男人當家，天經地義，一般情況下，男人就應該在家里面當主心骨，掙錢養這個家，女人一般情況下還是主內為好，不過也有那種女強人，女強人在外面掙錢養這個家，男人在家里面做家庭婦男，但是一般情況下，這種例子比較少，而且身為男人，這樣也樣也會沒有面子，在外面抬不起頭來。

財迷油煙，是財，不是柴。。

四川之行之一 當家做主的女人天地---羌族風俗 分類： 旅游心飛揚 2007-07-26 23:52　　在去九寨溝的山路間，途經阿壩領略了別具風情的羌族風俗，羌族以農業為主，以畜牧業為副，以狩獵和多種副業為輔助。　　來到這里，才知道什么叫做“女人當家做主”。這里沿續著原始社會母系氏族的風俗。女子是一家之主，對外應酬接待，干活支撐家庭。男子處于家庭的次要地方，洗衣做飯，有產假，帶孩子，聽命于女子，對女子言聽即從，打不換手，罵不換口，從不反抗，更沒有對女人頂嘴，動手的現象，如果哪個叛逆的男子敢去實踐“哪里有壓迫哪里就有反抗”的話，他就成了大逆不到的罪人，全族的人都會鄙視他，譴責他。 這里的阿哥聽話，溫順，體貼，有點象現在流行的“粉紅男人”。羌族的阿哥如果再有些文化走出阿壩絕對是受歡迎的新好男人。　　羌族重女輕男，政府也支持生女孩兒。一個家庭里面如果有三個五個男孩，政府允許再生直到有女孩子為止。如果有兩個女孩兒就不允許再要孩子了。女孩上學讀書，男孩子認識幾個字就行。　　呵呵，這里是女人揚眉吐氣的地方。男子花心的意識處于潛意識中，很難表現出來，對女子十分忠誠，這里是屬于女性的一方靜土，這里充滿著寧靜與和諧。

一、這個不是對女人的看不起，因為在古時候認為女人是沒有地位的。而且他們也認為女人的眼光比較短。好多事情沒有男人那么大度，慎重。所以會有這句話。二、很多人第一次聽到這句話，是不是害怕了？這顯然是歧視婦女的意思！古人這樣說的道理是什么？眾所周知，在古代，它一直是一個父權制社會。女人在家里沒有位置，連吃飯都上不去。古人之所以說“女人是主人，房子倒塌”也是一定道理。因為男人和女人在思維方式和風格上也有很多不同。男人一般都是重新考慮和理性的，考慮重大問題，邏輯性強；女人則是深思熟慮，注重細節，思想感情更豐富。在處理問題上，男女各有所長。每個家庭只維持一個政黨總是不合適的。必須與男人和女人合作，而且每一個人都可以相互補充，才能取得更大的成功。三、女人在家，房子在倒塌。”這句話已經放進現在，大多數女人決不能依賴它。即使是今天的男人也會覺得這太絕對了。在農耕社會，男人是創造財富的中流砥柱。一個家庭的生活水平取決于他的家庭力量。房子的主人一定是領班。如果一個家庭是由一個女人領導的，那么據說他家里的男人已經死了，或者說只有老人、弱者和病人是沒有價值的。這樣的人自然不樂觀，大家都會認為這個家快要沒落了。孫瑩主演的《月圓之年》電視連續劇，使歷史上的周瑩以一股女性流復興了吳家大院。這句話自古以來就沒有改編過。在過去，婦女不能隨便外出。他們整天呆在家里，從不碰外面的人，仿佛井底的青蛙只能看到一個小小的世界，不懂外面的一切。這個人從小就在外面漂泊，見多識廣。如果婚后一切都由妻子控制，肯定不會有好的效果。

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乾宮衰缺，男主不利。房屋的西北角是乾位，如果這一宮有缺角，或衛生間、廚房坐落在這里都對男主不利，男主孱弱則必女人當家。西北宮屬金，衛生間屬水，金生水則泄出，廚房屬火則受克，都對金有損毀。青龍短白虎長陰盛陽衰。外部格局按四靈山訣，左手青龍短矮，右手白虎高、長則此屋男丁不興，女子當家。這只是就一個問題的簡單說法，具體要整體格局分析。希望對你有幫助

總結

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