唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，指用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式，題材內(nèi)容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會(huì)生活等諸多領(lǐng)域；傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。畫的是西藏的人吧

這是四大天王中的北方多聞天王，也叫財(cái)寶天王！財(cái)神！

壇城畫：與唐卡相類似的還有壇城畫。是一種以幾何圖形為主的構(gòu)圖，壇城是指佛的宮殿，由外到內(nèi)以圓形和幾何體形式層層相套構(gòu)成，正中間為主尊或佛，外面圖形以水圖案及火焰圖案裝飾，第二層起用圓形的金剛圖案、水圖案、蓮花圖案裝飾，表示大海、風(fēng)墻、火墻和金剛墻、蓮花墻、護(hù)城河。內(nèi)套正方形圖案表示城墻、屋檐，層層深入，最后到達(dá)主尊殿，并用紅、黃、白、藍(lán)表示東南西北四方，圖案結(jié)構(gòu)復(fù)雜，抽象和具象手法并用。孜各利畫：孜各利畫是一種袖珍畫片，因它尺寸大小，根本不能用錦緞裝飾起來(lái)，其最大的尺幅也就是15×20厘米。最常見的幅形是條幅形，內(nèi)容多描繪各種神靈，有時(shí)也畫一些諸如佛塔之類的神器。頭神畫：頭神畫是經(jīng)常用作書籍插圖的袖珍畫，當(dāng)用作書籍插圖時(shí)就叫做頭神畫。這種畫一般夾在書籍的中間或放在頁(yè)邊上。薩拉南夏游戲圖：這種游戲使用一種叫“薩拉南夏”的游戲棋盤，這種帶有圖像的“棋盤”最大的可達(dá)2×1.5米。薩拉南夏游戲有點(diǎn)像西方蛇陣游戲或梯形游戲，只不過(guò)薩拉南夏是帶有宗教目的的一種游戲。“棋盤”有六塊不同的區(qū)域，在每個(gè)區(qū)域內(nèi)都可以“復(fù)活”，代表佛陀一生事跡的不同棋路都是用繪畫的形式描繪的。壁畫：壁畫描繪的主要是宗教題材，描繪神靈和其他一些精靈，宗教故事等等，在寺院、廟宇、宮殿、私人住宅、工棚、驛站以及各類客店都可以看到壁畫，有時(shí)也在戶外畫壁畫，寺院殿堂的天花板更是經(jīng)常畫壁畫的地方，偶爾也畫在經(jīng)堂的梁柱之上。世俗畫：一些非宗教主題的繪畫，有的畫歷史題材，有的描繪史詩(shī)英雄格薩爾大王，有的畫文成公主進(jìn)藏的故事等；還有一些描繪世俗社會(huì)、傳說(shuō)故事、花卉、植物和其他一些世俗內(nèi)容的對(duì)象。這些世俗畫中有一些含有祝福的象征意義，其中最著名的有以下九種：(1)八吉祥；(2)八吉祥物；(3）七種王室珍物；(4)七寶物；(5）不和之戰(zhàn)圖；(6）和睦四兄弟圖；(7)蒙古人導(dǎo)虎圖；(8）由鼻牽象圖；(9）六長(zhǎng)壽圖。傳記畫：有表現(xiàn)釋迦牟尼生平及前世各種故事的本生圖和佛傳；有大師傳（蓮花生、阿底峽）、法王傳（八思巴、米拉日巴、宗喀巴、五世達(dá)賴）、藏王傳（松贊干布、赤松德贊）等等。這些壁畫往往用幾十以至幾百幅連環(huán)畫面，表現(xiàn)人物的生平事跡。如布達(dá)拉宮紅宮第五層司西平措大殿的西壁上，全部是五世達(dá)賴一生的活動(dòng)。壁畫面達(dá)幾百平方米。有一組唐卡，以一百多幅畫面描繪薩迦法王八思巴降生3.48億拍下明代“唐卡之王”、赴京州、應(yīng)召進(jìn)京、返藏、二次入京、皇帝冊(cè)封、圓寂等整個(gè)生平。古格王朝遺址白廟中繪有吐蕃王朝世系圖，概括了王朝的發(fā)展過(guò)程。肖像畫：有松贊干布、赤松德贊、赤熱巴巾等藏王像，有文成公主、金城公主、尺尊公主等后妃像；有達(dá)賴、班禪等高僧活佛像等。故事畫：以猴子變?nèi)俗顬橹２歼_(dá)拉宮白宮東大殿、羅布林卡達(dá)旦米久頗章小經(jīng)堂的“獼猴變?nèi)恕北诋嫼痛笳阉轮鞯顑?nèi)門楣上的木雕，都是有名的作品。雕刻非常動(dòng)人，稱得上是難得的珍品了。風(fēng)俗畫：壁畫中還有許多畫面，表現(xiàn)了藏族社會(huì)生活和各個(gè)方面，有豐富多彩的文化娛樂和體育競(jìng)技活動(dòng)，大昭寺主殿西壁南側(cè)一組慶賀圖有歌舞、樂器演奏、競(jìng)技表演，場(chǎng)面非常熱烈。布達(dá)拉宮壁畫中有賽馬、射箭、摔跤、抱石等各種民間體育活動(dòng)。桑耶寺主殿回廊中有一組民間雜技如馬技、倒立、攀索、氣功表演等，人物神態(tài)動(dòng)勢(shì)栩栩如生。建筑畫：西藏古代建筑壁畫中，都有許多巍偉壯觀的建筑形象畫，如大昭寺、布達(dá)拉宮、桑耶寺、扎什倫布寺、薩迦寺、山西五臺(tái)山等等。

金剛薩埵，指密教傳法之第二祖。密教系由大日如來(lái)傳金剛薩埵，金剛薩埵原為大日如來(lái)內(nèi)眷屬中諸執(zhí)金剛之上首，乃大日經(jīng)之對(duì)告眾，于大日經(jīng)中多稱金剛手或秘密主，居于金剛法界宮。親蒙大日如來(lái)之教敕后，結(jié)誦傳持密乘，成為付授密法第二祖。釋尊入滅后七、八百年間，龍猛（龍樹）菩薩開南天鐵塔面受密乘，而得傳至人間。真言宗八祖中之第二祖。大日如來(lái)為第一，此薩埵為第二。梵名縛曰啰薩怛縛摩訶薩怛縛。譯名執(zhí)金剛，持金剛，金剛手，金剛手秘密王，金剛薩埵，金剛手菩薩摩訶薩，金剛手薩埵摩訶薩埵等。薩埵者有情之義，勇猛之義，總言勇猛之大士。此薩埵與普賢菩薩同體異名。普賢從大日如來(lái)受灌頂，于二手與以五智之金剛杵，故云金剛手。但金剛薩埵有通別之二名。通名者，以名一切之執(zhí)金剛神。以此皆為開東方金剛薩埵之一德者也。又無(wú)論何人，五相成就，從一切如來(lái)受授職灌頂時(shí)稱為金剛薩埵。如金剛頂經(jīng)一切義成就菩薩（即悉多太子），之受授職灌頂時(shí)，稱為普賢大菩薩（即金剛薩埵）是也。又在顯教，普賢菩薩為一切諸佛長(zhǎng)子之總名，如華嚴(yán)經(jīng)所說(shuō)。即無(wú)論何人，成就十大愿者，為諸佛之長(zhǎng)子，稱為普賢也

中國(guó)傳統(tǒng)工藝與尼泊爾唐卡就這么自然結(jié)合了～完美之作得到大家關(guān)注收藏是必然了～

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的唐卡第一人是谁画的呢？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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