《所見(jiàn)》 袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾.。意欲捕鳴蟬,，忽然閉口立。應(yīng)該是這個(gè)吧~

古愛(ài)大文豪蘇東坡，近追風(fēng)流畫(huà)帝張大千。九十年代初，余首次踏上這塊神奇之土地，先瞻三蘇祠，后上青城山，那仙風(fēng)道骨，自是感悟了一番藝術(shù)奇才之魂之情。站在“青城自古幽”之上青宮，余駐足兩時(shí)，苦苦尋覓著神秘之藝術(shù)密碼。是什么讓大千先生在藝術(shù)探索艱難期，上了青城山終找到了答案？又是何等因緣使近代山水大師黃賓虹，在青城山上領(lǐng)悟了“雨淋墻壁”之皴法？也許西蜀那山伊水孕育著藝術(shù)奇才；也許西蜀前賢古人賦予了太多的藝術(shù)養(yǎng)分。在古代文士中，余推東坡先生魁首。無(wú)論是詩(shī)詞文章，還是筆墨丹青，抑或精神品性，均屬千古一人而已。北宋熙寧九年，東坡先生在富州作了一首“臨江仙”，詞曰：九十日春都過(guò)了，貪忙何處追尋。三分春色一分愁，雨翻榆莢陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花毬。閬苑先生須自責(zé)，蟠桃動(dòng)是千秋。不知人世苦追求。東皇不拘束，肯為使君留。十八年后，即紹圣元年，東坡被貶黃州，住合江樓。一日，惠州太守詹范攜酒獨(dú)往合江樓，與東坡相就唱和。此時(shí)，合江樓之水色山光映照著東坡和與他相依為命的王朝云，先生觸景生情，遂將這首“臨江仙”詞下闋改賦為：我與使君皆白首，休夸年少風(fēng)流。佳人斜倚合江樓。水光都眼凈，山色總眉愁。東坡無(wú)愧一代大文豪。這里，他以水喻佳人之眼，以山喻佳人之眉，何等生動(dòng)契切！全詞似一幀青綠山水卷，緩緩地舒展著先生謫貶黃州之嘆，又以凝靜地湖光山色，襯托著他的淡泊和幽雅。西蜀自古多奇才！余博友雍嬰堂主向黃先生即屬此例。向先生心摹手追東坡、王維、大千等眾家，又自出機(jī)杼，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印、文，無(wú)所不擅，居堂高隱，不可多得也！余與向黃，素昧平生，博海相識(shí)、相知、相投，乃藝道相契，遂成網(wǎng)緣。向黃兄長(zhǎng)余一、二歲，齡相仿，皆愛(ài)東坡，知吾近奔天命，乃于壬辰歲末，勤于案頭，晨起暮睡，附和東坡先生之“臨江仙”詞意，寫(xiě)就一柄《東坡詩(shī)意圖》成扇，遙贈(zèng)幽山，余心感之，尤喜讀之耳，實(shí)致幽山春日融融，驚嘆于向兄高妙之藝術(shù)！《東坡詩(shī)意圖》成扇，九寸十八股，麋鹿大股，一面用青綠寫(xiě)就東坡先生之“臨江仙”詞意；一面鈐向黃自刻金石印七枚。皆用精心蠅頭小楷，題余上款和長(zhǎng)款，言扇淵源，博情意韻，實(shí)堪寶貴?！稏|坡詩(shī)意圖》，采用傳統(tǒng)山水之一河兩岸構(gòu)圖法，構(gòu)圖精準(zhǔn)，詩(shī)意空靈，精準(zhǔn)地展現(xiàn)了東坡“水光清凈，山色眉愁”之詞境。向黃著色，重在淡雅，雖小青綠，決無(wú)媚俗之氣，全畫(huà)筆墨講究，用墨設(shè)色極簡(jiǎn)，觀全畫(huà)，大段留白恰疊現(xiàn)了山色空蒙，水光瀲滟之效，使咫尺間，水天一色，遠(yuǎn)山抹黛，白云潔凈，氣沖扇外。扇畫(huà)，皴、擦、染，雖素簡(jiǎn)，然達(dá)到了極簡(jiǎn)大美之境界?？v使山間小草，向兄亦一筆不茍，筆墨涵養(yǎng)深矣。近境紅衣高人與青衣居士，站于岸邊，抬頭望山、觀云，寫(xiě)出了東坡與詹范此刻“三分春色一分愁”之心境！再讀扇畫(huà)，余見(jiàn)近景右側(cè)，另有隱士坐于片舟，亦觀山慕水，但較左側(cè)站者略小，何故？余以為此隱者，乃向兄，抑或書(shū)生也！向兄藝術(shù)神思，可謂妙也！余喜愛(ài)之。向黃先生寫(xiě)就東坡詩(shī)意后，在扇左上題款云：“水光都眼凈，山色總眉愁。為幽山書(shū)生道兄壽作，西蜀向黃亦同年過(guò)一歲。壬辰大雪后。”蓋“向黃”、“佩玉長(zhǎng)壽”一朱—白小印。從向先生題款墨跡，亦可窺見(jiàn)向兄隸書(shū)、行書(shū)盎古、灑脫，書(shū)道之識(shí)亦高！再見(jiàn)扇另一面，向黃以自刻印“獨(dú)酌小舟歸去”、“領(lǐng)略古法”、“紙窗竹屋”、“世事一場(chǎng)大夢(mèng)”、“適情耳”、“數(shù)峰青”、“古今如夢(mèng)”等七枚，鈐于扇面，金石爭(zhēng)輝，篆書(shū)整飭，直追秦漢，已見(jiàn)向兄金石造詣之深厚。向黃鈐畢印石，用厚實(shí)、鏗鏹之行書(shū)題款道：“夜歸取所鐫印石之朱文七枚鈐之，奉網(wǎng)中道兄幽山先生以求同聲。壬辰仲冬卄九晨起題記，成都向黃。”后蓋“向黃”、“佩玉”一朱一白小印兩枚。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。三分春色一分愁，云天一色鎖春秋。《東坡詩(shī)意圖》成扇，堪為向黃先生之藝術(shù)精品。兄方值天命，精力藝道恰鼎盛，用心寫(xiě)扇贈(zèng)吾，余盈淚謝兄，唯有寶而藏之矣！向黃，字佩玉，自號(hào)方池街民，網(wǎng)名雍嬰，四川成都人，現(xiàn)供職于教育部門(mén)，又系《明月藏鷺》主編，擅詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印、文，西蜀奇才子，師從西南師范大學(xué)徐無(wú)聞教授、四川文史館館員劉奇晉、四川大學(xué)段七丁教授、《中國(guó)畫(huà)》編輯李行百等諸先生。姑蘇才女姑蘇林在《雍嬰堂向黃》一文中，對(duì)向黃先生評(píng)述，余深以為然，現(xiàn)引之：“觀向黃先生山水作大多簡(jiǎn)逸蕭淡，具明末四僧之韻。…先生不僅詩(shī)書(shū)畫(huà)印俱工，且喜碑拓，收藏、教授之余精研其師徐無(wú)聞藝術(shù)，編輯有《徐無(wú)聞書(shū)法集》等…先生好學(xué)如此，可窺一斑?！毕蛐謺?shū)畫(huà)印皆工，且文采亦古道風(fēng)流。兄遙寄扇時(shí)，與吾手札墨寶一份，曰：書(shū)生網(wǎng)兄道友大鑒。賴科技發(fā)達(dá)，弟偶于尊博拜觀。一讀擊節(jié)；二讀如食甘飴；三讀于我心有戚戚焉。正所謂四海五岳必有同聲者。遂起而為兄著墨之念，然心有所屬，手恐負(fù)之，今畫(huà)一扇以求賜教也！今日又讀佳圖美文，即吟四句，恐貽大方，但得指教，亦慰也！幾許暗香終歸塵，一枝傷心問(wèn)越人。啾啾低吟不忍看，撥絲撫弦隱幽真。恭頌扇安，弟向黃頓首十一月初二。向黃兄臺(tái)，詩(shī)書(shū)才情，蜀中奇才，謙謙君子，令吾慚愧也！幸網(wǎng)絡(luò)識(shí)君，同道相契，已為知音，雖尚未謀面，但吾已享受兄之藝術(shù)盛宴！感兄一片冰心，文心磊落耳！若東坡先生能見(jiàn)蜀中后輩向黃兄《東坡詩(shī)意圖》扇，定菀爾耶！假以時(shí)日，向兄若筆墨再上一階，蜀中大家是也！

《所見(jiàn)》清·袁枚牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。譯文：牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹(shù)上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹(shù)旁。賞析：這是一首反映兒童生活的詩(shī)篇，詩(shī)人在詩(shī)中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫(huà)面。詩(shī)人先寫(xiě)小牧童的動(dòng)態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫(xiě)小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注?！按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”。這從動(dòng)到靜的變化，寫(xiě)得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽(tīng)多事的形象，刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。這首詩(shī)正是在這種起伏變化中獲得了巨大的藝術(shù)效果。詩(shī)的語(yǔ)言，明白如話，質(zhì)樸無(wú)華，十分本色。至于下一步的動(dòng)靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到?jīng)]有，詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)，留給讀者去體會(huì)、去遐想、去思考。

1、先畫(huà)出小牧童的頭部和可愛(ài)的劉海。2、然后畫(huà)出牧童吹的笛子以及小男孩的身體。3、接著畫(huà)出牧童的兩只腿腳。4、在左側(cè)畫(huà)出一直牛的牛頭。5、然后畫(huà)出跪在地上的兩只前腳和牛的背部。6、再畫(huà)出牛的后腳和尾巴，讓小孩剛好坐在牛背上。7、然后畫(huà)出前面的幾朵花。8、最后畫(huà)出一棵特別大的樹(shù)，完成。

全詩(shī)的意思是：在一個(gè)長(zhǎng)滿青草的池塘里，池水灌得滿滿的，山銜住落日淹沒(méi)了水波。放牛的孩子橫坐在牛背上，隨意地用短笛吹奏著不成調(diào)的的樂(lè)曲?！洞逋怼肥悄纤卧?shī)人雷震創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首描寫(xiě)農(nóng)村晚景的詩(shī)：形象描繪了一幅有著四周長(zhǎng)滿青草的池塘、似被山咬住的紅紅落日以及放牛回家的孩子橫坐在牛背，用短笛隨便地吹奏著不成調(diào)的曲子。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的牧童倒坐牛的画是谁画的啊？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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