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大安法师:四弘誓愿该怎么理解

發(fā)布時(shí)間:2023/11/6 人文关怀 48 传统文化
生活随笔 收集整理的這篇文章主要介紹了 大安法师:四弘誓愿该怎么理解 小編覺得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.
大安法師:四弘誓愿該怎么理解

居士:什么是自性?“自性眾生誓愿度,自性煩惱誓愿斷,自性法門誓愿學(xué),自性佛道誓愿成”,該怎么理解?既然說自性本來清凈,為什么還有自性煩惱要斷呢?

法師:自性即是吾人現(xiàn)前介爾一念之真如本性。真如本性清凈本然,周遍法界,含裹虛空法界,西方極樂世界也不在自性之外,亦可稱為實(shí)相。

四弘誓愿從事相上去發(fā)就是“眾生無邊誓愿度,煩惱無盡誓愿斷,法門無量誓愿學(xué),佛道無上誓愿成”,從理性上去發(fā)就是“自性眾生誓愿度,自性煩惱誓愿斷,自性法門誓愿學(xué),自性佛道誓愿成”。

如何理解“自性眾生”?吾人自性就包含著一心二門:心真如門和心生滅門。心真如門即是吾人自性清凈的本體,緣起性空。心生滅門是從體起用,性空緣起。自性里面具足世間和出世間一切的善法,自性一念無明妄動(dòng)起便轉(zhuǎn)化為阿賴耶,阿賴耶識中清凈與染污相雜。我等凡夫每天會有很多妄想,這些念頭也都是緣生法,幻起幻滅,吾人通過持戒念佛將貪瞋癡的念頭轉(zhuǎn)化為清凈平等覺性的念頭,即是在度自性的眾生。

八萬四千法門乃至恒河沙的法門在吾人自性中具足,所謂破一微塵出三千大千世界經(jīng)卷。吾人通過戒定慧與執(zhí)持名號的修行,破除分別執(zhí)著,顯發(fā)自然智廣大智,即是“自性法門誓愿學(xué)”的含義。

“自性佛道誓愿成”的含義是:佛道奧藏不離吾人現(xiàn)前介爾一念之心,即心即佛,即佛即心,是心作佛,是心是佛,能把吾人自性清凈心彰顯出來,即是“自性佛道誓愿成”。以上是從理上來談四弘誓愿,再輔之以發(fā)出事相上的四弘誓愿,那菩薩的大愿就算理事圓融了。

總結(jié)

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