”自相矛盾“出自戰國末期杰出的思想家、哲學家和散文家——韓非。原文：楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。譯文：在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很堅硬，說：“無論用什么東西都無法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說：“無論什么東西都能被其破壞！”。市場上的人質問他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”，那個人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的。

大家沒發現他神經錯亂了嗎？《我的自白書》與“為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著．．．．”有聯系嗎？這個答案也就是無解了。如果要解的話干脆讓樓主重修吧！“為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著．．．．”——《囚歌》葉挺《我的自白書》——陳然

世界上沒有完美的事。薔薇花總是有刺；我相信，天上可愛的天使，他們也決不會沒有瑕疵。天幕最光潔的星辰，要是傷了風，也會墜入風塵。最好的蘋果酒常帶著木桶的味道，太陽里也有黑點可以看到。---海涅《拉撒路》

鋼鐵是怎樣煉的奧斯特洛夫斯基保爾.柯察金

書名 論自然作者 赫拉克利特《論自然》，內容有"論萬物"、"論政治"和"論神靈"三部分。可惜這部書沒有保存下來，我們現在看到的只是130多個殘篇，它們是從不同時期的著作中摘錄出來的。殘篇的語言多形象比喻，內容是深奧的辯證法，讀起來十分困難，赫拉克利特因此得到"晦澀哲人"的稱號。赫拉克利特的哲學思想博大精深，獨到深刻，但不易理解。他認為事物的運動變化是按一定的規律進行的，并把這種規律稱為"邏各斯";他還提出對立面統一的思想，認為任何事物都包含著兩個相互斗爭，相互依存的對立面，對立面的斗爭是事物發展的根源。

韓非子，戰國晚期韓國(今河南省新鄭，屬鄭州 ；鄭韓古國在今天的河南新鄭)人

總結

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