張國榮吧看著憂郁的眼神比較像而已

《吶喊》　　愛德華·蒙克(EdwardManch1863-1944)是偉大的挪威畫家，現代表現主義繪畫的先驅。　　愛德華·蒙克是具有世界聲譽的挪威藝術家，西方表現主義繪畫藝術的先驅。他的繪畫帶有強烈的主觀性和悲傷壓抑的情調。畢加索、馬蒂斯就曾吸收他的藝術養料，德國和法國的一些藝術家也從他的作品中得到啟發。　　《吶喊》　　蒙克代表作《吶喊》令人震顫的，色彩混淆的天與河，漫延到天際的無止境的道路，一個骷髏一般的人，雙手放在耳朵上，聲嘶力竭地大聲尖叫，好像一個人的夢魘。這就是愛德華·蒙克（EdwardManch）的不朽名作《尖叫》（TheScream）。　　1893年，蒙克創作了著名的《尖叫》（也譯作《嚎叫》或《吶喊》）的草圖，《尖叫》通常被認為是第一幅表現主義畫作，也是蒙克‘靈魂作畫’這一概念最極端的體現。表現情緒的途徑依賴了繪畫時的力度，顏色與線條大膽的運用令人震撼。畫中強烈失真變形的人物形象，血紅的背景、動蕩的線條是不可能取自于現實世界的——它來自于蒙克自己的‘心里的地獄’，表達的是人類心靈深處那種無可救贖的絕望和不安，主題的深刻永恒強烈刺激著觀眾的視覺神經。更不可思議的是，這幅作品似乎是對當今現代社會中人類的精神信仰狀況的一種預言性的描述。　　人們發現，在繪畫藝術中，精神分裂癥能喚起沒有藝術素養的人的藝術活力，有時還能增加已成名的藝術家的創造力。也許像心理學家們所表明的那樣，藝術家確實存在潛在的精神病的傾向，而藝術創作則有助于防止潛在的精神錯亂表面化。有位作家曾說過：“有時我奇怪，所有那些不寫作、譜曲或畫畫的人是怎樣做到得以逃避發瘋、憂郁、驚恐這些人類境遇中總是存在的東西。”這種繪畫的治療作用在表現主義繪畫之父愛德華·蒙克身上表現得猶為明顯。　　蒙克于1863年出生在挪威的一個知識分子家庭。父親是位知識淵博、閱歷豐富的軍醫，母親也受過良好的藝術教育。在他5歲那年，母親因患肺結核而去世，姐弟五人由姨母代養，母親去世后，父親難過得好幾天沒有走出家門，他抑郁的神經強烈地感染了失去母親的蒙克，這是他一生中首次感受到死亡的恐怖。蒙克13歲那年，年長兩歲的姐姐也因肺病去世。

美國有個資本家請一位著名的畫家為他畫一幅肖像。肖像畫好以后，資本家卻拒絕交付原來議定的5000美元的報酬。他的理由是：“畫的根本不是我。”怎么辦呢？畫家很不痛快，因為他確實花了不少精力才畫成這幅畫，而且肖像和資本家也確實很像。資本家說不像，只是一種無理的挑剔。畫家左思右想，終于想出了一個辦法，使資本家不得不以雙倍的錢買下了這幅肖像畫。試問，他想的是什么辦法呢？［答案：不久，畫家把這幅肖像畫公開展覽，并題名為《賊》。資本家知道后，萬分憤怒，打電話向畫家提出抗議。“這事與你無關。”畫家平靜地答道，“你不是說那幅畫畫的根本不是你嗎？”資本家沒有辦法，只得以高出一倍的價格買下了這幅畫。］

這沒有記載。畫畫，也許比人使用火更早。甚至猿都可能用上支肢在地上畫。考古發現的巖畫歷史至少萬年以上。

在世界美術史上，中國畫獨樹一幟。中國繪畫的起源可追溯到原始社會，其繪畫痕跡留于陶器上的各種花紋、圖案上，但現代意義上的繪畫并非這些花紋、圖案。那么，誰是中國畫的始祖？中國畫起源于何時？我國有很多關于這個問題的傳說，古籍上也對此眾說紛紜。“白阜始作圖畫說”。《畫史會要》中說：“火帝神農氏，命其臣白阜，甄四海，紀地形而圖畫之，以通水道之脈。”白阜是傳說中神農氏的大臣，古人在討論繪畫起源諸問題時極少提及此說，因為白阜畫的是地形圖。“繪畫源于黃帝說”。《魚龍河圖》說：“黃帝遂畫蚩尤形象，以威天下。”這些可以說是繪畫。《云笈七簽》又云：“黃帝以四岳皆有佐命之山，乃命潛山為衡岳之副，帝乃造山，躬形寫象，以為五岳真形之圖。”這兩者都只能算是畫地形圖了。“伏羲氏始作畫說”。《周易·系辭上傳》云：“古者伏羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜；近取諸身，遠取諸物。于是始作八卦，而文籍生焉。”古今都有學者認為，伏羲氏所畫八卦的爻象的意義原在圖形，因為它們都是象形的。伏羲氏觀察天象畫出了“乾”，根據大地則畫了個“坤”等等。因而伏羲氏所畫的八卦乃是中國最原始的繪畫。“繪畫始作于史皇說”。史皇是黃帝的大臣。《文選》李善注中說：“《世本》云：‘史皇作圖。’宋忠曰：‘史皇，黃帝臣；圖，謂圖畫物象。’”《云笈七簽》則稱：“黃帝有臣史皇，始造畫。”說得更為直截了當。在《畫史會要》中，黃帝之臣史皇“體象天地，功侔造化”，頗“善魚”，無一不通，無一不畫。黃帝的另一大臣倉頡作文字便是授傳于史皇的“寫魚龍龜鳥之形”。“繪畫始于倉頡說”。不僅書法，繪畫亦源于倉頡。書畫同源是得到我國大多數學者的肯定的。朱德潤《存復齋集》云：“書畫同體而異文……類皆象其物形而制字；蓋字書者，吾儒六藝之一事，而畫則字書之一變也。”《孝經援神契》中說道：“奎主文章，倉頡效彖。”宋均注云：“奎星屈曲相鉤，似文字之畫。”意即“屈曲相鉤”的文字實際上就是中國最原始的繪畫。“繪畫始祖為封膜說”。《畫麈》中指出：“世但知封膜作畫。”意思是說人們只知曉封膜為繪畫之祖。但此說沒有根據。唐人張彥遠見到《穆天子傳》中有“封膜晝于河水之陽”之語后，誤把“封”當作姓，又將“晝”解為“畫”，并用郭璞的注來證實這一誤解，很是牽強，有穿鑿附會之意，使后人誤傳世上曾有過“封膜”其人，并說中國繪畫之祖就是封膜。此說實為以訛傳訛，故而不足憑信。中國繪畫的始祖也許是黃帝時代的人物，究竟是誰屬目前仍是一個謎。

初夏的一個晚上，因某個案件需要調查，私家偵探格林訪問了演員芬妮，她住在豪華公寓的最頂層。“請問昨天下午三點左右，您在哪兒？”格林請她交代所在現場的證明。“在平臺上寫生來著，畫了這幅畫。”芬妮給他看了放在畫架上的一幅油畫。畫的是從樓頂上仰視摩天飯店的景觀，畫得很在行。“我因交通事故住了三個月醫院，前天剛出院，所以從昨天起一直在畫畫，也好解解悶兒，而且連續晴天，還可以享受日光浴呀。”芬妮笑著說道。“怪不得您的膚色微棕，十分健康，現在幾點啦？不巧我忘了戴表。”格林問道。“六點半。”芬妮看了看戴在左手腕的手表答道，她的左手指非常白嫩。芬妮察覺到格林正注意自己的手，“我的手怎么啦？”她不安地問道。“您曬了兩天日光浴，而且還畫畫，可左手卻一點兒也沒曬黑，我覺得有些奇怪。”“左手因端著顏料板，所以沒曬著呀！”芬妮突然覺得說漏了嘴，慌忙閉了口。但是格林已經知道她說了謊。芬妮的謊話破綻在哪里斷案結果畫油畫時，因一只手端著顏料板，拇指扣住顏料板的窟窿，是會被曬黑的。而芬妮的五個指頭都很白，所以才引起格林的懷疑。

總結

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