《車馬出行圖》是在3號宮殿建筑遺址西側回廊的東西兩壁的長卷軸式壁畫，長達30余米，兩層分間繪圖，是一幅氣勢磅礴、震撼人心的藝術巨制。《車馬出行圖》畫中7套四馬一車，在寬闊的道路上奔馳，每套車上的馬色完全相同，分棗紅、黃與黑3種；十幾名著各色長袍、戴武冠的文臣武將分列左右，很可能是一組儀仗隊伍；配以宮室建筑、對稱樹木、麥穗圖案及各種幾何紋飾，表現的是高規格的秦王出行的陣式，給人以極強的感染力。在3號遺址宮室1號門道前的倒塌堆積層中，還發現了一幅車馬出行的壁畫。圖像基本保存完整，繪于白色壁面之上；一條黑色寬邊一端有卷云紋的菱形方格，作其外框。《車馬出行圖》

漢畫像石的分布區域非常廣泛，覆蓋面積占大半個中國。主要集中在山東、蘇北及安徽交界地區、山西及陜西、河南、四川。一、山東漢畫像石1、山東是我國遺存漢畫像石較多的地區之一。在山東省110多個縣市中，已經知道有50多個縣市有漢畫像石，地下不僅有裝飾豪華的畫像石墓，地上還有雕刻精美的畫像石祠和畫像石闕。從本區出土的昭帝時期元鳳年間的鳳凰刻石、成帝河平三年上的立鶴畫像，還有肥城北大留帶有五銖錢的西漢刻石，可以證明山東漢畫像石早在西漢中晚期就產生了。2、本區漢畫像石分布相當密集，其流行與發展的背后更為深刻的社會背景，那就是兩漢時期瘋狂推行的厚葬風俗。同時，各區域自然條件與文化環境的優勢，也決定了漢畫像石存在與發展的規模。3、臨沂市的畫像石分布最為密集，有著名的平邑功曹闕和皇圣卿闕、莒南孫氏闕、沂南北寨村墓、臨沂白莊墓、蒼山城前村墓。二、蘇北及安徽漢畫像石1、蘇北、安徽、山東、河南省東部、河北省東南部同屬于漢畫像石第一個分布區域，是地域最廣闊、漢畫像石分布最密集的一個區域。2、中心分布圈是徐州市及其周圍的銅山、睢寧、新沂、邳州、沛縣等市、縣，畫像石分布最為密集，有著名的棲山墓、九女墩墓、洪樓墓、“元嘉元年”繆宇墓、“嘉平四年”茅材墓等畫像石墓和祠堂。3、蘇北地區是全國漢畫像石較多的地區之一。從自然地理上說，它可以劃為：徐州市及鄰縣的蘇魯山區與淮陰及揚州一帶的江淮平原。蘇北地區漢畫像石主要分布于江蘇省北部徐州，此區在地理上與魯南連成一片，畫像石的風格也基本上和山東南部相同。徐州是中國漢畫像石集中分布地之一。三、山西、陜西漢畫像石1、陜西和山西兩省，以黃河為界，東西相鄰。陜西漢畫像石主要分布于陜北榆林地區和無定河流域，以米脂、綏德為最多，北部的榆林市，東部神木、吳堡、清澗縣，西部的子洲及橫山、靖邊縣等，也都有發現。2、陜西、山西的漢畫像石，可分為前后兩期。陜北地區的漢畫像石，幾乎全部是東漢中期的作品。可知晉西地區的漢畫像石是順帝永和五年(140)以后開始的，其下限可到東漢末年。四、河南漢畫像石1、河南是我國出土漢畫像石比較集中的區域之一。據不完全統計，在全省18個城市中有二分之一以上的市地出土漢畫像墓或漢畫像石。2、從河南漢畫像石分布的地域看，具有以下幾個顯著特點：分布于郡、縣、國的治所附近。南陽漢畫像石集中于漢光武帝劉秀故鄉(現南陽郡臺所宛縣境內)。商丘畫像石則主要集中于漢高祖劉邦時梁國、陳國和沛國治所近區。五、四川漢畫像石1、“四川漢代畫像石，不同于山東、河南、陜北三處，是它的種類繁多。屬于畫像石范疇的歸納起來有：石闕、石棺、石函、崖墓等的雕刻”。2、漢代石闕畫像一般都配置在闕身和闕樓斗拱間的平面上。畫像配置有兩種形式。第一種闕身和斗狀闕樓滿刻畫像，另一種配置方式是闕身只刻表示建筑性質的門吏和“昭示四方”表示方向的四種圖像。3、四川漢畫像石的另一特色是該區的石棺畫像，石棺藝術在文物考古學分類中一般將其歸為畫像石類，學術界一般稱其為畫像石棺。這種藝術是刻畫在石棺、石函上的雕刻，或浮雕或線刻，或鏤空深浮雕。這類畫像石棺，在四川主要存在于漢代崖墓之中。

最好不要掛，一般的人家掛此圖有運氣出走的意思。客廳里也不宜掛虎、狼等猛獸的畫，宜掛牡丹等花卉或自然景色的畫。

總結

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