唐·張萱、周昉《唐宮仕女圖》 簡介：唐代作為封建社會(huì)最為輝煌的時(shí)代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。中國古代仕女眾生像，“傾國傾城貌，多愁多病身”，唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，《唐宮仕女圖》展示著“回眸一笑百媚生”的唐代美女眾生像。 其中最杰出的代表莫過于張萱的《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。它們所表現(xiàn)的貴族婦女生活情調(diào)，成為唐代仕女畫的主要藝術(shù)特征。

中國畫作《唐宮仕女圖》的作者是唐朝的張萱、周昉，畫中描述了唐朝美女眾生像。唐朝是封建社會(huì)最為輝煌的時(shí)代，同時(shí)也是仕女畫的興盛時(shí)期。在唐朝仕女畫中最杰出的是張萱的《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。張萱和周昉都是唐朝十分有名的仕女畫大家。在盛唐時(shí)張萱畫貴族人物十分受贊美，張萱的畫作表現(xiàn)了上層社會(huì)婦女的姿容情態(tài)，而且非常善于巧妙地刻畫這宮女被冷落的「金井梧桐葉落黃」的凄涼情調(diào)。周昉出身顯貴，畫作多是宮廷婦女。《搗練圖》是唐代畫家張萱所繪畫，用畫作描繪了當(dāng)時(shí)唐朝城市婦女在搗練、絡(luò)線、熨平、縫制勞動(dòng)操作的場景。張萱畫中的人物的動(dòng)作凝神自然、細(xì)節(jié)也刻畫的非常生動(dòng)，讓人可以看出，婦女在扯絹時(shí)用力的微微后退后仰，體現(xiàn)作者的觀察入微和高超的功底，人物的線條工細(xì)遒勁，而且設(shè)色富麗，其人物造型，是唐代仕女畫的典型風(fēng)格。在《簪花仕女圖》中繪畫著幾衣著艷麗的貴族婦女，在春夏之交時(shí)賞花游園的情景。她們逗犬、拈花、戲鶴、撲蝶，侍女持扇相從，看上去十分悠閑自在，可是再細(xì)看外表神情，又看出她們的精神生活寂寞空虛。《宮樂圖》中描寫了后宮嬪妃十人，一起圍坐在一張巨型的方桌周圍，有的嬪妃在品茗，還有行酒令的。在中央的四人，負(fù)責(zé)吹樂助興。通過看她們臉上的表情可以猜出，這席間的樂聲大概十分優(yōu)美動(dòng)聽，在桌底下蜷臥的小狗也十分安逸。

張萱 周昉　　張萱　　唐代畫家，京兆（今陜西省西安市）人，生卒年不詳。開元（7l3～741）年間可能任過宮廷畫職。善畫人物、仕女。他畫仕女尤喜以朱色暈染耳根，畫嬰兒既得童稚之形貌，又有活潑之神采。畫貴族游樂生活場景，不僅以人物生動(dòng)和富有韻律的組合見長，還能為花蹊竹榭，點(diǎn)綴皆極妍巧，注意環(huán)境和色彩對畫面氣氛的烘托和渲染。從他曾以“金井梧桐秋葉黃”之句畫《長門怨》并且“甚有思致”來看，張萱是有文學(xué)修養(yǎng)并巧于構(gòu)思的。他的人物畫線條工細(xì)勁健，色彩富麗勻凈。其婦女形象代表著唐代仕女畫的典型風(fēng)貌，是周昉仕女畫的先導(dǎo)，并直接影響晚唐五代的畫風(fēng)。　　善畫人物、仕女。他畫仕女尤喜以朱色暈染耳根，畫嬰兒既得童稚形貌，又有活潑神采。畫貴族游樂生活場景，不僅以人物生動(dòng)和富有韻律的組合見長，還能為花蹊竹榭，點(diǎn)綴皆極妍巧，注意環(huán)境和色彩對畫面氣氛的烘托和渲染。從他曾以“金井梧桐秋葉黃”之句畫《長門怨》并且“甚有思致”來看，張萱是有文學(xué)修養(yǎng)并巧于構(gòu)思的。他的人物畫線條工細(xì)勁健，色彩富麗勻凈。其婦女形象代表著唐代仕女畫的典型風(fēng)貌，直接影響晚唐五代的畫風(fēng)。　　玄宗開元十一年(723)與楊升、楊寧同時(shí)任史館畫直。工畫人物，以擅繪貴族婦女、貴公子、嬰兒、鞍馬名冠。所畫婦女慣用朱色，暈染耳根為其特色。又善以點(diǎn)簇筆法，畫亭臺(tái)、樹木、花鳥等宮苑景物，點(diǎn)綴妍巧，俱窮其妙。嘗以“金井梧桐秋葉黃”之句畫《長門怨》，甚有思致。畫跡有《明皇納涼圖》《整妝圖》《衛(wèi)夫人像》等47件，著錄于《宣和畫譜》。傳世作品有《搗練圖》卷(為趙佶摹本)，現(xiàn)藏美國波士頓美術(shù)館；橫卷，絹本（藏美國波士頓美術(shù)館），宋徽宗趙佶摹，描繪貴族婦女搗練、熨練、縫制的情景。畫家以其對實(shí)際生活的了解和敏銳的眼光，抓住勞動(dòng)中富有意味的姿勢，如搗練間歇的挽袖，扯絹因用力而使身體微微后仰，縫制中靈巧的理線，小女孩看熨練時(shí)和嬉戲、顧盼等細(xì)節(jié)都增添了該畫的生動(dòng)性，使畫面洋溢著有節(jié)奏的律動(dòng)和歡快的情調(diào)。《虢國夫人游春圖》卷(為宋摹本)，絹本，設(shè)色，縱51.8厘米，橫140.8厘米，描繪楊貴妃之姊虢國夫人乘宮馬春游之情景，人馬、服飾盡得唐人風(fēng)致，卷后有王鐸題跋，現(xiàn)藏遼寧省博物館。從藝活動(dòng)約在開元、天寶年間。　　周昉，字晦叔，（字景玄、一字仲朗），生卒年不詳,周欽之曾孫。譜載：日方為南宋寧宗嘉定時(shí)，官至兵部侍郎，告致仕，講學(xué)桂莊書院，與湖南提刑張聲遠(yuǎn)，知軍史彌寧時(shí)常來往，俱有詩題刊石……端平年間(1234年)忽坐誣削籍,累及宗族。　　周昉方在黨派斗爭中是屬主戰(zhàn)一方，史彌寧是南宋大丞相魏王文惠公猶子，少丞相魯公史彌遠(yuǎn)之兄，寶慶丙戍來知武崗，重建縣學(xué)，補(bǔ)修紫陽書院，周昉友誼甚密，與大儒朱熹同屬一黨，南宋最著名的道學(xué)家、理學(xué)代表人物朱熹曾講學(xué)紫陽書院。　　韓侘胄主國政，專權(quán)十四年，宗室趙汝愚，恃制朱喜等攻擊韓竊弄威。韓命右丞相京鏜同知樞密院事何澹等指斥朱熹倡導(dǎo)的理學(xué)為偽學(xué)，貶逐趙、朱等五十九人，史稱"慶元黨案"，開禧三年，對金戰(zhàn)爭失敗求和，次年因金人欲罰首謀，用史彌遠(yuǎn)代相，殺韓首函送于金。史彌遠(yuǎn)（？——1232年，）朱鄞縣（寧波）人，淳熙14年進(jìn)士，寧宗時(shí)，歷任太師右丞相，樞密院史等職。遠(yuǎn)專權(quán)用事，排斥異已。公元1232年，彌遠(yuǎn)死后，韓派得勢，又罰及朱熹學(xué)派成員，周昉因此同受排斥。　　周昉方告歸后，仍于紫陽先祖所居之地，辟為桂莊書院，自稱為桂莊主人，嘉定甲戌中秋張聲遠(yuǎn)大書"桂莊"二字磨崖清風(fēng)峽，同時(shí)留題八景，分別是：詩壑、翼然、清風(fēng)峽、小蓬萊、瓊玉林、隱真巖、葛梅洞，為歷來金石家所遺表。四明史彌寧、旰江張國器、武崗軍判官鄭域等人贈(zèng)刻詩賦甚多。如下二首是嘉定乙亥中秋友林居士四明史彌寧題賦桂莊："結(jié)屋山垣得許奇，巖犀環(huán)擁讀書帷，阿姮定與君家厚，留下西風(fēng)幾萬枝"。"家有留馥紫陽鄉(xiāng)，洗石疏泉著桂莊，看到花時(shí)秋更好，放開冷袖貯天香"。嘉定丙子張國器題桂莊詩如下："蟾窟移根不記年，英材杰出以儲(chǔ)賢，樹因地勝常常茂，花到秋來得得傳。已把詩書供灌溉，定尋泉石伴絲弦，曾看攀折從君始，尚愿云仍與接聯(lián)"。會(huì)稽童煊明成化十九年留有碑記，譜稱童煊碑記，上載："……坊公素性好義，將宅院田土山地，一慨施舍，易此莊為山心法華寺，簡稱山心寺，延僧供佛，與樂予之，桂莊即成古建筑佛地……"。現(xiàn)山心寺改為坪山小學(xué)，其景物大部分已廢，石刻尚有"松坡"、"云梯 "、"翠石"，尚存大水缸一只（原一雙），有"南宋寶佑戊午年正月廿八日山心寺百兆永遠(yuǎn)為記 "字樣。　　編輯本段人物介紹　　中國唐代畫家。字仲朗(公元8世紀(jì)-9世紀(jì)初)，一字景玄，京兆(今陜西西安) 人，生卒年不詳。（長兄周皓受家庭尚武風(fēng)氣的影響，善于騎馬射箭，隨從名將哥舒翰西征吐蕃，在攻取石堡城的戰(zhàn)役中，驍勇善戰(zhàn)立了軍功，因授任執(zhí)金吾。哥舒翰攻克石堡城事件發(fā)生在天寶八載（749年）六月，這時(shí)周皓的年齡當(dāng)在二十歲以上。周皓是周昉的長兄，若以此來推測，周昉約生于開元（713—741）末年。），出身于仕宦之家、游于卿相間之貴族。曾任越州（今浙江紹興）長史、宣州（今安徽宣城）長史別駕，其職位僅次于一州長官刺史。周昉能獲得這個(gè)官位與他的哥哥的地位有關(guān)，其兄周皓隨哥舒翰征吐蕃克石堡城等立有戰(zhàn)功。　　初年學(xué)張萱，是他亦長于文辭，擅畫肖像、佛像，其畫風(fēng)為“衣裳簡勁，彩色柔麗，以豐厚為體。”　　先后官越州、宣州長史。工仕女，初學(xué)張萱而加以寫生變化，多寫貴族婦女，所作優(yōu)游閑適，容貌豐腴，衣著華麗，用筆勁簡，色彩柔艷，為當(dāng)時(shí)宮廷、士大夫所重，稱絕一時(shí)。畫佛像，神態(tài)端嚴(yán)，時(shí)稱神品。德宗聞其名，詔畫章明寺，經(jīng)月余始定，時(shí)推第一。章明寺壁畫下筆落墨之際，多人競觀，寺只園門，賢愚畢至，或有言其妙者，或有指其瑕者，后經(jīng)改定無不嘆其精妙。雕塑家仿效之，稱為“周家樣”。兼工肖像，嘗與韓干同為郭子儀(679-781)婿趙縱寫照，未能定優(yōu)劣，趙夫人謂“兩者皆似，而干畫得其狀貌，昉畫能兼得神氣情性。”其繪撲蝶名播中外，畫鞍馬、鳥獸、草木，時(shí)人學(xué)之者甚多，程儀、高云、衛(wèi)憲皆其弟子。好屬文，能書。

唐宮仕女圖不是指的一幅畫，而是如《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》、《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》等主要表現(xiàn)宮廷仕女的畫的統(tǒng)稱。宮樂圖沒有畫家的款印，是后來根據(jù)畫中仕女裝束與唐代女性的裝束相符而推定為唐代的作品的。

唐代作為封建社會(huì)最為輝煌的時(shí)代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，其中最杰出的代表莫過于張萱的《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。　　《揮扇仕女圖》卷，傳為唐周昉繪，絹本，設(shè)色，縱33.7cm，橫204.8cm，故宮博物院藏。　　《虢國夫人游春圖》，縱51.8厘米，橫148厘米，遼寧省博物館。　　《搗練圖》縱51.8厘米，橫140.8厘米，1860年“火燒圓明園”后被掠奪并流失海外，現(xiàn)藏美國波士頓博物館。　　《簪花仕女圖》，絹本、重彩，縱49厘米、橫180厘米；遼寧省博物館藏。　　《宮樂圖》縱48.7厘米，橫69.5厘米；臺(tái)北故宮博物院藏。

《唐宮仕女圖》是一幅中國畫作，作者是唐代張萱、周昉，該畫描述唐代美女眾生像。主要表現(xiàn)唐代貴族婦女生活情調(diào)，成為唐代仕女畫的主要藝術(shù)特征。被稱為“中國十大傳世名畫”之一。唐代作為封建社會(huì)最為輝煌的時(shí)代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。中國古代仕女眾生像，“傾國傾城貌，多愁多病身”。唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，其中最杰出的代表莫過于張萱的《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。現(xiàn)在一般原作都很難能看到，一涵主要的作品也集中在把古代的名畫刺繡出來，供大家觀看，像這些圖案，她們都全部用繡娘一針一線繡出來了，繡工很逼真，不比原作差哦！

總結(jié)

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