龍頭扎實皇親國戚，虎頭扎將軍大臣，狗頭扎百姓走卒。

不管是小說還是在電視劇上，我們都知道包青天這個人。而包青天則是以清廉正直出名。相信不少看過小說的都知道，包青天的有三口鍘刀。而這三口鍘刀則是鍘不同的人，上至皇親國戚夏至普通百姓都對三口鍘刀很是恐懼。包青天有三口鍘

在中國歷史中并沒有三口銅鍘，這是后來的百姓為了神話包拯而杜撰出來的。傳說中是包拯在開封府任職期間，仁宗皇帝賜給他的。相傳宋仁宗年間，陳州大旱，皇帝派四國舅到陳州放糧。四國舅見利忘義在發放的糧食里摻了石沙，坑害百姓。包拯知道此事后就上書朝廷。皇帝派包拯前往陳州調查四國舅放糧一案，當時包拯假意推辭對仁宗皇帝說：四國舅乃皇親國戚，我一三品官員怎敢去調查他？于是皇帝賜包拯三道御扎，讓他帶往陳州。包拯玩了一把文字游戲，把三道御扎改成了三口御鍘。命大相國寺的師傅連夜趕出。第二天帶往陳州，查明事實之后將四國舅用龍頭鍘處決為陳州百姓出了一口氣！

歷史上沒有包拯的三口鍘刀 這是后代的公案小說(多為明清時期)里的杜撰。包拯從來沒有做過宰相，也沒有什么權威無邊的“銅鍘”。他最大的官職是做到御史中丞和三司使，最后升為禮部侍郎，死后追為禮部尚書。他的長相也不是什么黑臉，倒是和他同朝為官的侍御史趙擴，因其“彈劾不避權幸，聲稱凜然，京師目為‘鐵面御史’。”編戲人把趙的“鐵面”挪給包拯了。還應指出，包拯是位“清官”，但和他同時代也先后做過御史和開封知府的吳奎、趙擴、唐介、龐籍、歐陽修等，不管“政績”、“直聲”都不比包拯差。不知為什么獨有這位被歐陽修稱為“天姿峭直，然素少學問，朝廷事體，或有不思”的包拯，從宋元至今在戲劇舞臺乃至民間，一花獨秀，大顯威風，經久不衰，流傳千年。包拯作為一個封建時代比較正直清廉的好官，曾做過一些有益于人民的好事，對這樣一個歷史人物，其歷史地位是應該肯定的。但為什么人們把他神化了呢？這是因為長期以來人民群眾受盡贓官酷吏、權豪勢家的欺壓凌辱，希望能有為民伸冤的“清官”，再加上歷史上清官屈指可數，人們在絕望中企盼，呼喚“青天大老爺”；封建統治者為其長治久安，也希望有維護其封建秩序的“良吏”，作為楷模，所籠絡民心。這樣，“包青天”應運而生，戲越編越多，人越傳越神，一直到今而不絕。但是，最好的清官仍然是人民群眾的老爺，是維護統治的工具。“因此，什么地方百姓大呼包青天之日，一定是他們已經被侮辱、被欺凌之時。顯然，清官是封建時代茫茫黑夜里的昨夜星辰，他們絕不代表未來。在健全的法制社會里，人們憑借法律來保護自己，而無須乞靈于清官。”

龍頭鍘可鍘皇親國戚、鳳子龍孫。虎頭鍘可鍘貪官污吏、禍國奸臣。虎頭鍘的意義治各個層級的貪官污吏。狗頭鍘：可鍘土豪劣紳、惡霸無賴。狗頭鍘的意義在于懲治橫行民間的犯罪分子。

嘉祐二年（1057年），包拯被授以重任，出任北宋都城開封的知府。開封知府是一個極為重要的職務，以往一般都是由親王、大臣兼任。歷來京官難當，一是皇權可以隨便干預地方事務，二是皇親國戚都聚集在這里，仗勢欺人，無理可講。傳說包公的大堂之上，有御賜的三具鍘刀：龍頭鍘、虎頭鍘和狗頭鍘。龍頭鍘鍘違法亂國的皇親國戚，虎頭鍘鍘貪贓枉法的官吏，狗頭鍘鍘偷雞摸狗的小人。民間傳說包公黑臉，額頭有新月，體現了普通百姓對包公鐵面無私、不徇私情、不畏權貴的敬佩和懷念。包公為官清廉，大公無私，百姓稱其為“包青天”。至今，包公的形象和精神也一直為后人所敬仰。

總結

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