（1）登東皋以舒嘯 臨清流而賦詩 （2）漁舟唱晚 聲斷衡陽之浦 （3）劍閣崢嶸而崔嵬（4）仰觀宇宙之大 俯察品類之盛 （5）漫嗟榮辱 但寒煙衰草凝綠 （6）寵辱偕忘

富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。歸去來兮辭·并序作者：陶淵明余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既目以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經邱。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內復幾時！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！

1、思念；懷念。例句1：東晉陶淵明的《歸去來兮辭》：“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。”譯文：趁著春天美好的時光，獨自外出。有時放下手杖，拿起農具除草培土。2、心意；心情。例句：東漢佚名的《孔雀東南飛》：“感君區區懷！君既若見錄，不久望君來。”譯文：感謝你忠誠相愛的心意！你既然這樣記著我，盼望你不久就能來接我3、胸懷；情緒。例句：魏晉王羲之的《蘭亭集序》：“所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”譯文：用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，實在很快樂。4、內心。例句：東漢佚名的《孔雀東南飛》：“恐不任不我意，逆以煎我懷。”譯文：恐怕不能任憑我的心意由我自主，他一定會違背我的心意使我內心飽受熬煎。5、心中藏著。例句：北宋司馬光的《赤壁之戰》：“今將軍外托服從之名而內懷猶豫之計。”例句：現在將軍您外表上假托順從的名義，而內心卻懷有猶豫不決的心思。6、胸前。例句：明代詩人歸有光的《項脊軒志》：“汝秭在吾懷，呱呱而泣。”譯文：你姐姐小時候，我抱在懷中，（她）呱呱地哭著。

意思：活在世上還能有多久，為什么不放下心來任其自然地生死？為什么心神不定，想要到哪里去？富貴不是我所求，修成神仙是沒有希望的。出處：晉宋之際文學家陶淵明的《歸去來兮辭》。原文節選：已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！譯文：算了吧！活在世上還能有多久，為什么不放下心來任其自然地生死？為什么心神不定，想要到哪里去？富貴不是我所求，修成神仙是沒有希望的。趁著春天美好的時光，獨自外出。有時放下手杖，拿起農具除草培土；登上東邊的高崗放聲呼嘯，傍著清清的溪流吟誦詩篇。姑且順其自然走完生命的路程，抱定樂安天命的主意，還有什么可猶疑的呢！

出自《歸去來兮辭》本意愛惜美好的時光，獨自外出，有時扶著拐杖除草培苗寓意，表達了樂安天命的自足自安，也有知音難尋的孤寂，心曲難訴的郁悶

一、譯文愛惜那良辰美景我獨自去欣賞，要不就扶杖鋤草耕種；登上東邊山坡我放聲長嘯，傍著清清的溪流把詩歌吟唱。二、原文懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。三、出處《陶淵明集》

總結

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