“我是誰？我從哪里來？我要到哪里去”，作為一個(gè)哲學(xué)命題，最早是由公元前古希臘偉大的思想家、哲學(xué)家柏拉圖提出的，蘇格拉底之問是他對(duì)“美德是什么”的發(fā)問。一個(gè)人自呱呱墜地那一刻起，人世間的煩惱便開始包圍住了他。襁褓中因饑餓而嗷嗷求飽，因寒冷而哇哇求暖。孩體時(shí)起便因要玩具而哭鬧，因受不公平對(duì)待而委屈，因與伙伴們爭(zhēng)吵而傷心，因家貧受侮而難過。到了青黃不接的少年轉(zhuǎn)青年的階段，經(jīng)了些世事，受了些挫折，頭腦中的問題一天比一天多，開始質(zhì)疑友情，懷疑愛情，抨擊權(quán)力，憎惡金錢，痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)。由此而引發(fā)出一列每個(gè)人都在探求、想解決卻無處尋找答案的形而上的問題——我是誰？我從哪里來？要到哪里去？我活著是為什么？一言以蔽之，就是人生終極意義究竟是什么？

我是誰？ 我便是道（道為世間法則衍生的產(chǎn)物）我從哪里來？ 天下萬物生于有，有生于無。道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。（所以我生于無）我要到哪里去？世間萬物皆有定數(shù)，從哪里來自然往哪里去！（所以我從無中來，自然從無中去）這世間本沒有我，我是父母所生。這世間本沒有父母，父母為祖輩所生。這世間本沒有祖輩，祖輩為根源所生。這世間本沒有根源，根源生于宇宙初開。這世間本沒有宇宙，宇宙之前本就虛無。所以我是這世間法則的產(chǎn)物。換句話說我本身也是法則的一部分。所以我就是法則。我就是道。 宇宙生于虛無，那么我也是來虛無。 而后，我會(huì)死，地球會(huì)毀滅，太陽會(huì)爆炸，銀河系會(huì)消失，最后宇宙也會(huì)歸于虛無。所以我從虛無中來，必然到虛無中去。

我，從我來的地方來，到我要去的地方去，我就是我。其實(shí)這個(gè)問題答案并不統(tǒng)一，我個(gè)人就從系統(tǒng)的角度闡述一下吧，希望對(duì)你有些啟發(fā)。1、我是誰，這是人生觀觀點(diǎn)。我是誰呢？簡(jiǎn)單點(diǎn)說，就是自然中的一員，人類社會(huì)一份子，并與周圍人與自然產(chǎn)生各種和諧或不和諧的關(guān)系。同時(shí)，我們又在這樣的群體中，完善自我，強(qiáng)化自我意識(shí)，使自己產(chǎn)生與他人不同的秉性，最終獨(dú)善齊身或達(dá)濟(jì)天下。2、從哪里來，這是唯物論觀點(diǎn)。我們作為個(gè)體是一種客觀的存在，既然人類社會(huì)都是自然界相互作用的結(jié)果，又何況是社會(huì)中的人。所以，從哪里來，無非服從的是自然界這一進(jìn)化鏈條，而非上帝之類的唯心創(chuàng)造，“來”是由客觀決定的。3）到哪里去，這是辯證法觀點(diǎn)。畢竟人的存在，也影響著人類社會(huì)的進(jìn)程，從而更深遠(yuǎn)的影響著自然，那么，自然進(jìn)化為何，人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)的演化，最終均取決于我們?nèi)祟惖娜ハ颍@樣的聯(lián)系或許也是世界的主流，“到”是由主觀推動(dòng)的。

“我是誰？我從哪里來？我要到哪里去”，作為一個(gè)哲學(xué)命題，最早是由公元前古希臘偉大的思想家、哲學(xué)家柏拉圖提出的。一個(gè)人自呱呱墜地那一刻起，人世間的煩惱便開始包圍住了他。襁褓中因饑餓而嗷嗷求飽，因寒冷而哇哇求暖。孩體時(shí)起便因要玩具而哭鬧，因受不公平對(duì)待而委屈，因與伙伴們爭(zhēng)吵而傷心，因家貧受侮而難過。到了青黃不接的少年轉(zhuǎn)青年的階段，經(jīng)了些世事，受了些挫折，頭腦中的問題一天比一天多，開始質(zhì)疑友情，懷疑愛情，抨擊權(quán)力，憎惡金錢，痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)。由此而引發(fā)出一列每個(gè)人都在探求、想解決卻無處尋找答案的形而上的問題——我是誰？我從哪里來？要到哪里去？我活著是為什么？一言以蔽之，就是人生終極意義究竟是什么？

你叫迷茫，你從幻想中來，要到夢(mèng)想中去，要得夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，奮斗吧！朋友！

哲學(xué)三命題的回答 “我是誰？” “我從哪里來？” “我要去哪里？” 這三個(gè)古老的哲學(xué)命題，數(shù)千年來一直困擾著人類，在歷史的長(zhǎng)河里一直被人們思索和尋找著答案。 “靈魂輪回說”的創(chuàng)始人古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家畢達(dá)哥拉斯提出過這個(gè)問題。 古希臘哲學(xué)家柏拉圖也呼吁過人類應(yīng)當(dāng)思考和論證這個(gè)問題。 康德說“我頭頂是璀璨的星空，我心中是無限的道義。” 無數(shù)的宗教者、哲學(xué)者、思想者、藝術(shù)者都為此努力過，高更有幅名畫：《我是誰？我從哪里來？我要去哪里？》。 我自幼受到儒教的家庭教育，平時(shí)在飯桌上和走路時(shí)父親都不斷的嘮叨《論語》、《孟子》及《周易》，教我如何做人處事。長(zhǎng)大后，自己對(duì)道教有興趣，喜歡老莊哲學(xué)，喜歡“清凈無為”，喜歡“淡薄瀟灑”，喜歡“柔羽化剛強(qiáng)”。 大學(xué)時(shí)信了上帝，跟隨主五年，學(xué)習(xí)和領(lǐng)受“愛”，學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟耶酥的“道路、真理、生命”，收獲之一是不懼怕“死亡”了，修行人不要說宇宙人生，連生死存亡都不曾了悟，名利得失還未全放下，就是失敗的修行。今年我皈依了佛教，學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟佛陀的教誨，了解生命和宇宙的來龍去脈，尋找世間和出世間的真理。過去和最近閱讀了《時(shí)空之外》、《海奧華預(yù)言》、《大師在喜馬拉雅山》、《西藏生死書》及《與神對(duì)話》等書籍。

總結(jié)

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