煙花易冷 人事易分整首歌的歌詞繁華聲 遁入空門折煞了世人夢偏冷 輾轉一生情債又幾本如你默認 生死枯等枯等一圈 又一圈的年輪浮圖塔 斷了幾層斷了誰的魂痛直奔 一盞殘燈傾塌的山門容我再等 歷史轉身等酒香醇 等你彈一曲古箏雨紛紛 舊故里草木深我聽聞 你始終一個人斑駁的城門 盤踞著老樹根石板上回蕩的是 再等雨紛紛 舊故里草木深我聽聞 你仍守著孤城城郊牧笛聲 落在那座野村緣份落地生根是 我們聽青春 迎來笑聲羨煞許多人那史冊 溫柔不肯下筆都太狠煙花易冷 人事易分而你在問 我是否還認真千年后 累世情深還有誰在等而青史 豈能不真魏書洛陽城如你在跟 前世過門跟著紅塵 跟隨我浪跡一生雨紛紛 舊故里草木深我聽聞 你始終一個人斑駁的城門 盤踞著老樹根石板上回蕩的是 再等雨紛紛 舊故里草木深我聽聞 你仍守著孤城城郊牧笛聲 落在那座野村緣份落地生根是 我們雨紛紛 舊故里草木深我聽聞 你始終一個人斑駁的城門 盤踞著老樹根石板上回蕩的是 再等雨紛紛 雨紛紛舊故里草木深我聽聞 我聽聞你仍守著孤城城郊牧笛聲落在那座野村緣份落地生根是 我們緣份落地生根是 我們伽藍寺聽雨聲盼 永恒

出自南朝宋，楊炫之的《洛陽伽藍記》又名《珈藍雨》；未見君已十秋春，戰火連綿歸期問。 煙花易冷情意真，不忘誓言心愿等， 故里已是草木生，孤城至今剩何人？ 牧童伴笛多過問，枯等永恒白發生。聽，牧童笛聲，聞，孤村野城。 感，煙花易冷，嘆，人事易分。 等，淚不歸人，待，輪回緣生。 永，盼為君箏，恒，故白發生...

《煙花易冷》是周杰倫2010年專輯《跨時代》中的一首中國風歌曲。專輯未正式發行時，網絡上盛傳該曲名為《伽藍雨》，但事實上《煙花易冷》才是該曲的正式名稱。與大部分流行音樂的創作不同，這首歌先有詞后譜曲。《煙花易冷》憑借著哀怨的曲風和周杰倫獨特的唱腔，甫一出現，就獲得了廣大聽眾的喜愛。網友們更是將該曲奉為“神曲”。【主要不是出自那首詩，而是典故】　　煙花易冷的歌曲意思　　世間的繁華漸漸的消逝不再，有多少世人為之表達折煞（承受不起）之情（青春不再）　　夢漸漸的接近尾聲越來越接近現實，輾轉無眠的一個夜晚，承受的思想不是幾本書可以描述出來的（表達深刻的思念之情）　　就像你默許我的那樣，我必須去慢慢的等待，等待你接受我的時間的到來　　慢慢的等待，年復一年的，消耗著我的青春，伴隨著不斷長大的年齡　　印尼的浮圖塔，斷了幾層，有多少世人為之驚魂（你可理解我的心為你消融了多少次）　　灼傷般的心痛，可以比得上漆黑的那夜，殘燈中頃刻崩塌的山門（意思是你能否體會到我心頃刻崩潰的灼痛）　　盡管我在不斷的等待，可是我不知道我屬于你的心還能支撐多久（這里歷史不再我覺得表達詰問比較好，而不是理解成等待的心已經不再了）　　就像等烈酒到香醇（好長時間），或者等你彈奏那曲古箏（這個你應該是不會古箏的）（所以時間漫長的幾乎是不可能）　　雨紛紛下著（渲染氛圍，也可以指心雨），我們初次相識的那個地方早已長滿茂盛的草木　　我聽說，這么多年來你始終是一個人過著（我覺得這里有點責備你卻為什么一直不接受我的意思，也表達出那么一點點的無奈）　　歷史的古城門早已荒蕪，失去了層級的繁華，代替的是老樹滄桑的根滿城纏繞著。　　可是斑駁的城門上空回蕩的依然是你叫我再等等的聲音（是不是有種絕望的心情，呵呵）　　雨紛紛下著（渲染氛圍），我們初次相識的那個地方早已長滿茂盛的草木　　我聽說這么多年來你還是一個人獨自守著空房（我覺得這里的孤城理解成女子的臥房比較好）　　城郊的牧笛聲，奏響在你住的那個地方（可以放牧的地方，可見草木的茂盛，也是荒蕪凄涼的意思）　　（可是我是否應該依然相信）緣分的最后我們依然是很般配的一對（但是為什么我等待了這么多年你還是沒接受我，我是不是該懷疑自己的自信呢?　　《伽藍雨》里凄美愛情的故事　　《煙花易冷》，又名《伽藍雨》　　伽藍雨　　伽藍，梵語的僧加藍摩，僧伽藍，又有七堂伽藍、十八伽藍之說。　　楊炫之的《洛陽伽藍記》——　　源于南北朝時期，以宋武帝劉裕為首的南朝宋，以及道武帝拓跋氏為首的北魏，那是中國歷史上一段分裂的時期。公元420年開始，南北朝就擴張勢力以及疆土兼并，戰爭不斷，其間南朝負多勝少，公元422年，宋武帝劉裕病逝，魏，明元帝拓跋嗣大舉攻宋，先后攻取金塘（洛陽）、虎牢、滑臺。430年，宋文帝劉義隆收復黃河以南失地，使得魏軍主動撤退，繼而占領滑臺、洛陽、虎牢。同年，北魏全線出擊，連克金塘、洛陽、虎牢、滑臺。　　公元449年，拓跋燾大破柔然，之后兵指南朝宋，宋文帝為阻止魏軍南下，發兵北攻。由于宋文帝舍功采對，自戳良將，殺害裴方明等名將，使軍力頓減，加上連年征戰，國斬漸衰，加上軍中無御敵之將，又不顧朝臣之反對，于太平真君十一年發兵攻魏，面對魏軍的后發制人，以號稱百萬之眾強渡黃河，步步逼近，最后無奈只得北撤，從此宋文帝再無力爭奪中原。　　公元493年，魏，孝文帝拓跋寵遷都洛陽。頻繁南下攻齊（479年，宋異明中領軍蕭道成代宋建立齊朝），至此，北魏、南齊進行了長達23年戰爭……　　而伽藍雨的故事，正是對那個戰火紛飛時期一個凄美愛情故事的描述。　　僧人在寺里敲著木魚誦經，天下起了雨，僧人拿起木魚，走到禪房之外，看著門外的煙雨、思緒飄到了很遠的地方……　　宋文帝時期、一守城將軍奉命駐守洛陽城，其間邂逅當地一名女子，一見如故、很快便私訂終身。此時北魏來犯，將軍奉命出征，臨別時拉住女子的手：“等我打勝了后，一定回來迎娶你……”　　倆人依依昔別，女子守在城門口，看著將軍坐在馬鞍之上，頭也不回地離去……　　將軍此征便是數月，其間南朝宋節節敗退，宋文帝一氣之下連斬二將，北魏全線出擊，強渡黃河，宋文帝不聽朝臣進言，發動強攻，無奈之下，洛陽失守。宋文帝撤回北魏，而重傷的將軍則流落于伽藍寺中。　　待將軍傷復之后，本想回朝，無奈此時北宋大勢已去，回去只有死路一條，死，將軍從未怕過，但想著曾經的誓言，加上對宋文帝亂殺良將之舉已至心寒，無奈之下，委身于伽藍寺為僧，希望有朝一日平昔戰火，再回到她的身旁。　　他們昔別的城門，有一位女子經常坐在一塊石板上等著心愛的人回來。每每遇到前方歸來的人，女子便問有沒有見過將軍，但始終沒有將軍得勝歸來的消息。　　女子從未放棄過，仍然日復一日地等著。這個故事，一傳十，十傳百，終于傳到了在伽藍寺出家的將軍耳里。　　但將軍不能回去，此時北魏已遷城洛陽，這是一個不爭的事實，南北朝戰爭還在繼續，他必須活下去，等到戰爭結束那一天……　　不知道多少年，戰爭終于結束了。　　將軍第一次走出伽藍寺的那傾斜、像要倒塌一樣的山門，回到了那個日思夜想的地方。　　一身平民打扮的他，來到殘破的城門早已斑駁不堪的城門前，他走到他們分別的地方，在那樹早已枯掉的大樹旁邊，摸著那塊她天天等待他歸來坐的石板……　　城郊傳來優雅的牧笛聲……，路過的人告訴將軍，這里曾有一個女人一直等著她心愛的人歸來……　　重新踏足熟悉的土地，他心里的感受，卻是那么復雜，仿佛一切又回到了羨煞旁人的當年……　　他在這座殘破的孤城里尋著她的終影、但始終找不到，天上的雨紛紛落下……　　他一直相信她一直在等她……　　孤城的老者告訴他，她一直是一個人……到死那天都是……　　僧人又回到蒲團之上，靜靜地坐著，敲打著木魚……　　天上的雨仍然在紛紛落下，落在禪房外那塊石板之上……

《煙花易冷》其歌詞故事背后之典故出處源于《洛陽伽藍記》。《洛陽伽藍記》是一部集佛教典故、文學筆觸、與朝代歷歷史，以及地理人文于一身的千古名著，為北魏人楊炫之所撰，成書于東魏孝靜帝時(西元547年)。正因其獨特近似近代紀錄片的史觀，使得《洛陽伽藍記》與《水經注》、《齊民要術》等合稱北魏百年來三大奇書之一。《煙花易冷》所描述的正是一千五百多年前楊炫之筆下那個盛極繁華后傾塌頹圮的千年古都洛陽城中，一名皇家將領與其所傾慕之女子間的愛情故事。該名將領因緣邂逅女子后，倆人一見鐘情并且私定終身，此時將領卻被朝庭征調至邊境征戰，在連年的兵荒馬亂中，帝都洛陽已淪廢墟，殘破不堪，最后女子苦守將領不遇后，落發為尼，待將領歷經風霜歸來尋至女子所出家的伽藍古寺，但卻人事已非，塵緣已盡。就在雨夜的古寺中，倆人相望無語，感嘆著世間的繁榮就如同璀璨的煙花般易逝！

煙花易冷，人事易分 出處。周杰倫

煙花易冷,繁華易碎 活在凡間自有煩心事,繁華聲聲,小資情調,燈紅酒綠醉人眼,霓虹嫵媚迷人心,透過現實探本質。粗糙品味,裝腔作勢的吆喝與妖嬈

總結

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