“仁者愛人”下一句是：有禮者敬人。————————————原文：孟子曰:「君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。有人于此，其待我以橫逆則君子必自反也:我必不仁也，必無禮也;此物奚宜至哉!其自反而仁矣，自反而有禮矣，其橫逆由是也;君子必自反也:我必不忠。自反而忠矣，其橫逆由是也;君子曰:『此亦妄人也已矣!如此則與禽獸奚擇哉!于禽獸又何難焉!』是故，君子有終身之憂，無一朝之患也。乃若所憂則有之。舜，人也，我亦人也;舜為法于天下可傳于后世，我由未免為鄉人也:是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣!若夫君子所患，則亡矣。非仁無為也，非禮無行也。如有一朝之患。則君子不患矣。」

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

《愛人者人恒愛之》出自《孟子》的《離婁章句下》。原句是：愛人者，人恒愛之；敬人者， 人恒敬之。愛別人的人，別人也經常愛他；尊敬別人的人，別人也經常尊敬他。在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。

下一句是：敬人者，人恒敬之。出處：《孟子·離婁章句下》原句：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。釋義：仁愛的人愛別人，禮讓 的人尊敬別人。愛別人的人，別人也會愛他；尊敬別人的人，別人也會尊敬他。

總結

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