女娲补天的作者是谁啊?
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女娲补天的作者是谁啊?
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女媧補天的神話出自如下史料: 《竹書紀年》: 東海外有山曰天臺,有登天之梯,有登仙之臺,羽人所居。天臺者,神鰲背負之山也,浮游海內,不紀經年。惟女媧斬鰲足而立四極,見仙山無著,乃移于瑯琊之濱?! 痘茨献?覽冥訓》: 往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,火濫(lǎn)焱而不滅,水浩洋而不息,猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。于是,女媧煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補,四極正;淫水涸,冀州平;狡蟲死,顓民生;背方州,抱圓天。神鰲《淮南子?天文訓》: “昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕。天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿西南,故水潦塵埃歸焉?!薄 ∏?瑯琊 王隕《天外來客---隕石收藏錄》: 日照隕:沂州府日照縣南40里石盆山?!綆p尚有馬蹄形隕石坑依稀可辯,隕石散落于其間,山下有隕石立于濤雒南門外。土人傳曰:盤古開天辟地,日月星辰各司其職,四海一統(tǒng),其樂融融。不意太陽爆,隕石降,竟至石破天驚,“四極廢,九州裂”,民不聊生者也。幸得女媧補天于高山之巔,羲和浴日于東海之濱,救得萬眾生靈。乃建老母廟于山下以祀女媧羲和,堆隕石于高臺以祭太陽神靈。其廟已毀,其碑尚存;其臺已去,隕石可見。
《女媧補天》出處:西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》
西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》
《淮南子》 漢 劉安
女媧補天》出于《淮南子》(卷六.覽冥訓)?!痘茨献印罚础痘茨贤鯐酚址Q《淮南鴻烈》),是西漢初葉淮南王劉安命手下賓客集體編撰的一部著作。這部書的思想內容接近于道家,同時夾雜著先秦各家的學說,故《漢書·藝文志》將之列為雜家類。該書博采戰(zhàn)國以來除儒學以外的百家之言,主要是黃老道家言論。其內容包羅萬象,從天地開辟、宇宙洪荒到黃老養(yǎng)生之術,無所不及。原書內篇二十一卷,外篇三十三卷,至今存世的只有內篇。劉安是漢武帝劉徹的叔父。此書撰著于漢景帝后期,于漢武帝劉徹即位之初的建元二年(公元前139年),進獻于朝廷。劉安撰作《淮南子》的目的,后世多認為就是針對初登基的劉徹。?
您好,這是中國古代神話傳說,古代人民口耳相傳的,作者沒法考究,要真說誰是作者,我覺得是咱們的老祖宗!
《女媧補天》出處:西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》
西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》
《淮南子》 漢 劉安
女媧補天》出于《淮南子》(卷六.覽冥訓)?!痘茨献印罚础痘茨贤鯐酚址Q《淮南鴻烈》),是西漢初葉淮南王劉安命手下賓客集體編撰的一部著作。這部書的思想內容接近于道家,同時夾雜著先秦各家的學說,故《漢書·藝文志》將之列為雜家類。該書博采戰(zhàn)國以來除儒學以外的百家之言,主要是黃老道家言論。其內容包羅萬象,從天地開辟、宇宙洪荒到黃老養(yǎng)生之術,無所不及。原書內篇二十一卷,外篇三十三卷,至今存世的只有內篇。劉安是漢武帝劉徹的叔父。此書撰著于漢景帝后期,于漢武帝劉徹即位之初的建元二年(公元前139年),進獻于朝廷。劉安撰作《淮南子》的目的,后世多認為就是針對初登基的劉徹。?
您好,這是中國古代神話傳說,古代人民口耳相傳的,作者沒法考究,要真說誰是作者,我覺得是咱們的老祖宗!
總結
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