水一旦靜下來了，泥沙就會沉到水底，水就看起來很清澈，人一旦靜下來了，就能洞明世事。

登 登＋水字旁＝澄（是清的意思） 登+火字旁＝燈（現(xiàn)代簡體字）

心平靜的對待事物則看得清楚明白，心里清明則會感到安寧（不會驚慌），心里安寧之后便會更加歸于沉靜，當(dāng)心真正沉靜下來得時候，會看淡很多是非因果，覺得萬物皆輕，因此無欲無求，生活變得輕松隨性。

靜靜地思考，就會有所感悟；有了感悟，則會有所覺醒；有了覺醒，就會明了；明了之后，就會做到純靜，而心無雜念

心凈則孤明獨照,心存則萬境皆清個人理解，第一句是說空啊，當(dāng)你心理清凈的時候只剩下你那個孤零零的覺性，就好比一面鏡子面前啥都沒有一樣，所以叫獨照，第二句講有啊，當(dāng)你境子面前，不管放上花、草、人、鬼、妖、魔的時候，你始終知道 ，這只是在鏡子里顯示的相， 你就不會執(zhí)著于境，而產(chǎn)生種種妄想，這個鏡子就是佛心，就是覺性！ 這第二句正如楞嚴經(jīng)上說的：知幻即離 不假方便 離幻即覺亦無漸次，知道是幻化而來的，不用刻意的找什么方法提醒自己，當(dāng)你離幻的時候，就是覺性，就是佛心。 第一句正如心經(jīng)上說的，照見五蘊皆空，亦如圓覺經(jīng)上說的：“一切如來本起因地，皆因圓照清凈覺相！“ 要的就是那個清凈心。。一切如來，一切的佛，一切的菩薩在因地位時最根本的東西就是靠的那個圓照清凈心！

心凈則孤明獨照,心存則萬境皆清個人理解，第一句是說空啊，當(dāng)你心理清凈的時候只剩下你那個孤零零的覺性，就好比一面鏡子面前啥都沒有一樣，所以叫獨照，第二句講有啊，當(dāng)你境子面前，不管放上花、草、人、鬼、妖、魔的時候，你始終知道 ，這只是在鏡子里顯示的相， 你就不會執(zhí)著于境，而產(chǎn)生種種妄想，這個鏡子就是佛心，就是覺性！ 這第二句正如楞嚴經(jīng)上說的：知幻即離 不假方便 離幻即覺亦無漸次，知道是幻化而來的，不用刻意的找什么方法提醒自己，當(dāng)你離幻的時候，就是覺性，就是佛心。 第一句正如心經(jīng)上說的，照見五蘊皆空，亦如圓覺經(jīng)上說的：“一切如來本起因地，皆因圓照清凈覺相！“ 要的就是那個清凈心。。一切如來，一切的佛，一切的菩薩在因地位時最根本的東西就是靠的那個圓照清凈心！

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的什么清则明的下一句是什么呢？的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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