局促不安、局外之人、局高蹐厚、局騙拐帶、局地吁天1、【成語】： 局促不安【拼音】： jú cù bù ān【解釋】： 局促：拘束。形容舉止拘束，心中不安。【出處】： 明·馮夢龍《東周列國志》第十二回：“昭公雖不治罪，心中怏怏，恩禮稍減于昔日。祭足亦覺跼蹐不安，每每稱疾不朝。”【舉例造句】： 只見文老爺會在那里，臉上紅一陣，白一陣，很覺得局促不安。2、【成語】： 局外之人【拼音】： jú wài zhī rén【解釋】： 局外：原指棋局之外，引申為事外。指與某件事情沒有關(guān)系的人。【出處】： 宋·劉克莊《象弈》：“君看橘中戲，妙不出局外。”【舉例造句】： 只剩下幾個(gè)局外之人。3、【成語】： 局地吁天【拼音】： jú dì yù tiān【解釋】： 吁天：呼天訴苦。形容悲痛訴說的樣子。【出處】： 《尚書·召誥》：“以哀吁天。”【舉例造句】： 庶幾陛下洞燭，危懇終賜矜從，而溫詔諄諄，未回睿聽，局地吁天，不知所措。4、【成語】： 局高蹐厚【拼音】： jú gāo guǎ hòu【解釋】： 本指蜷曲不敢伸展。后常指小心謹(jǐn)慎，惶懼不安。同“局高天，蹐厚地”。【出處】： 晉·葛洪《抱樸子·知止》：“或倡高算而受晁錯(cuò)之禍，或竭心力而遭吳起之害；故有跼高蹐厚，猶不免焉。”【舉例造句】： 則聰羽毛鱗介，不必有局高蹐厚之思矣。5、【成語】： 局騙拐帶【拼音】： jú piàn guǎi dài【解釋】： 詐騙財(cái)物，誘拐孩子。【舉例造句】： 在古今中外的法律條款中，局騙拐帶都是不被允許的。

沒有以坤開頭的成語，都是在第四個(gè)字或者第三個(gè)字的，具體如下：1.旋轉(zhuǎn)乾坤拼音：xuán zhuǎn qián kūn解釋：扭轉(zhuǎn)天地。比喻從根本上改變社會面貌或已成的局面。也指人魄力極大。出處：唐·韓愈《潮州刺史謝上表》：“陛下即位以來；躬親聽斷；旋乾轉(zhuǎn)坤；……天戈所麾；莫不寧順。”2.扭轉(zhuǎn)乾坤拼音：niǔ zhuǎn qián kūn解釋：乾坤：天地。比喻從根本上改變整個(gè)局面。3.一擲乾坤拼音：yī zhì qián kūn解釋：指以天下為孤注之一擲。乾坤，天下。出處：語出唐韓愈《過鴻溝》詩:“誰勸君王回馬首，真成一擲賭乾坤。”4.朗朗乾坤拼音：lǎng lǎng qián kūn解釋：朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的兩個(gè)卦名，這里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。出處：元·李文慰《燕青博魚》第一折:“清平世界，浪蕩乾坤，你怎么當(dāng)街里打人。”5.函蓋乾坤拼音：hán gài qián kūn解釋：佛教語。原指泯合無間。后指言語詩文契理或一心專志而絕無雜念。出處：《五燈會元·云門偃禪師法嗣·德山緣密禪師》：“我有三句語示汝諸人：一句函蓋乾坤，一句截?cái)啾娏鳎痪潆S波逐浪。”

求同存異 [ qiú tóng cún yì ]生詞本基本釋義 詳細(xì)釋義[ qiú tóng cún yì ]求：尋求；存：保留；異：不同的。找出共同點(diǎn)，保留不同意見。出 處《人民日報(bào)》1965.3.23：“共同點(diǎn)是基本的，分歧是局部的，可以求同存異。”例 句1. 要以～的精神搞好雙邊關(guān)系。

雞飛蛋打 雞飛走了，蛋打破了。比喻兩頭落空，一無所得。 雞飛狗走 走：跑。雞亂飛，狗亂跑。形容因極端驚恐而混亂不堪。 雞骨支床 原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。后用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。 雞口牛后 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。

【局促不安】局促：拘束。形容舉止拘束，心中不安。【局地扣天】悲痛訴說的樣子。同“局天扣地”。【局地鑰天】指惶恐不安的樣子。【局地吁天】吁天：呼天訴苦。形容悲痛訴說的樣子。【局高蹐厚】本指蜷曲不敢伸展。后常指小心謹(jǐn)慎，惶懼不安。同“局高天，蹐厚地”。【局蹐不安】局蹐：畏縮不安的樣子。形容恐懼不安。【局騙拐帶】詐騙財(cái)物，誘拐孩子。【局天促地】指窘迫無路。【局天蹐地】局：彎腰；蹐：前腳接后腳地小步走。形容惶恐不安的樣子，也指窘迫無路的樣子。【局天扣地】悲痛訴說的樣子。【局外之人】局外：原指棋局之外，引申為事外。指與某件事情沒有關(guān)系的人。

一、己溺己饑[ jǐ nì jǐ jī ]釋義：視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。出處：語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”白話譯文：大禹想到天下還有被水淹的人，就好像自己正被水淹著一樣，稷想到天下還有餓著的人，就好像自己正餓著一樣。二、己饑己溺[ jǐ jī jǐ nì ]釋義：別人挨餓、落水就象自己挨餓、落水一樣。舊時(shí)形容在位者關(guān)心人民疾苦。也比喻對別人的痛苦深表同情，并將解除別人的痛苦為己任。出處：《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也；是以如是其急也。”白話譯文：禹想天下有溺水的人，由己溺的了；想到天下有饑荒的國家，由自己餓了，因此這樣的當(dāng)務(wù)之急。三、己所不欲[ jǐ suǒ bù yù ]釋義：欲：想做的事；勿：不要；施：施加。自己不希望他人對待自己的言行，自己也不要以那種言行對待他人。出處：春秋·孔子《論語》子曰：己所不欲，勿施于人。白話譯文：自己不愿承受的事也不要強(qiáng)加在別人身上。

總結(jié)

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