“給”字開頭的四字成語沒有，“給”字組成的成語如下：1、日不暇給【拼音】： rì bù xiá jǐ【解釋】： 暇：空閑；給：足夠。指事情繁多，時間不夠，來不及做完。【出處】： 《漢書·高帝紀下》：“雖日不暇給，規摹宏遠矣。”白話譯文：《漢書·高帝紀下》：“雖然事情繁多，時間不夠，來不及做完。但是規劃還是很完備。”【舉例造句】： 誰知一個傳十，十個傳百，官幕兩途拿轎子來接的漸漸有日不暇給之勢。2、自給自足【拼音】： zì jǐ zì zú【解釋】： 給：供給。依靠自己的生產，滿足自己的需要。【出處】： 《三國志·魏志·步隲傳》：“種瓜自給。”白話譯文：《三國志·魏志·步隲傳》：“種瓜要依靠自己的生產，滿足自己的需要。”【舉例造句】： 人民在黨和政府的組織領導下，展開了自給自足的大生產運動。3、救過不給【拼音】： jiù guò bù gěi【解釋】： 猶救過不贍。補救過失都來不及。【出處】： 《史記·李斯列傳》：“群臣百姓救過不給，何變之敢圖？”白話譯文：《史記·李斯列傳》：“群臣百姓補救過失都來不及。怎么會改變主意占為己有呢？”【舉例造句】： 時會計法嚴，錢糧完欠，每項各限十分定考成，條例繁賾，有司救過不給。4、家給人足【拼音】： jiā jǐ rén zú【解釋】： 家家衣食充裕，人人生活富足。【出處】： 《淮南子·本經訓》：“衣食有余，家給人足。”白話譯文：《淮南子·本經訓》：“家家衣食充裕，人人生活富足。”【舉例造句】： 五谷豐登，家給人足，一連十余年都是豐收年歲。5、人給家足【拼音】： rén jǐ jiā zú【解釋】： 給：富裕，充足。家家戶戶豐衣足食。【出處】： 西漢·司馬遷《史記·平準書》：“漢興七十余年，國家無事，非遇水旱之災，民則人給家足。”白話譯文：西漢·司馬遷《史記·平準書》：“漢朝繁榮昌盛了七十多年，國家沒有出大事，也不是災害的年份，家家戶戶豐衣足食。”【舉例造句】： 土宜姜芋，水多蛙魚，貧者得以人給家足。

1、地大物博[ dì dà wù bó ]詳細釋義：土地廣大，物產豐富：我國～，人口眾多。出 處：清·李寶嘉《官場現形記》：“又因江南地大物博；差使很多；大非別省可比。”2、地老天荒[ dì lǎo tiān huāng ]詳細釋義：也說天荒地老。形容時間久遠。唐李賀《致酒行》詩：“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。”出 處：唐·李賀《致酒行》:“吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識。”3、地動山搖[ dì dòng shān yáo ]詳細釋義:地震發生時大地顫動，山河搖擺。亦形容聲勢浩大或斗爭激烈。出 處:宋·歐陽修《論修河第一狀》：“臣恐地動山搖；災禍自此而始。”4、地下修文[ dì xià xiū wén ]詳細釋義:舊指有才文人早死。出處：《太平御覽》卷八八引王隱《晉書》:“韶言天上及地下事，亦不能悉知也。顏淵、卜商今見在為修文郎。”5、地廣人稀[ dì guǎng rén xī ]詳細釋義：土地廣袤，人口稀少。出 處：《漢書·地理志下》：“自武習以西；……習俗頗殊；地廣民稀”。成語蘊涵著極其豐富的精神內涵，其中如“自強不息”、“厚德載物”等，堪稱是對中華民族精神某個方面內容的經典概括，對后世影響持久而深刻。建設社會主義核心價值體系，應當繼續發揮這種優秀傳統文化的影響力。

成語有：到此為止、到處碰壁等。一、到此為止1、拼音：dào cǐ wéi zhǐ2、釋義：在這里停止，以此為界限。3、用法：作謂語、分句；指到這里為止。 4、近義詞：到此止步、點到為止、適可而止5、反義詞：多多益善、過猶不及、得寸進尺 6、出處：現代·陳忠實《白鹿原》第十六章：兆海痛苦地嘆口氣：完了。到此為止。7、引證解釋：現代·霍達《穆斯林的葬禮》第七章：擔心自己承受不了這種強烈的刺激，想到此為止、打道回府了。二、到處碰壁1、拼音：dào chù pèng bì2、釋義：比喻遇受阻礙或遭到拒絕。也指事情行不通或達不到目的。 3、用法：作謂語、定語、狀語；用于人的處境。4、近義詞：四面碰壁、事與愿違、力不從心5、反義詞：得心應手、游刃有余、駕輕就熟6、出處：現代·浩然《艷陽天》第三十章：可惜他偏偏趕上了解放，到處碰壁，直碰得頭破血流。

然開頭的成語有三個，分別是然荻讀書、然糠自照、然糠照薪。1、然荻讀書成語拼音：rán dí dú shū成語解釋：然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發奮讀書。形容勤學苦讀。成語出處：北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“梁世彭城劉綺，交州刺史勃之孫，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀。” 成語用法：然荻讀書作賓語、定語；用于書面語。2、然糠自照成語拼音：rán kāng zì zhào成語解釋：然：同燃，燒；糠：谷殼。燒糠照明。比喻勤奮好學。成語出處：《南史 顧歡傳》：“鄉中有學舍，歡貧無以受業，于舍壁后倚聽，無遺忘者。夕則然松節讀書，或然糠自照。”成語用法：然糠自照連動式；作謂語、定語；比喻勤奮學習。3、然糠照薪成語拼音：rán kāng zhào xīn成語解釋：燒糠照明。比喻勤奮學習。成語出處：《太平廣記》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母憂，因流寓青、齊間，然糠照薪，俾夜作晝，覽書數千卷。” 成語用法：然糠照薪作謂語、定語；比喻勤奮學習。

讓再讓三ràng zài ràng sān成語解釋謂幾次三番地推讓。成語出處明·史可法《復多爾袞書》：“群臣勸進，今上悲不自勝，讓再讓三，僅允監國。”讓棗推梨ràng zǎo tuī lí成語解釋小兒推讓食物的典故。比喻兄弟友愛。成語出處《梁書 王泰傳》：“年數歲時，祖母集諸孫侄，散棗栗于床上。群兒皆競之，泰獨不取。”南朝 宋 范曄《后漢書 孔融傳》李賢注引《孔融家傳》：“年四歲時，每與諸兄共食梨，融輒引小者。” 讓三讓再ràng sān ràng zài成語解釋幾次三番地推讓。成語出處康有為《大同書》辛部第四章：“且各曹長被舉之人，亦必須讓三讓再以副舉賢若夔龍之美事，及再三為大眾所推乃得受之，以弘讓德而鎮囂爭焉。” 讓逸競勞ràng yì jìng láo成語解釋謂安逸之事互相謙讓，勞苦之事互相爭搶。成語出處《魏書·孝感傳·吳悉達》：“昆弟同居四十余載，閨門和睦，讓逸競勞。” 讓禮一寸，得禮一尺ràng lǐ yī cùn，dé lǐ yī chǐ成語解釋比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。成語出處語出《太平御覽》卷四二四引三國魏曹操《禮讓令》：“里諺曰：‘讓禮一寸，得禮一尺。’斯合經之要矣。”

一干二凈、一心一意、一言九鼎、一諾千金、一語道破、一往無前、一事無成、一五一十、一言為定、一路平安、一年一度、一動不動、一聲不吭、一如既往、一本正經、一勞永逸、一以貫之、一念之差、一枕黃粱、一竅不通、一唱一和、一瘸一拐、一覽無遺、一哄而散、一應俱全、一擁而入、一望無垠一觸即發、一呼百應、一生一世、一丘之貉、一絲不掛、一路順風等一、一干二凈 [ yī gān èr jìng ]【解釋】：形容十分徹底，一點兒也不剩。【出自】：清·李汝珍《鏡花緣》第十回：“他是‘一毛不拔’，我們是‘無毛不拔’，把他拔的一干二凈，看他如何。”二、一心一意 [ yī xīn yī yì ]【解釋】：只有一個心眼兒，沒有別的考慮。【出自】：南朝宋 裴松之《杜氏新書》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”【譯文】：所以一個心思，只能用一個意思，正直而行罷了。三、一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ]【解釋】：九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話力量大，能起很大作用。【出自】：西漢 司馬遷《史記·平原君列傳》：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。勝不敢復相士。”【譯文】：毛先生一到楚國而使趙國重于九鼎大呂。毛先生以三寸不爛之舌，強于百萬之師。我不敢再看過。四、一諾千金 [ yī nuò qiān jīn ]【解釋】：諾：許諾。許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數，極有信用。【出自】：西漢 司馬遷《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”【譯文】：得到黃金一百斤，不如得到季布的一個諾言。五、一語道破 [ yī yǔ dào pò ]【解釋】：道：說；破：揭穿。一句話就說穿了。【出自】：清·戲確《與張考夫書》：“自唐虞至戰國二千余年，圣人相傳心法，一語道破。”【譯文】：從唐、虞到戰國二千余年，圣人相互傳授心法，一句話就說穿了。

總結

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