究,先后承擔(dān)了國(guó)家社科基金、江蘇省哲社規(guī)劃項(xiàng)目等省部級(jí)以上科研課題10多項(xiàng);在《光明日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》、《財(cái)貿(mào)經(jīng)濟(jì)》《中國(guó)經(jīng)濟(jì)問題》、《新華文摘》等重要報(bào)刊雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文近100篇,出版專著和教材共10余部;同時(shí)擔(dān)任全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃評(píng)審專家、教育部本科教學(xué)水平評(píng)估專家組成員、教育部?jī)?yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)評(píng)審專家、教育部“精品課程”評(píng)審專家,教育部西部教育開發(fā)顧問、省“十五”計(jì)劃顧問專家組成員、省科委軟科學(xué)專家評(píng)審委員會(huì)專家委員、省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)評(píng)審專家、中國(guó)審計(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)市場(chǎng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、省市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、省宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、省計(jì)經(jīng)委研究所兼職研究員、北京大學(xué)、南京大學(xué)商學(xué)院兼職碩士生導(dǎo)師。 3.王家新,,1957年生于湖北均縣(現(xiàn)在丹江口市)。1978年入武漢大學(xué)中文系讀書。1982年畢業(yè),分配到湖北鄖陽(yáng)師專任教。1985年借調(diào)到北京《詩(shī)刊》社從事編輯工作,1990年離開。1992年去英國(guó)。1994年歸國(guó),在北京教育學(xué)院中文系從事教學(xué)工作。出版的詩(shī)集有《紀(jì)念》(1985年)、《游動(dòng)懸崖》(1997)等。《在山的那邊》被選入人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本.
作者是一個(gè)執(zhí)著追求夢(mèng)想,堅(jiān)持奮斗,不懈努力,追求新天地的孩子
《在山的那邊》,作者王家新,原載于《長(zhǎng)江文藝》1981年第5期,后被初中語(yǔ)文課本入選。通過自己一次童年的經(jīng)歷比喻一個(gè)信念,媽媽所說(shuō)的“山的那邊是海”。其中“海”是媽媽由我的癡想,疑問而說(shuō)起的,并非指理想。全詩(shī)主旨:抒寫了童年的向往和困惑,成年的感悟和信念,要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想,就要一次次戰(zhàn)勝失望,不停地翻過無(wú)數(shù)座山,這一過程是艱辛、艱難、痛苦的。但因?qū)硐氲暮魡尽⑿拍畹闹С郑谷瞬晃烽L(zhǎng)途跋涉。王家新,著名詩(shī)人,詩(shī)歌評(píng)論家,教授。1957年生于湖北省丹江口市。1978年考入武漢大學(xué)中文系,大學(xué)期間開始發(fā)表詩(shī)作。1982年畢業(yè)分配到湖北鄖陽(yáng)師專任教,1983年參加詩(shī)刊組織的青春詩(shī)會(huì)。1984年寫出組詩(shī)《中國(guó)畫》《長(zhǎng)江組詩(shī)》,廣受關(guān)注。1985年借調(diào)北京《詩(shī)刊》從事編輯工作,出版詩(shī)集《告別》《紀(jì)念》。1986年始詩(shī)風(fēng)有所轉(zhuǎn)變,更為凝重,告別青春寫作。1992年赴英作訪問學(xué)者,1994年回國(guó),后調(diào)入北京教育學(xué)院中文系,任副教授。2006年被中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院聘為教授,為中國(guó)20世紀(jì)90年代以來(lái)知識(shí)分子寫作的代表性詩(shī)人。代表作品 《在山的那邊》、《瓦雷金諾敘事曲》、《帕斯捷爾納克》、《回答》、《烏鴉》、《游動(dòng)懸崖》、《紀(jì)念》等。
在山的那邊.作者為王家新
王家新在海德格爾小屋1.王家新。曾用筆名北新等,文學(xué)教授。 1957年出生于湖北丹江口。1972年入湖北丹江口市肖川中學(xué)。1974年高中畢業(yè)后下鄉(xiāng)到肖川農(nóng)化廠勞動(dòng)。1978年考入武漢大學(xué)中文系,就讀大學(xué)期間開始發(fā)表詩(shī)作。1982年畢業(yè)分配到湖北鄖陽(yáng)師專任教。1983年參加詩(shī)刊組織的青春詩(shī)會(huì)。1984年寫出組詩(shī)《中國(guó)畫》《長(zhǎng)江組詩(shī)》等,廣受關(guān)注。1985年借調(diào)北京《詩(shī)刊》從事編輯工作,出版詩(shī)集《告別》《紀(jì)念》。1986年始詩(shī)風(fēng)有所轉(zhuǎn)變,更為凝重,告別青春寫作。這時(shí)期的代表作有《觸摸》《風(fēng)景》《預(yù)感》等,詩(shī)論《人與世界的相遇》。1992年赴英作訪問學(xué)者,1994年回國(guó),后調(diào)入北京教育學(xué)院中文系,副教授。2006年被中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院聘任為教授,開設(shè)中西現(xiàn)代詩(shī)歌比較研究課程及創(chuàng)造性寫作課程。 著有詩(shī)集《紀(jì)念》(長(zhǎng)江文藝出版社,1985)、《游動(dòng)懸崖》(湖南文藝出版社,1997)、《王家新的詩(shī)》(人民文學(xué)出版社,2001)、《樓梯》(英譯本,倫敦威爾斯維普出版社,1993)、詩(shī)論集《人與世界的相遇》(文化藝術(shù)出版社,1989)、《夜鶯在它自己的時(shí)代》(上海東方出版中心,1997)、《沒有英雄的詩(shī)》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2002)、文學(xué)隨筆集《對(duì)隱秘的熱情》(北岳文藝出版社,1997)、《坐矮板凳的天使》(中國(guó)工人出版社,2003)等。 另有編著《中國(guó)當(dāng)代實(shí)驗(yàn)詩(shī)選》(春風(fēng)文藝出版社,1987)、《當(dāng)代歐美詩(shī)選》(春風(fēng)文藝出版社,1988)、《二十世紀(jì)外國(guó)重要詩(shī)人論詩(shī)》(河南文藝出版社,1993)、《葉芝文集》(三卷本,東方出版社,1996)、《歐美現(xiàn)代詩(shī)歌流派詩(shī)選》(三卷本,河北教育出版社,2003)、《中國(guó)詩(shī)歌:九十年代備忘錄》(人民文學(xué)出版社,2000)、《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌經(jīng)典》(春風(fēng)文藝出版社,2003)及翻譯集《保羅·策蘭詩(shī)文集》(與芮虎合譯,河北教育出版社,2002)等多種。 曾參與中央教育科學(xué)研究所閻立欽教授主持的《語(yǔ)文大視野》項(xiàng)目,擔(dān)任高一卷主編。曾獲多種國(guó)內(nèi)詩(shī)歌獎(jiǎng),曾多次獲教育學(xué)院科研論文、科研論著一等獎(jiǎng)。為中國(guó)作家協(xié)會(huì)“中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)”理事。 詩(shī)歌作品及詩(shī)學(xué)文章被選入多種國(guó)內(nèi)重要詩(shī)選及理論批評(píng)文集,并被北大、復(fù)旦等大學(xué)選入多種中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教材,詩(shī)作《在山的那邊》被人教社選入初一語(yǔ)文教材,寫這首詩(shī)時(shí)他還是一個(gè)剛從邊遠(yuǎn)山區(qū)進(jìn)入大學(xué)校園的大學(xué)生,隨父母工作調(diào)動(dòng)在五六個(gè)地方生活過,所以他童年充滿幻想,才寫下這首詩(shī)。詩(shī)作《帕斯捷爾納克》被人教社選入高二語(yǔ)文讀本。 自1990年寫作《帕斯捷爾納克》到后來(lái)旅歐期間寫作《臨海孤獨(dú)的房子》《卡夫卡》《醒來(lái)》等,他在中國(guó)詩(shī)歌界的影響逐漸增大。這些流亡或準(zhǔn)流亡的詩(shī)人命運(yùn)是他寫作的主要源泉,他試圖通過與眾多亡靈的對(duì)話,編寫一部罕見的詩(shī)歌寫作史。作品中經(jīng)常有令人警醒的獨(dú)白,筆意沉痛。1996年之后,以《倫敦隨筆》《挽歌》為代表,又開始詩(shī)歌的新的探索。出版的詩(shī)集還有《一只手掌的聲音》《游動(dòng)懸崖》等。 王家新看上去是那種很真誠(chéng)的詩(shī)人。也就是說(shuō),他的個(gè)人氣質(zhì)與他詩(shī)歌所呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格幾乎一致:簡(jiǎn)斷、堅(jiān)定、似有深意存焉。我指的是《一個(gè)劈木柴過冬的人》《卡夫卡》或《瓦雷金諾敘事曲》。至于那些大量嵌入洋人詩(shī)句并美其名曰互文性寫作的東西(看上去像一面中國(guó)劣質(zhì)水泥墻上鑲滿五顏六色的洋玻璃碎片,閃閃發(fā)光,眩人眼目),我以為這和一個(gè)詩(shī)人的真誠(chéng)勞動(dòng)無(wú)關(guān);或者說(shuō),它們創(chuàng)造了另一種風(fēng)格的王家新。 在真誠(chéng)的王家新身上,我們充分體會(huì)到里爾克那句名言的真切含義:挺住意味著一切。朦朧詩(shī)后期就已成名,經(jīng)過第三代詩(shī)潮,再到如今的個(gè)人化寫作,其間風(fēng)云變幻潮漲潮落。跟王家新同時(shí)出頭的詩(shī)人其中許多漂泊海外,許多改行下海,還有許多在迅速崛起的后來(lái)者如西川、海子的銳氣和才氣的逼迫下黯然袖手。王家新卻我自巋然不動(dòng),而且歷久彌新,逐漸成為當(dāng)今詩(shī)壇的一個(gè)頭面人物,和后進(jìn)們?nèi)珀悥|東等同臺(tái)亮相。這一切,不能不說(shuō)明王家新身上有著某種堅(jiān)持和獨(dú)立的品格。此種品格不僅促成他在現(xiàn)實(shí)中的成功,也是他部分優(yōu)秀之作得以形成的重要因素。毫無(wú)疑問,王家新不是一個(gè)玩弄繁復(fù)技巧并以此為樂的詩(shī)歌雜耍者。長(zhǎng)久以來(lái),他致力于“深度意象”的營(yíng)造與開掘。思力的集中和深入使他能夠比旁人較出色的完成這方面的工作。或者反過來(lái)說(shuō),正是思力深沉而單一的特性促使他自覺或不自覺地選擇了從這個(gè)角度來(lái)構(gòu)建他的詩(shī)歌王國(guó)。在《鐵》、《烏鴉》、《樓梯》等一系列作品中,我們大致可以觸摸到王的詩(shī)歌特質(zhì):語(yǔ)言像釘子一樣從多個(gè)角度切入單一意象的外殼,試圖抵達(dá)它之內(nèi)核同時(shí)窮盡此一意象的多重含蘊(yùn);獨(dú)白手法的頻繁使用令此種意圖顯得更為尖銳(針對(duì)意象來(lái)說(shuō))而明朗(針對(duì)讀者來(lái)說(shuō));此外,一種難言的沉郁之氣貫穿于字里行間——這是王家新個(gè)人氣質(zhì)在詩(shī)歌中最直接的表露,增強(qiáng)了作品打動(dòng)人心的力量。這些特質(zhì)在那首為他獲得廣泛聲譽(yù)的《帕斯捷爾納克》中表現(xiàn)得淋漓盡致。帕在詩(shī)中已不完全是那個(gè)在俄羅斯堅(jiān)持寫作的大師了,而成了王家新手里的一個(gè)意象核桃。王家新在其中注入了自己最主要的生命感受,傾訴了自己的隱痛和經(jīng)驗(yàn)。在此種意義上來(lái)說(shuō),帕斯捷爾納克也就是王家新。因此,這首詩(shī)的成功是順理成章的——再?zèng)]有比營(yíng)造“自我”這個(gè)意象更能多層次、多角度的進(jìn)行深入而真切的闡釋了,對(duì)于精擅此道的王家新來(lái)說(shuō)更是如此。《卡夫卡》的出彩與此也不無(wú)關(guān)系。王家新與卡夫卡氣質(zhì)部分接近:一種灰色的堅(jiān)定,還有命中注定的憂郁。這令他能夠在某種程度上逼近奧地利天才的內(nèi)心,并部分的道出其心聲。卡夫卡自喻為穴居動(dòng)物,處于真誠(chéng)狀態(tài)的王家新也像某種穴居動(dòng)物,老是往一個(gè)方向不停的挖掘。堅(jiān)持不懈終于使他有所成就,也使他區(qū)別于像一只花蝴蝶四處賣弄技術(shù)之舞姿的歐陽(yáng)江河。毋庸諱言,在技術(shù)圓熟方面王不及歐。但這一點(diǎn)恰恰成全了王家新,使他干脆不在詞語(yǔ)表層上用力,而是深入到事物的內(nèi)部。因此他的部分優(yōu)秀之作面目明朗而內(nèi)蘊(yùn)深沉,具有動(dòng)人心靈的力量。要知道,在我們這個(gè)時(shí)代,直指人心的詩(shī)作稀少如瀕臨滅絕的野天鵝,因此,真誠(chéng)的王家新顯得彌足珍貴。 遺憾的是,這并不是全部的王家新,或者如我所言,存在著另一種風(fēng)格和品格的王家新。品格即風(fēng)格,詩(shī)如其人,這類古老的命題在王家新身上體現(xiàn)得格外明顯(這與他不像西川那樣善于并樂于“轉(zhuǎn)化”有關(guān))。盡管我熱愛王的一些作品并受到啟迪,我還是不得不指出,他還表現(xiàn)出某種程度的虛偽。這一點(diǎn)我在閱讀《游動(dòng)懸崖》時(shí)就有所覺察。王在《帕斯捷爾納克》中有一段感人肺腑的表白:那北方牲畜的淚光/在風(fēng)中燃燒的楓葉/人民胃中的黑暗、饑餓,我怎能/撇開這一切來(lái)談?wù)撐易约骸H欢ㄗx全集,我不得不說(shuō)自己有一種被欺騙的感覺,一種被人煽情而致落淚最后卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方原來(lái)是在作戲般的感覺——王恰恰是撇開一切在談?wù)撍约骸M鯇⒆约旱膽n郁和失意看成是這個(gè)世界上唯一的、最高的痛,在許多詩(shī)中反復(fù)的傾訴,生怕別人不曉得。這令我不由得想起一個(gè)胸襟狹隘、目光局促、有著自戀情結(jié)的小男人,為了一些小小失意而唉聲嘆氣,滿嘴沉痛。此后讀他的隨筆集《對(duì)隱秘的熱情》,感覺亦復(fù)如此。在《饑餓藝術(shù)家》中他還多少反映了幾個(gè)外國(guó)藝術(shù)家的清寒處境以及他們的獨(dú)立品格;然而文章中讓人感覺到真正令王痛苦而至憤怒的卻是他身為詩(shī)人卻為人打工的經(jīng)歷。而在更多的篇什中,他卻故作謙虛的抖露他在國(guó)外朗誦的驕人成績(jī)以及某個(gè)聽眾認(rèn)為他的作品超過米沃什的外行之論。至于“北方牲畜的淚光”、“人民胃中的黑暗”,則連影子也沒有看到——當(dāng)然,詩(shī)人王家新也是十三億人民中之一員,表現(xiàn)自己大概也算是在替人民說(shuō)話。對(duì)此我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。只是照這樣看來(lái),歷史上那些宮體詩(shī)作者比王家新更有資格高喊“我怎能撇下這一切來(lái)談?wù)撐易约骸钡膲颜Z(yǔ),因?yàn)樗麄儺吘惯€描寫了一群人的啼笑。后來(lái)我又有幸拜讀了王的長(zhǎng)詩(shī)《回答》,題目竟跟北島的出世作一模一樣。未料瞻仰完畢,才知竟有些跟離了婚的妻子說(shuō)賭氣話的意思在里頭。這首詩(shī)體積超重,然而與北島的鏗鏘二十八行一比,其境界氣度、視野情懷,高下立判。當(dāng)然,技術(shù)上或許有所翻新。然而光禿禿的技術(shù)若無(wú)大氣驅(qū)使,就只能帶來(lái)纏夾不清的后果,更何況技術(shù)并非王之所長(zhǎng)。王詩(shī)人經(jīng)歷豐富,大概十分明白在此時(shí)此境,若真正去關(guān)心和表現(xiàn)“風(fēng)中燃燒的楓葉”和“人民胃中的黑暗”,會(huì)落個(gè)什么下場(chǎng),所以只是在嘴上做做秀,實(shí)際并不執(zhí)行。這一點(diǎn),不但使他在北島面前矮了大半截,而且也比不上他所鄙夷的伊沙。好在王家新早就有理論煙霧彈掩護(hù)自己從容撤退。早在《回答四十四個(gè)問題》中,他就拋出高論:只有從文學(xué)中才能產(chǎn)生文學(xué),從詩(shī)中才能產(chǎn)生詩(shī)。這句話常為人所忽略,實(shí)際上卻是他的被某些所謂批評(píng)家所大肆吹捧的“互文性寫作”的理論依據(jù)。對(duì)此我只想問一句:最初的文學(xué)是從哪里產(chǎn)生的?最初的那首詩(shī)是從哪里產(chǎn)生的?生活,只能是無(wú)處不在的生活。王家新那些最好的作品不就是得益于他在生活中產(chǎn)生的痛感么?一旦他不僅自覺躲開人民和大地,而且失去了自身的痛感后,就只能縮進(jìn)大師們的引文中,編織著一個(gè)個(gè)看似五光十色實(shí)則貧乏空洞的“文本”。我并不認(rèn)為在詩(shī)中引用外國(guó)人名、地名有什么不對(duì)——現(xiàn)在是全球化時(shí)代,某種程度上的“世界文學(xué)”逐漸成為可能,各民族文學(xué)中的傳統(tǒng)意象盡可以通用——但當(dāng)一首詩(shī)中最精彩的部分卻是人家洋大爺?shù)拿洌胰?shī)之轉(zhuǎn)接、展開乃至意境營(yíng)造都以此為基石時(shí),我實(shí)在看不出這樣的寫作對(duì)于文學(xué)的發(fā)展有什么積極意義。基于這種文風(fēng)的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者(不止王一人)之振振有辭、道貌岸然的態(tài)度,我只能稱這種寫作為:虛偽的寫作。 2.王家新:1983至1985年到遼寧鞍山第八中學(xué)學(xué)習(xí),1985至1989年在東北財(cái)經(jīng)大學(xué)會(huì)計(jì)系畢業(yè),1989至1991年財(cái)政部中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì),1991至2001年擔(dān)任財(cái)政部辦公廳部長(zhǎng)辦公室秘書,2001年至今任職財(cái)政部科教文司處長(zhǎng) 打那么多字也不容易啦,多給點(diǎn)分吧
1.王家新。曾用筆名北新等。 1957年出生于湖北丹江口。1972年入湖北丹江口市肖川中學(xué)。1974年高中畢業(yè)后下鄉(xiāng)到肖川農(nóng)化廠勞動(dòng)。1977年考人武漢大學(xué)中文系,就讀大學(xué)期間開始發(fā)表詩(shī)作。1982年畢業(yè)分配到湖北鄖陽(yáng)師專任教。1983年參加詩(shī)刊組織的青春詩(shī)會(huì)。1984年寫出組詩(shī)《中國(guó)畫》、《長(zhǎng)江組詩(shī)》等,廣受關(guān)注。1985年借調(diào)北京《詩(shī)刊》從事編輯工作,出版詩(shī)集《告別》、《紀(jì)念》。1986年始詩(shī)風(fēng)有所轉(zhuǎn)變,更為凝重,告別青春寫作。這時(shí)期的代表作有《觸摸》、《風(fēng)景》、《預(yù)感》等,詩(shī)論《人與世界的相遇》。1992年赴英作訪問學(xué)者,1994年回國(guó),后調(diào)入北京教育學(xué)院中文系,副教授。 著有詩(shī)集《紀(jì)念》(長(zhǎng)江文藝出版社,1985)、《游動(dòng)懸崖》(湖南文藝出版社,1997)、《王家新的詩(shī)》(人民文學(xué)出版社,2001)、《樓梯》(英譯本,倫敦威爾斯維普出版社,1993)、詩(shī)論集《人與世界的相遇》(文化藝術(shù)出版社,1989)、《夜鶯在它自己的時(shí)代》(上海東方出版中心,1997)、《沒有英雄的詩(shī)》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2002)、文學(xué)隨筆集《對(duì)隱秘的熱情》(北岳文藝出版社,1997)、《坐矮板凳的天使》(中國(guó)工人出版社,2003)等。 另有編著《中國(guó)當(dāng)代實(shí)驗(yàn)詩(shī)選》(春風(fēng)文藝出版社,1987)、《當(dāng)代歐美詩(shī)選》(春風(fēng)文藝出版社,1988)、《二十世紀(jì)外國(guó)重要詩(shī)人論詩(shī)》(河南文藝出版社,1993)、《葉芝文集》(三卷本,東方出版社,1996)、《歐美現(xiàn)代詩(shī)歌流派詩(shī)選》(三卷本,河北教育出版社,2003)、《中國(guó)詩(shī)歌:九十年代備忘錄》(人民文學(xué)出版社,2000)、《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌經(jīng)典》(春風(fēng)文藝出版社,2003)及翻譯集《保羅·策蘭詩(shī)文集》(河北教育出版社,2002)等多種。 曾參與中央教育科學(xué)研究所閻立欽教授主持的《語(yǔ)文大視野》項(xiàng)目,擔(dān)任高一卷主編。曾獲多種國(guó)內(nèi)詩(shī)歌獎(jiǎng),曾多次獲教育學(xué)院科研論文、科研論著一等獎(jiǎng)。為中國(guó)作家協(xié)會(huì)“中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)”理事。 詩(shī)歌作品及詩(shī)學(xué)文章被選入多種國(guó)內(nèi)重要詩(shī)選及理論批評(píng)文集,并被北大、復(fù)旦等大學(xué)選入多種中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教材,詩(shī)作《在山的那邊》被人教社選入初一語(yǔ)文教材、詩(shī)作《帕斯捷爾納克》被人教社選入高二語(yǔ)文讀本。 自1990年寫作《帕斯捷爾納克》到后來(lái)旅歐期間寫作《臨海孤獨(dú)的房子》、《卡夫卡》、《醒來(lái)》等,他在中國(guó)詩(shī)歌界的影響逐漸增大。這些流亡或準(zhǔn)流亡的詩(shī)人命運(yùn)是他寫作的主要源泉,他試圖通過與眾多亡靈的對(duì)話,編寫一部罕見的詩(shī)歌寫作史。作品中經(jīng)常有令人警醒的獨(dú)白,筆意沉痛。1996年之后,以《倫敦隨筆》、《挽歌》為代表,又開始詩(shī)歌的新的探索。出版的詩(shī)集還有《一只手掌的聲音》、《游動(dòng)懸崖》等。 王家新看上去是那種很真誠(chéng)的詩(shī)人。也就是說(shuō),他的個(gè)人氣質(zhì)與他詩(shī)歌所呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格幾乎一致:簡(jiǎn)斷、堅(jiān)定、似有深意存焉。我指的是《一個(gè)劈木柴過冬的人》、《卡夫卡》或《瓦雷金諾敘事曲》。至于那些大量嵌入洋人詩(shī)句并美其名曰互文性寫作的東西(看上去像一面中國(guó)劣質(zhì)水泥墻上鑲滿五顏六色的洋玻璃碎片,閃閃發(fā)光,眩人眼目),我以為這和一個(gè)詩(shī)人的真誠(chéng)勞動(dòng)無(wú)關(guān);或者說(shuō),它們創(chuàng)造了另一種風(fēng)格的王家新。 在真誠(chéng)的王家新身上,我們充分體會(huì)到里爾克那句名言的真切含義:挺住意味著一切。朦朧詩(shī)后期就已成名,經(jīng)過第三代詩(shī)潮,再到如今的個(gè)人化寫作,其間風(fēng)云變幻潮漲潮落。跟王家新同時(shí)出頭的詩(shī)人其中許多漂泊海外,許多改行下海,還有許多在迅速崛起的后來(lái)者如西川、海子的銳氣和才氣的逼迫下黯然袖手。王家新卻我自巋然不動(dòng),而且歷久彌新,逐漸成為當(dāng)今詩(shī)壇的一個(gè)頭面人物,和后進(jìn)們?nèi)珀悥|東等同臺(tái)亮相。這一切,不能不說(shuō)明王家新身上有著某種堅(jiān)持和獨(dú)立的品格。此種品格不僅促成他在現(xiàn)實(shí)中的成功,也是他部分優(yōu)秀之作得以形成的重要因素。毫無(wú)疑問,王家新不是一個(gè)玩弄繁復(fù)技巧并以此為樂的詩(shī)歌雜耍者。長(zhǎng)久以來(lái),他致力于“深度意象”的營(yíng)造與開掘。思力的集中和深入使他能夠比旁人較出色的完成這方面的工作。或者反過來(lái)說(shuō),正是思力深沉而單一的特性促使他自覺或不自覺地選擇了從這個(gè)角度來(lái)構(gòu)建他的詩(shī)歌王國(guó)。在《鐵》、《烏鴉》、《樓梯》等一系列作品中,我們大致可以觸摸到王的詩(shī)歌特質(zhì):語(yǔ)言像釘子一樣從多個(gè)角度切入單一意象的外殼,試圖抵達(dá)它之內(nèi)核同時(shí)窮盡此一意象的多重含蘊(yùn);獨(dú)白手法的頻繁使用令此種意圖顯得更為尖銳(針對(duì)意象來(lái)說(shuō))而明朗(針對(duì)讀者來(lái)說(shuō));此外,一種難言的沉郁之氣貫穿于字里行間——這是王家新個(gè)人氣質(zhì)在詩(shī)歌中最直接的表露,增強(qiáng)了作品打動(dòng)人心的力量。這些特質(zhì)在那首為他獲得廣泛聲譽(yù)的《帕斯捷爾納克》中表現(xiàn)得淋漓盡致。帕在詩(shī)中已不完全是那個(gè)在俄羅斯堅(jiān)持寫作的大師了,而成了王家新手里的一個(gè)意象核桃。王家新在其中注入了自己最主要的生命感受,傾訴了自己的隱痛和經(jīng)驗(yàn)。在此種意義上來(lái)說(shuō),帕斯捷爾納克也就是王家新。因此,這首詩(shī)的成功是順理成章的——再?zèng)]有比營(yíng)造“自我”這個(gè)意象更能多層次、多角度的進(jìn)行深入而真切的闡釋了,對(duì)于精擅此道的王家新來(lái)說(shuō)更是如此。《卡夫卡》的出彩與此也不無(wú)關(guān)系。王家新與卡夫卡氣質(zhì)部分接近:一種灰色的堅(jiān)定,還有命中注定的憂郁。這令他能夠在某種程度上逼近奧地利天才的內(nèi)心,并部分的道出其心聲。卡夫卡自喻為穴居動(dòng)物,處于真誠(chéng)狀態(tài)的王家新也像某種穴居動(dòng)物,老是往一個(gè)方向不停的挖掘。堅(jiān)持不懈終于使他有所成就,也使他區(qū)別于像一只花蝴蝶四處賣弄技術(shù)之舞姿的歐陽(yáng)江河。毋庸諱言,在技術(shù)圓熟方面王不及歐。但這一點(diǎn)恰恰成全了王家新,使他干脆不在詞語(yǔ)表層上用力,而是深入到事物的內(nèi)部。因此他的部分優(yōu)秀之作面目明朗而內(nèi)蘊(yùn)深沉,具有動(dòng)人心靈的力量。要知道,在我們這個(gè)時(shí)代,直指人心的詩(shī)作稀少如瀕臨滅絕的野天鵝,因此,真誠(chéng)的王家新顯得彌足珍貴。 遺憾的是,這并不是全部的王家新,或者如我所言,存在著另一種風(fēng)格和品格的王家新。品格即風(fēng)格,詩(shī)如其人,這類古老的命題在王家新身上體現(xiàn)得格外明顯(這與他不像西川那樣善于并樂于“轉(zhuǎn)化”有關(guān))。盡管我熱愛王的一些作品并受到啟迪,我還是不得不指出,他還表現(xiàn)出某種程度的虛偽。這一點(diǎn)我在閱讀《游動(dòng)懸崖》時(shí)就有所覺察。王在《帕斯捷爾納克》中有一段感人肺腑的表白:那北方牲畜的淚光/在風(fēng)中燃燒的楓葉/人民胃中的黑暗、饑餓,我怎能/撇開這一切來(lái)談?wù)撐易约骸H欢ㄗx全集,我不得不說(shuō)自己有一種被欺騙的感覺,一種被人煽情而致落淚最后卻發(fā)現(xiàn)對(duì)方原來(lái)是在作戲般的感覺——王恰恰是撇開一切在談?wù)撍约骸M鯇⒆约旱膽n郁和失意看成是這個(gè)世界上唯一的、最高的痛,在許多詩(shī)中反復(fù)的傾訴,生怕別人不曉得。這令我不由得想起一個(gè)胸襟狹隘、目光局促、有著自戀情結(jié)的小男人,為了一些小小失意而唉聲嘆氣,滿嘴沉痛。此后讀他的隨筆集《對(duì)隱秘的熱情》,感覺亦復(fù)如此。在《饑餓藝術(shù)家》中他還多少反映了幾個(gè)外國(guó)藝術(shù)家的清寒處境以及他們的獨(dú)立品格;然而文章中讓人感覺到真正令王痛苦而至憤怒的卻是他身為詩(shī)人卻為人打工的經(jīng)歷。而在更多的篇什中,他卻故作謙虛的抖露他在國(guó)外朗誦的驕人成績(jī)以及某個(gè)聽眾認(rèn)為他的作品超過米沃什的外行之論。至于“北方牲畜的淚光”、“人民胃中的黑暗”,則連影子也沒有看到——當(dāng)然,詩(shī)人王家新也是十三億人民中之一員,表現(xiàn)自己大概也算是在替人民說(shuō)話。對(duì)此我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。只是照這樣看來(lái),歷史上那些宮體詩(shī)作者比王家新更有資格高喊“我怎能撇下這一切來(lái)談?wù)撐易约骸钡膲颜Z(yǔ),因?yàn)樗麄儺吘惯€描寫了一群人的啼笑。后來(lái)我又有幸拜讀了王的長(zhǎng)詩(shī)《回答》,題目竟跟北島的出世作一模一樣。未料瞻仰完畢,才知竟有些跟離了婚的妻子說(shuō)賭氣話的意思在里頭。這首詩(shī)體積超重,然而與北島的鏗鏘二十八行一比,其境界氣度、視野情懷,高下立判。當(dāng)然,技術(shù)上或許有所翻新。然而光禿禿的技術(shù)若無(wú)大氣驅(qū)使,就只能帶來(lái)纏夾不清的后果,更何況技術(shù)并非王之所長(zhǎng)。王詩(shī)人經(jīng)歷豐富,大概十分明白在此時(shí)此境,若真正去關(guān)心和表現(xiàn)“風(fēng)中燃燒的楓葉”和“人民胃中的黑暗”,會(huì)落個(gè)什么下場(chǎng),所以只是在嘴上做做秀,實(shí)際并不執(zhí)行。這一點(diǎn),不但使他在北島面前矮了大半截,而且也比不上他所鄙夷的伊沙。好在王家新早就有理論煙霧彈掩護(hù)自己從容撤退。早在《回答四十四個(gè)問題》中,他就拋出高論:只有從文學(xué)中才能產(chǎn)生文學(xué),從詩(shī)中才能產(chǎn)生詩(shī)。這句話常為人所忽略,實(shí)際上卻是他的被某些所謂批評(píng)家所大肆吹捧的“互文性寫作”的理論依據(jù)。對(duì)此我只想問一句:最初的文學(xué)是從哪里產(chǎn)生的?最初的那首詩(shī)是從哪里產(chǎn)生的?生活,只能是無(wú)處不在的生活。王家新那些最好的作品不就是得益于他在生活中產(chǎn)生的痛感么?一旦他不僅自覺躲開人民和大地,而且失去了自身的痛感后,就只能縮進(jìn)大師們的引文中,編織著一個(gè)個(gè)看似五光十色實(shí)則貧乏空洞的“文本”。我并不認(rèn)為在詩(shī)中引用外國(guó)人名、地名有什么不對(duì)——現(xiàn)在是全球化時(shí)代,某種程度上的“世界文學(xué)”逐漸成為可能,各民族文學(xué)中的傳統(tǒng)意象盡可以通用——但當(dāng)一首詩(shī)中最精彩的部分卻是人家洋大爺?shù)拿洌胰?shī)之轉(zhuǎn)接、展開乃至意境營(yíng)造都以此為基石時(shí),我實(shí)在看不出這樣的寫作對(duì)于文學(xué)的發(fā)展有什么積極意義。基于這種文風(fēng)的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者(不止王一人)之振振有辭、道貌岸然的態(tài)度,我只能稱這種寫作為:虛偽的寫作。 2.王家新,男,經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,生于1958年,上海市人。1983年畢業(yè)于安徽財(cái)貿(mào)學(xué)院。同年分配至南京經(jīng)濟(jì)學(xué)院任教,1993年起任南京經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)貿(mào)系副主任、主任;先后在中國(guó)人民大學(xué)、國(guó)家高級(jí)教育行政學(xué)院學(xué)習(xí);1996年10月起任南京經(jīng)濟(jì)學(xué)院副院長(zhǎng);2002年8月任南京審計(jì)學(xué)院黨委委員、副院長(zhǎng),2004年12月任南京審計(jì)學(xué)院黨委委員、院長(zhǎng)。 王家新同志為享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家、部級(jí)“有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”、江蘇省普通高校“優(yōu)秀青年骨干教師”、江蘇省普通高校“紅杉樹”園丁獎(jiǎng)獲得者;多次獲得江蘇省科技進(jìn)步獎(jiǎng)、江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。長(zhǎng)期從事教學(xué)科研與教育管理工作,專業(yè)方向主要為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)。近年來(lái)圍繞中國(guó)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期,地方經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、擴(kuò)大內(nèi)需等重要宏觀經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行了深入研究,先后承擔(dān)了國(guó)家社科基金、江蘇省哲社規(guī)劃項(xiàng)目等省部級(jí)以上科研課題10多項(xiàng);在《光明日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》、《財(cái)貿(mào)經(jīng)濟(jì)》《中國(guó)經(jīng)濟(jì)問題》、《新華文摘》等重要報(bào)刊雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文近100篇,出版專著和教材共10余部;同時(shí)擔(dān)任全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃評(píng)審專家、教育部本科教學(xué)水平評(píng)估專家組成員、教育部?jī)?yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)評(píng)審專家、教育部“精品課程”評(píng)審專家,教育部西部教育開發(fā)顧問、省“十五”計(jì)劃顧問專家組成員、省科委軟科學(xué)專家評(píng)審委員會(huì)專家委員、省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)評(píng)審專家、中國(guó)審計(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)市場(chǎng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、省市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、省宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、省計(jì)經(jīng)委研究所兼職研究員、北京大學(xué)、南京大學(xué)商學(xué)院兼職碩士生導(dǎo)師。 3.王家新,,1957年生于湖北均縣(現(xiàn)在丹江口市)。1978年入武漢大學(xué)中文系讀書。1982年畢業(yè),分配到湖北鄖陽(yáng)師專任教。1985年借調(diào)到北京《詩(shī)刊》社從事編輯工作,1990年離開。1992年去英國(guó)。1994年歸國(guó),在北京教育學(xué)院中文系從事教學(xué)工作。出版的詩(shī)集有《紀(jì)念》(1985年)、《游動(dòng)懸崖》(1997)等。《在山的那邊》被選入人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本.
作者是一個(gè)執(zhí)著追求夢(mèng)想,堅(jiān)持奮斗,不懈努力,追求新天地的孩子
總結(jié)
以上是生活随笔為你收集整理的在山的那边的作者是谁啊?的全部?jī)?nèi)容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
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