釋義：后來由于周朝的衰落，詩經(jīng)也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在這本書中隱含著對現(xiàn)實(shí)政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辯。這句話出自《春秋》，是本對現(xiàn)實(shí)的政治做客觀的褒貶，以及對各個(gè)諸侯國做善惡行為分辨的書籍。作品講述了著名的“ 春秋五霸” ，這些諸侯國彼此爭名奪利，戰(zhàn)爭不斷，《春秋》這本書，就是針對他們來做評論的。　春秋時(shí)代，詩的精神已經(jīng)喪失了，在這個(gè)時(shí)代中周朝王室已漸漸失去了約束諸侯的力量，孔子看到了這種混亂的情形，心里很擔(dān)憂，于是便作了《春秋》這部書。　我國最古老的詩集是《詩經(jīng)》。他的題材很廣泛，包括了社會風(fēng)氣、生活狀況，還有貧民百姓的感情和思想。分為國風(fēng)、大雅、小雅、頌四種。在《詩經(jīng)》中，不僅內(nèi)容生動有趣，就連所使用的語言也很活潑，這些詩作，是需要大家細(xì)心的去品味的。

譯文：孔子編定了《春秋》，亂臣賊子非常害怕。出自：世衰道微，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之。孔子懼，作《春秋》。《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！’……昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄，驅(qū)猛獸而百姓寧，孔子成《春秋》而亂臣賊子懼。原因：滄海橫流之時(shí),孔子編定春秋,寓說理于敘事之中,體現(xiàn)出來的褒善貶惡的政治理性,成為了后世所流傳的“春秋大義”.希望借此提供“歷史經(jīng)驗(yàn)”,警戒后人.這個(gè)東西后來人們稱之為“春秋筆法”.《春秋》面世之后,世間有無數(shù)“微言大義”的論者,更有眾多“成仁取義”的志士,讓歷代“亂臣賊子”為之卻步.概括一下,是“春秋大義”震懾了亂臣賊子,是“春秋筆法”刺痛了亂臣賊子,這就是文化的力量,輿論的力量.

詩既亡 春秋作 寓褒貶 別善惡 【解釋】后來由于周朝的衰落，詩經(jīng)也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在這本書中隱含著對現(xiàn)實(shí)政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辯。〖啟示〗我們讀春秋，除了能夠了解當(dāng)時(shí)一般政治和人民生活情況,更重要的是累積前人的經(jīng)驗(yàn),成為自己做人處事的借鑒。

古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘明無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀(jì)，上計(jì)軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色，仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都；則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也。

孟子說:孔子作《春秋》而亂臣賊子懼。為什么說“孔子作《春秋》，亂臣賊子懼”？春秋時(shí)代，諸侯挾持天子，大夫放逐諸侯，家臣反叛大夫，所有的人都在瘋狂地追逐著權(quán)力，又都在追逐權(quán)力的過程中喪失了權(quán)力。“《春秋》之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。”象征著“周文”的等級森嚴(yán)的禮樂制度此時(shí)已經(jīng)幻為美好的回憶，取而代之的是霍布士所說的“人與人爭”的可怕的自然狀態(tài)。那是一個(gè)“文明”退位、“偽文明”得道的時(shí)代，人心中原始的動物本能獲得了解放，披著“文明”外衣不動聲色地將人類召回文明創(chuàng)辟之前的黑暗世界。滄海橫流之時(shí)，孔子編定春秋，寓說理于敘事之中，體現(xiàn)出來的褒善貶惡的政治理性,成為了后世所流傳的“春秋大義”。希望借此提供“歷史經(jīng)驗(yàn)”，警戒后人。這個(gè)東西后來人們稱之為“春秋筆法”。《春秋》面世之后，世間有無數(shù)“微言大義”的論者，更有眾多“成仁取義”的志士，讓歷代“亂臣賊子”為之卻步。概括一下，是“春秋大義”震懾了亂臣賊子，是“春秋筆法”刺痛了亂臣賊子，這就是文化的力量，輿論的力量。

《春秋》的作者是春秋時(shí)期-孔子。《春秋》內(nèi)容：《春秋》是中國第一部編年體史書，共三十五卷，是儒家經(jīng)典之一且為十三經(jīng)中篇幅最長的，在四庫全書中列為經(jīng)部。記述范圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前479年（魯哀公十六年）。《春秋》是由魯國史官記錄大量當(dāng)時(shí)本國諸侯，大夫，國人等失禮非禮之事；魯國史官也會收集其他諸侯國公侯大夫等失禮非禮之事，會記錄諸侯國公侯間大夫等間書信內(nèi)容，比如晉叔向與鄭國子產(chǎn)關(guān)于鑄刑書的書信，其中記錄了齊國史官因?yàn)楸３终鎸?shí)記錄而被殺掉的事件等等；在每一季的開始，一般要寫“春”到“冬”四季的季節(jié)。古時(shí)歷法先有春秋，后分冬夏二時(shí)。因此把國史記載叫做《春秋》，這可能是“春秋”作為史書名的來由罷。現(xiàn)存《春秋》，從魯隱公記述到魯哀公，歷十二代君主，計(jì)二百四十四年（依《公羊傳》和《谷梁傳》載至哀公十四年止，為二百四十二年，《左傳》多二年），它基本上是魯國史書的原文。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的春秋作下一句是什么啊？的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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