慧弘法師：物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的世紀(jì)是否還需要佛教慈善事業(yè)

物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的世紀(jì)是否還需要佛教慈善事業(yè)

21世紀(jì)是物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的世紀(jì)，但不代表每個(gè)人都能過上豐衣足食的生活。當(dāng)今的美國可謂是世界上的頭號(hào)超級(jí)經(jīng)濟(jì)大國，基本上各個(gè)領(lǐng)域都走在世界的前列，物質(zhì)文明非常發(fā)達(dá)。但至今仍然有幾十萬人在貧困線以下，更何況正處在發(fā)展階段的中國！儒家講“衣食足然后知榮辱”①，對(duì)普通人而言，當(dāng)他饑寒交迫、疾病纏身時(shí)，最渴望的是吃飽、穿暖、治病，然后才可能考慮做別的事情：譬如信仰、娛樂等。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：如果您是一位非常善于說法度化眾生的優(yōu)秀法師，你堅(jiān)信沒有你度化不了的眾生，某一天您看見路邊有位饑餓的老乞丐，于是想度化他，使他信仰佛教，修習(xí)佛法，了脫生死。我相信，當(dāng)您連“阿彌陀佛”的“阿”字還未說出口時(shí)，老乞丐肯定先問您：“你有吃的嗎？”如果您能給他吃飽后再和他講講佛法，他即使不信仰佛教，至少也不會(huì)對(duì)佛教產(chǎn)生厭煩感。所以說，餓著肚子的人是不易和他談信仰的。

物質(zhì)文明無論發(fā)達(dá)到何種程度都是需要佛教慈善事業(yè)來救助社會(huì)的弱者，幫助他們從貧困中走出來、從煩惱中走出來，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

①出自陳平的《管子·牧民篇》P45，百花文藝出版社 2005年5月6日第二次印刷。

總結(jié)

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